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谈“情”说“爱”

  • 作者: 汪舢
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2013-06-02
  • 阅读17631
  •              谈“情”说“爱”

                            汪舢(汪义运)

    汉字,博大精深,源远流长,中国得以屹立世界四大文明古国之列,汉字是功不可没的,任何一个国家的文化继承和发展,都需要本国文字的记载和传播。

    今日,突发奇想,想据自己浅薄之见说说“情”和“爱”,由所学所感所观所悟所得,随手记下,仅供学问之深者批评、指导。

    先谈“情”后说“爱”。

    “情”字,《说文解字》说:“人之阴气有欲者。从心青声。疾盈切。”说明白点,“情”字《说文解字》解释为:有欲望,有情欲,有性情的人天生所拥有的一种本能。但我们从孔子对《诗经》的评价“哀而不伤,乐而不淫”、“思无邪”等话语中,不难看出孔圣人对“情”的中庸态度,这也是中国人情感追求中的含蓄、内敛的性格特征,如《诗经·关雎》中所描述的水中佳人一样。

    现在,我们来拆字看“情”

    “情”,从心青声,本义感情、情绪。其字左边“竖心”旁,右边一个“青”字。“青”字,从生,从肉,“生”指“生长”,“肉”指身体,所以“青”字就可理解为“身体在生长”。而又看“情”,通过拆下来的各部我们不难发现“情”字就可理解为“伴随身体成长中的心理变化”,这种变化在“青春期”体现得尤为明显。作为人,常常有“七情”,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为五志。七情是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素之一,故称为内伤七情。也许正是基于这样的科学观察,儒家才提出中庸的观念。古往今来一些人过度的热衷于情感刺激或情绪冲动,往往导致身心失调乃至惹出大祸,这都是不懂得中庸之道的后果。

    “情”字的组词有很多,有“友情,亲情,爱情......”等等。我们先来看“友情”,“友”字,我们可以看作是两人都伸出手来,表示握手之意,其字本义是“朋友、友好”之意。《说文解字》中说“友”是:“同志者为友”。同志,相同的志向,相同的目标,相同的爱好等等。所以“友情”就可理解为“共同志向的人的心一起成长”,小者在我们与周围人的交往中,大者为国家与国家的交往,彼此善意相待,变发展出友情;交往真诚而深厚,可称“莫逆之交”。

    亲情,特指亲人之间的那种特殊的感情,不管对方怎样也要爱对方,无论贫穷或富有,无论健康或疾病,甚至无论善恶。它有两个特点:一是互相的,不是单方面的,母爱是亲情,爱母也是亲情;二是立体的,不是专指母女情,也不是专指父子情,如父子(父女)情,母子(母女)情,手足情(兄弟姐妹),祖孙情(祖辈与孙辈),甚至朋友之情,都是可以是亲情。 亲情重在字。不是亲人也可以有亲情;有血缘关系也不一定有亲情,如古语所说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《弟子规》也如是说:“视诸父,如事父;视诸兄,如事兄”

    “情”字在生活中联系着你、我、他,联系着我们身边的万事万物,怎么样把握这个“情”字须得严谨慎重。很多人认为“发乎情,止乎礼”是一种老调,早已过时,但观察一下今天的社会乱相:官员包养情妇、青年迷于情欲、因为滥情导致仇杀、由于纵情染上疾病……方才领悟,我们的古圣先贤那些看似腐朽老旧的观念,实际上是真正智慧的,也正是我们今天所缺少、所需要的。

    简单地谈完“情”后,再来说说“爱”字。

    “愛”字在古书中关于“爱”的有很多,先引出部分。《尔雅》:惠,爱也。《说苑》:爱施者,仁之端也。《法言》:君子自爱,仁之至也。《孝经》:爱亲者不敢恶于人。等等。“爱”有很多种解释,这里我们就看一种“对人有真挚的感情”的解释。“爱”字,从繁体看其字,“心”、“受”二字,“心”在中,可以说是“心中感受之意”;再分细,上面“手”下面“友”,中间“心”,可形象的说为“两人捧着心交给另一人”,惠也。

    先来看看儒家说“爱”。其多用“仁”来表达对人之爱,是一种摒弃私欲的爱。子女对父母的爱为“孝”,父母对子女的爱为“慈”,兄弟姊妹之间的爱为“悌”;而道家则是“兼爱”,即爱无等差,对众生皆持对等的爱;佛家说“爱”,“悲无量心”、“无瞋”与“梅塔”,即慈悲遍法界,善意满娑婆;伊斯兰教说真主充满慈爱;犹太教说爱人如爱己;《圣经》说“爱”:真、善、美。等等,我们可以看出,不管是中国的儒释道,还是西方的宗教,解释“爱”的意思都大同小异的。

    “爱”是一个会意字,一个“心”加上一个“受”。什么叫心受?就是用心去感受对方的需要、别人的需要,才叫“爱”。所以当有一个人处处都替你着想,处处要成就你,你的感受是什么?非常欢喜,非常温暖,所以爱的感觉是什么?是温暖的。

    现在来说说“爱情”什么叫爱情,这个问题的答案在每个人心中都有不一样的解释。有一个词语叫“谈情说爱”,为什么“情”在前而“爱”在后呢?或许是先把那份“情”处理好之后再去说“爱”才更好吧!爱情一般发生在男女两性之间,男女之间或许会因为生理冲动而产生“情”,但不一定有“爱”。古往今来多少男女之间的爱情悲剧,都是因为把情跟爱混为一谈造成的,以为那种青春期的心理生理冲动(情)就是爱,结果被情欲控制做出后悔的事来,徒生一些情感伤疤。男女之间可能会因情生爱,但有情不一定会有爱;所以建立在情的基础上的爱,往往是不长久的,看看那不少的负心人,当其对象青春年少能够激发其情欲冲动的时候,可以“爱”得死去活来,而当其人老珠黄或老态龙钟之时,就翻脸不认了;相反,如果是先有爱,然后有情,则是比较牢靠的,因为爱的范围会更广泛一些,爱的层次会更高端一些,爱的性质会更理智一些,建立在爱的基础上的情,往往比较长久,所以我们通常希望得到的是爱情,而不仅仅是情爱。婚姻如果以情或者情爱为基础,难保白头偕老;而以爱情为基础,就可能会地久天长。爱一个人,就是要用心去感受对方所需要的,多为对方着想,之后根据对方的需要再去做;爱还意味着一份承诺、一种责任、一生奉献。正如蔡礼旭老师说:“爱的感觉是温暖的,爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。”


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