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善良须有度

  • 作者: 晨曦2016
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2018-06-05
  • 阅读3801
  •   古人云:“君子爱财,取之有道。视之有度,用之有节。”

      钱财、权力,应取之有道,用之有节。

      善良,亦是如此,取之于心,须用之有“度”。

      善良,是中华民族的传统美德,但美德过于泛滥便会成灾。一个人的善良,若用之无度,那么所谓的美德就将成为他致命的弱点。

      在当今社会中,一个人越是善良,越是会变成被欺压的对象。俗话说得好:人善被人欺,马善被人骑。但这并不意味着善良是错的,而是多数时候,伤害好心之人,几乎不要付出任何代价。

      正如《教父》里所说:“没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。”

      真正的好心与善意,都应该恰到好处。善良地过度,就会被人当作理所当然。我特别赞同这么一个说法:善良过了度就会被人辜负,被人视若无睹,被人忘了你的付出。做人要善良,但善良须有度。

      善良须有度,你可以适度地去帮助别人,而不是去当一个老好人。你若好到毫无保留。别人就敢坏到肆无忌惮。

      你应该要明确:你该用什么方式才能真正地帮助别人?授人以“渔”肯定比一味地授人以“鱼”更让受助人受用。

      当一个人处于饥寒交迫之时,你可以雪中送炭,给他物质上的援助,他会感恩不尽;可如果你选择不断的救济他时,他便会觉得理所当然,就像我们有时候会认为父母对我们的爱本就是理所应当的。人性都有贪婪自私的一面,时间一久,无论你给他再多的施舍,也终究填不满他欲望的沟壑,反而会以“杯米成恩,担米却成仇”的悲剧收尾。

      “愿我们的善良,都带点锋芒”。这话又何尝不是一种对“善”的重新定义?

      善良须有度,在帮助他人之时,不仅要适度,而且也需擦亮你的眼睛。因为一些小人会利用你的善良去伤害你,你需要去判断:哪些人该帮,哪些人不值得去帮?

      在我们身边,坑蒙拐骗之人必然存在,只不过他们都是带着伪装出现在我们的生活中。例如:在火车、高铁站,你可能会碰到向你借手机打电话或借卡转账之人;出门在外,你可能会碰到陌生人向你寻求帮助,进而发出引路的需求等。虽说他们不一定都是坏的,可是“害人之心不可有,防人之心不可无”,毕竟坑蒙拐骗、碰瓷讹诈之事屡见不鲜,而你则需要擦亮你的双眼,不要轻易地去为你的善良而种下苦果。

      当我们提出“善良须有度”时,是否有人看到了其背后所隐藏的一种价值取向呢?

      正是经历过无数次坑骗,人人才有了提防之心。当有人真正需要我们伸出援助之手时,我们却开始犹豫不定。慢慢地,世风日下,人心冷漠,人性的善逐渐被消解,所以才有了“老人摔倒了,到底扶不扶?”“是老人变坏了,还是坏人变老了”的反问,其实这也是我们对内心的一种不安的询问。

      最后,当善良一次又一次地被糟蹋之后,我们逐渐被迫沦为鲁迅笔下所写的麻木的“看客”,围观着一切悲剧的发生,而这个又将是一个恶性循环。

      有人落水,我们第一感觉不是救人,而是看热闹、拍照,心想着总会有那么一位好心的英雄救人于水火之中,还是不要给自己平添麻烦;有人摔倒,我们不敢再去搀扶,怕被讹诈;有人在路边乞讨,我们会在帮或不帮中犹豫不定,因为我们无法判断他是真的穷人,还是一个“隐形的富豪”。俗语道:救急不救穷,帮困不帮懒。我们身处其中,经常会感到内心里的纠结,既想做一个常存善念、乐于助人的人,同时也不想助长那些“伪装者”坑蒙拐骗的气焰那我们到底能怎么做呢?

      当我们的“善”换来的是无尽的欺骗时,我们是无声地去承受,被那些小人当成傻子一样继续欺骗呢?还是就此藏起我们的善意,以一副我们自己都讨厌的面孔继续生活着呢?我们每一个都需要认真反思一下。

      在网上看到过这么一句话:我的善良很贵,请你别随意透支,和浪费。

      其实,善良何以称为“贵”,只是太多人不知道怎么去珍惜它。即便再丰富的资源也总有枯竭的那一天,所以,请所有的人都不要再浪费这得之不易的“善良”啦!

      愿善良的人依旧善良,但这善良上须加上一个“度”。

      本文标题:善良须有度

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