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反对(抗)生活

  • 作者: 洛阳相问
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2018-11-15
  • 阅读12512
  •   ——仅以此文献给这个年代

      天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。自从人类进入了所谓文明社会之后,这句话就为每个人生活的原动力做了注解。也许事实真的如此,也许不全是,也许,应当做一探究:生活为什么?或者说,为什么生活?

      诚然,在我们思考这个问题之前,我们早就开始了生活。但我们过这种生活并不是因为我们赞同这种生活——我顺从并不意味着我赞同,我没有举手也不代表我不想发言、我没有主张。

      人之所以是人,不是因为他和你我一样:用两条腿走路,而是因为他有、他应该、他必须有“人性”。而生活在一个人人为利而活,人人为一己私利而活、人性缺失的世界,不仅是恐怖的,而且是令人绝望的。没有任何一个种族可因相互夺利、相互残杀而繁荣昌盛,也没有任何一个尔虞我诈的世界可以成为乐园、成为天堂。

      而现在,我们恰恰生活在一个没有真诚信仰的国度,抑或说一个没有集体信仰的大地之上——没有信仰也就没有了约束、没有了未来,就意味着混乱,至少是在法律和道德的视线之外。

      迄今为止,一切法律都企图以对肉体的惩罚来达到规范灵魂的目的;一切道德(包括宗教)都妄想用对灵魂的许诺、利诱或恫吓来控制肉体。凡此种种,但它们往往是无效的或是效率低下的。它们的谬误在于:它们的监控是自上而下的,而不是相反——一个人在地面上,在我们之中,我们会觉得他很干净、很漂亮,而当他爬上“树”被我们仰视时,我们才发现:他的屁股上竟然有屎!——这就是原因所在,监控他人的人往往忘记洗屁股,或者根本不屑于去洗!

      可悲的是,我们无法改变这个既定的事实,甚至无法逃离这个悲惨世界。

      这远处的山川、这脚下的大地、这充盈欲望的天空,还有这让我们绝望的却又为了生存须臾无法离开的城市和村庄——然而,生存不是生活,正如一个人的职业不一定是他的事业。

      当信仰变成了谋生和谋利的手段、当爱情只产生于裤裆、当利益高于生命、当兽性战胜了人性、当生活仅仅是为了生活时——这生活便不再是生活,而成了痛苦——我反对生活,并且反对这生活中的诸项。

      (本系列文章无任何政治立场)

        本文标题:反对(抗)生活

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