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以良好的心态走进生活——与即将毕业的大中专学生一席谈

  • 作者: 邓三君
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2020-03-08
  • 阅读130293
  •   在学校,不论你是学哪门专业的,都可能接触到公共关系学,公共关系学是什么?其实它就是一门处世为人的哲学,是人际关系学。

      人类社会为什么会将人际关系当成一门学科来研究和学习呢?1924年,哈佛大学组织大学教授团到芝加哥的一家工厂进行“如何提高生产率”的实验,首次发现人际关系才是提高工作效率的关键所在,“人际关系学”从此被人们树立和重视。那么,研究人际关系就成为研究生产力的一门学问。

      美国人际关系学专家戴尔卡耐基说:一个人的成功,专业技术占15%,而人际关系占了85%。戴尔卡耐基的话在某种情况下并不为过,他强调了软科学的重要。而人际关系正是软科学的一部分,他的这一观点,给我们普通人提供了广泛发展的理论根据。

      其实,我国的老一辈教育家们是非常注重学生的软科学能力培养的,著名教育学 家贝时费先生倡导学生为人要外圆内方。外圆是处世方法,内方是为人原则。外圆是本与外融和的点,没有这一点,本我的能量是无法释放的。内方是本的核心,是处世方法,没有为人的核心,哪还有人格的力量?所以,我们在谈人际关系的时候,不能偏执一面,由此,我们可以给外圆内方下如此定义:圆,处世之道也,乃处事的方法与手段。方,为人之本也,乃品质,气质,心灵之展现。我根据大中专毕业生存在的最普遍的心理问题,就着重讲讲自信和怎样对待现代人的四毒问题。

      上 讲

      所谓自信,说白了,就是自己相信自己,自己战胜自己。有一位学者说,自信有两个基本的条件:第一就是要爱自己;第二就是要有能力。只有这样才能够真正地自信起来。我以为,自信仅有这两条还不够,处于现代的社会就要了解现代的人,正所谓知己知彼,百战不殆。这就要求我们要了解现代人的“四毒”,即对人不知感恩、对己不能克制、对事不能尽力、对物不知珍惜,这是现代人存在的最为普遍的问题,我们要克服它,战胜它,自信才能够完全树立起来,也只有这样,我们才能以良好的心态走进新生活,迎新新挑战,并一步一步地走向成功。

      首先讲讲自信问题。

      自信是成功的第一要素。我们做任何一件事,如果没有自信心,就失去了一切可胜的机会,那又怎么谈得上成功呢?拿破仑有一句这样的名言:这为他完成霸业垫足了底气,心理学家曾做过一个关于跳蚤的实验,将一只跳蚤放进杯中,跳蚤很快就从杯子里跳出来了。他们把杯子用透明的东西盖住,跳蚤再也无法跳出杯子了。后来,将透明的盖子拿掉,可是跳蚤却怎么也跳不出杯子了。什么原因呢?跳蚤经过数次的跳跃无法突破后,习惯性地将跳跃高度减低了,就像我们人,受到挫折后就失去了自信心一样,没有自信,怎么能达到我们的目标呢?

      在我国的乒坛上曾出现过两位具有典型色彩的人物,一位是韩玉珍,一位是蔡振华。我国早期运动员韩玉珍,在国内大赛中屡战屡胜,获得了巨大荣誉。当时国家领导人非常重视乒坛,曾以乒乓外交风行于世。一次,韩玉珍代表国家队参加世界锦标赛,临赛前一天晚上,她患得患失,用刀子将自己的手腕割破,谎称有人行刺从而放弃逃避比赛。在另一次的国际大赛,韩玉珍首先赢得两局,在第三局当对方赶上了几分之后,韩玉珍的信心开始动摇了,结果连输三局。专家评论家说:她不是输在技术上,而是输在信心上。而另一名乒乓球运动员蔡振华,在国内大赛中很少进入前三名,却在国际赛事中很少输过。他的打法非常特别,在比赛中,他总喜欢用力挥舞着拳头鼓舞自己的斗志,每发一个球,他就猛力将脚一跺,口里还叫出声来。有时,还绕着场子跑几圈。最具代表性的是在一次国际赛中,与瑞典运动员林德的一场比赛,在关键性球赛中,蔡振华已于15:20落后,后来轮到林德发球,蔡振华就用手指着林德的鼻子,两道寒光直直地逼向对方,这反而使林德心里产生了精神压力,紧张起来,结果反而以20:22输掉了这关键性的一局(后来国际乒坛对球赛规则不得不进行修改,对一些动作加以限制)。韩玉珍和蔡振华两位典型人物的赛事遭遇说明了什么?充满自信不一定百分之百赢,但失去信心准会百分之百输,自己树立必胜的信心才会赢,一个首先就认定失败的人怎么可能会赢呢?

      怎样才会自信呢?我以为这是源于对生命的理解与珍视程度,中国人都知道这样一句名言:“天生吾才必有用”。可是在现实的社会生活中,许多人却并没有把自己当成社会活动的中心一员。据一份调查表明,绝大多数人都崇拜成功人士和名人,而忽视自己的存在,在一份“你最喜欢做谁”的问卷中,有的答政治家,有的答企业家,有的答科学家等等名人,而没一个人答:“我自己!”为什么我们就不喜欢做回自己?这样,你不仅否定了自己,也否定了你的父母啊!如果你们知道生命从受精到孕育的不易,便会感叹每一个生命诞生的伟大了。从生理学中我们都知道,生命是由父母各自23个染色体的结合而成的,当一个生命获得成功的时候,你们知道却牺牲了几百万个生命吗?因为无数的精子在与卵子争相结合成为生命的渴望中,有300万亿染色体,成功者仅仅是300万亿分之一啊!你想,那么多的兄弟姊妹就支持了我们一个生命的成功,我们难道还不感到自豪么?我们为什么就要去追逐名人而否定自己的存在呢?我们必须肯定自己,自信起来。自信,才是我们走向生命成功的原动力!

      肯定自我,坚定信念,自信就有稳固的基础。据现代心理学、巡逻学、生物学、人类学证明,人有着巨大的潜力,人脑是一个越用越活的“机器”。以前有人测定:一位成功的人士,他最多发挥了50%的智商,后来又有人认为,成功的人士仅发挥了10%的智商,最近则有人认为,成功人士的智商只发挥了2—5%。这说明,我们每个人是有极大的发展潜力的,关键是你肯不肯定自己,你愿不愿意付出,正所谓“一份耕耘一份收获”,你肯定自我并愿意努力,你就会成功。我们只有肯定自己,树立目标,才会从无知到有知,从不懂到大懂。在我们的生活中,出现了许多弱势人群的成功者,张海迪从小就患小儿麻痹症,她不向多舛的命运低头,坚信自我,终于走出了自己的一条艰难而又光明的成功之路。她不仅成为作家,还掌握了多种外国语言文字;前苏联无产阶级作家高尔基仅仅读过初小,他终于成为获得斯大林文学奖章的文学家。他们的共同之处就是坚信自我,锲而不舍地奋斗。我们千万不要因为自己在某一方面的不足和缺陷就放弃自己,抱怨自己,失去自强的自尊心,殊不知我们每个人的生命都有属于自己的光环与魅力。有这样一个故事,它使我们能高扬自信的风帆,邝美云在出道之前是一个学业不太好的学生,但在有一年的亚洲选美上,获得了亚军。知道底细的一位记者就瞧不起她,对她说,你在学校的时候成绩那么差,也只有靠选美才能出人头地。邝美云并未恼怒,很平静地告诉对方:你知道吗?那些在学校成绩一流的学生都当了记者、工程师、医生、律师,而那些学业三六九的学生却当了他们的老板!这的确是一个很有趣的回答。同学们,你们想想,这难道不是事实么?说到底,我们要相信自己,像下棋一样,车马炮谁能说谁厉害,一个卒子过了河也可顶大炮用呢。正所谓车有车路,马有马路矣。要看到自己生命中的亮点,乐观豁达是我们心田滋生自信的土壤,它能像酥松肥沃的土地,长出茁壮的信心之苗。我们的人是个体的人,更是环境的人,社会的人,所以无论在怎样的情况下,都要遇事开朗,不自闭,不自封,不自暴,不自弃,一个豁然开朗的人他就会把生活看得美丽,好事自然就接踵而至;把生活看得一团漆黑的人,他连自己心灵的阴影都摆脱不了,又怎么能应付得了来自社会上方面的袭击和压力呢?说有好的心情就遇好事并不是说人生就没有困难,没有压力,而是他知道怎样去应付与化解。从前有一个秀才准备进京赶考,临行前一夜,他做了一梦,于是就跟他岳母说,这回进京赶考看来多有不吉,不想去了。岳母问何因?他说昨晚梦婆报给了他消息。岳母说,你说来听听看,到底是怎样的不吉?他说:开始我梦见一个萝卜种在高高的围墙上,哪有萝卜种在围墙上的?这不说明我中举的想法是不可能的吗?再是梦见下雨时我穿了蓑衣又打了一把伞,这不暗示我的这次进京赶考不是多此一举吗?更可怕的是我做梦与姨妹睡一起,并且是背对背,这不是叫空想么?岳母听了这个梦,哈哈一笑地说,这梦你释得有误矣,它恰恰是吉事临门呢。女婿不解,岳母说,你想,萝卜种在墙头上,这不说明是高中(种)么?下雨被蓑衣又打伞,这不是锦上添花么?至于你和小姨子背靠背在睡在一起,不就是翻身可得么?岳母一番释梦说得秀才心花怒放,很快扫除了心里的阴霾,以良好的心态参加了考试,结果金榜题名。

      心存善念,是乐观豁达的根和源,一个斤斤计较、怒火中烧的人是不可能开朗豁达的。在台湾的某一个城市某一个公寓,住着一个按摩女和老太太。按摩女常常夜间工作白天休息,可是每当她要入睡时,就被呜呜的哭啼声所打扰。一天,她寻声而去,发现是同楼的一位老太太在哭。她问老太太为何而哭?老太太告诉她,说她的大儿子在花莲是做雨伞生意的,可今天出这么大的太阳,他的雨伞能卖得出去吗?一想到这里,我怎么能不哭呢?按摩女说:阿婆,昨天下雨那你怎么也哭?老太太又说,我的二儿子在台中是做面条的,昨天下那么大的雨,他的面条怎么能晒干,晒不干就会发霉,你说,我怎么能不哭呢?按摩女明白了老太太的心理,便对她说,阿婆,凡事都朝好的一面想,你的心情就会好。不妨你试试,再下雨时,你就想你的大儿子的伞生意,出太阳时,你就想您二儿子的面条生意,看看你的心情是怎样的。老太太照着按摩女的办法做了,果然起到了效果。不久,老太太的心情改变了,也吃得下睡得香,再也不影响他人了。

      谦虚,是自信的象征。在自然界我们不难发现这样一个有趣的现象:果子越大,其枝越垂;稻子越饱满,其穗越低。这完全是大自然对人生哲学的有趣揭示。所以老子说:“江海所以成百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”。他还说:“人之生也柔弱,其死也坚强;万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”。江海之所以纳百川,因为它有纳百川的胸怀,它能甘处百川之下。老子还告诉我们,一个虚怀若谷的人,他就逢生,一个满足自傲的人,他就遭亡。这是自然法则,也是生存法则。谦虚有一个很重要的特征就是忍让。一个不会忍让的人,祸水必然会淋头而下。反之,便会化凶为吉。有一个武林高手,一身好本领,一次去向一位高僧请教何谓地狱与天堂。高僧说:嗨,你一介武夫,谈什么天堂与地狱。武夫一听,怒火中烧,拔出寒光四射的剑,就要向高僧砍下去。高僧赶紧说:这就是地狱。武夫一听,赶忙把剑收了回去。老僧又说:这就是天堂。武夫这才恍然大悟,连忙跪下,向高僧拜了三拜,所谓天堂与地狱,其实就是一个心念之差而已。好的心念就生慈生善逢吉事。坏的心念就生悲生怒逢凶事。在我们的生活中,常会接触到这种人:人越有本事,他越不怕人说;人越没本事,他越怕人谈。反而一想,那些谦虚的人就很恭让,那些喜于发干火的人往往是心虚的表现。怎样才能做到谦虚呢?那就必须要好学勤学。知识越多的人就越显得谦虚,对人客气而对事明了。孔子是一个大名人,纵然如此,他还是从不放过每一次的学习机会。有一次,他路过一个地方,遇到两个小孩在争论太阳与地球距离的问题。一个说,早晨的太阳离地球近,所以它大。另一个说,中午的太阳离地球近,所以它才那么热。两人争得脸红脖子粗,不相上下,两个孩子看见了孔子,便向他请教。孔子一听,也无法解答这个问题。于是他感叹到:三人行,必有吾师焉!大学问家孔子,却敢于称几岁的孩子为师,可见好学之心多么笃诚。

      自信的最大敌人——自大和自卑。自大和自卑是人性缺陷的两个方面。不能自信的人,或有其中的一个缺陷。

      自大与自爱自尊有本质的区别。自大是一种没有根据和基础的自我狂妄。它是烧毁自信之树的火。人越有丰富的经验,他的经历就越曲折。正是苦难才使他们懂得了人生的真谛。哈佛大学的毕业生是叱咤世界商界的佼佼者,就是在这样一所顶尖的学府里,他们的测验题里就有你捡过垃圾没有?你第一次获得的钱是否是打工所得?等等。可见,人是没有什么贵践之分的,高贵与否,完全在于心灵。所以,朋友,你千万不要说,你有多么的高贵,你千万不要说在家你连碗都没洗过,还要我给你干这等下九流的事情,否则,你永远与成