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中国古代小说人物叙评(一 刘备)

  • 作者: 贺平
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2021-04-01
  • 阅读53026
  •   中国古代小说人物叙评(一)

      刘备

      刘备,《三国演义》中人物。

      刘备在到隆中拜访诸葛亮时,对诸葛亮的童子报了他的一长串的名衔:“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备。”诸葛亮的童子说:“我记不了这许多。”是的,太多了,不好记,他又没有印名片,他只需说“刘皇叔”就行了。他是中山靖王之后,孝景皇帝玄孙,是当时汉献帝的叔辈,因此称他为皇叔。在他的这一长串名衔中,他最看重的就是这个“皇叔”,世人最尊重他的也是这个“皇叔”。如果是在治世,也许不会有人认他这个皇叔――皇帝的子孙多了去了:中山靖王到刘备,已有20多代;而中山靖王一辈子生了120多个儿子、80多个女儿,传到刘备这一代,已经实在没有什么可传的了。刘备的祖父还做过县令,父亲就只是一小吏,而刘备则是以贩屦织席为业。但在乱世,这个身份可就有价值了――当时,欲取天下者,总要推举一个皇帝的子孙为首,以显示其起兵的合法性。项梁起兵反秦,立了一个楚国贵族为楚怀王;西汉末年赤眉军起义,立了一个放牛娃刘盆子为皇帝。刘备少年即有英雄气,家门口又有一棵枝丫繁茂的大树像皇帝的华盖,后来起兵打天下,这个身份对他宣称的“兴复汉室”,就有了极大的号召力。

      刘备是个仁义之人,人气很旺。当然,他的仁义,一半是出于宅心仁厚,但也有一半是为了笼络人心,因此他的仁义就显得做作、虚伪。当时,曹操占天时:挟天子以令诸侯;孙权占地利:据长江之险而霸江东;刘备则占人和:收买人心。在做安喜县县尉时,“秋毫无犯,民皆感化”,宁愿辞官,也不肯搜刮民财,贿赂上司,以致于得罪督邮。曹操为报父仇,欲血洗徐州,刘备领兵援救。陶谦年迈多病,三次将徐州让于刘备,刘备不受;关羽说:“既承陶公相让,兄且权领州事。”张飞说得更直白:“又不是我强要他的,何必苦苦推辞!”刘备则说:“你等欲陷我于不义吗?”诸葛亮与刘备隆中对策时,为刘备设计的战略图,是“先取荆州为家,后取西川建基业”,刘表病重时也对刘备说:“我死之后,弟便为荆州之主。”但刘备对诸葛亮说:“刘表、刘璋皆汉室宗亲,我安忍夺之?”进兵西川时,庞统等人多次建议杀掉刘璋,他也不肯,说刘璋诚心待他,“杀之上天不容,下民亦怨”。 刘备曾有一匹千里马,救过刘备的命,徐庶对刘备说:“此为‘的卢’马,虽是千里马,却只妨主。可将此马赐与有仇之人,待妨过此人,然后乘之无事。”刘备听后变色说:“公不教我正道,却教做利己妨人之事,备不敢闻。”后曹操以徐庶之母名义,将徐庶骗至许都。孙乾建议刘备不放徐庶离开,逼曹操杀徐母,使徐庶必死心塌辅佐刘备。刘备不允,说:“使人杀其母,而我用其子,不仁也;留之不使去,以绝其母子之道,不义也。我宁死,不为不仁不义之事。”

      仁义之人必然泪多,英雄也不例外,刘备的哭,让多少英雄,为之泪湿衣襟,使无数豪杰,为其肝脑涂地。故谚云:刘备的江山——哭来的。

      他第一次与赵云相见,便有不舍之心;后与赵云同援救徐州,赵云离开时,刘备执手挥泪而别。

      当阳大败后,10万百姓相随,两岸哭声不绝,刘备见了,大恸说:“为我一人而使百姓遭此大难,我何生哉!”欲投江而死,左右急救止。众将皆劝丢弃百姓,他又哭,说:“举大事者必以人为本。今人归我,为何丢弃?”天明曹军喊杀声渐远,刘备下马歇息,又大哭说:“十数万生灵,皆因我遭此大难;诸将及老小,皆不知存亡:虽土木之人,宁不悲乎!”后赵云从长坂坡突围而归,见到刘备,赵云下马伏地而泣,刘备亦泣。

      徐庶将离开时,刘备对徐庶说:“闻公将去,虽龙肝凤髓,亦不甘味。”二人相对哭到天明。长亭送别时,握住徐庶手说:“此去天各一方,未知相会却在何日!”说罢,泪如雨下。看徐庶乘马匆匆而去,又哭道:“元直去矣!吾将奈何?”凝泪而望。

      他在隆中请诸葛亮出山时,诸葛亮假惺惺地推辞,说“不能奉命”,刘备就“泣曰:‘先生不出,如苍生何!’”说完竟“泪沾袍袖,衣襟尽湿”,感动了诸葛亮。

      关羽遇难后,刘备闻报哭倒于地,众人救醒;见关羽之子关兴到来,又哭绝于地;一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭;泪湿衣襟,斑斑成血;又亲出南门招魂祭奠,号哭终日。

      刘备的仁义,收复了人心。他到荆州屯驻新野不久,新野就流传民谣曰:“新野牧,刘皇叔;自到此,民丰足。”他在被吕布攻取小沛后,逃难到一猎户家。猎户听说他是刘皇叔,一时没有野味招待他,就将老婆杀了给他吃。他所到之处,百姓扶老携幼,瞻仰迎送,焚香礼拜。他的仁义,收拢了人才。他的手下可谓人才济济:谋臣有伏龙、凤雏,“两人得一,可安天下”,而两人皆归于他;武将有五虎大将,皆万夫不当之勇,天下一流战将。他用一个“忠”字笼住了诸葛,用一个“义”字缚住了关、张、赵云,皆为他患难相随,生死不改。

      不管刘备的仁义,是真诚的,还是虚伪的,千百年来,他得到了统治阶级和普通百姓一致的认同。他是一个仁君,中国历史上,有过几百个皇帝,就是稀缺仁君。中国的老百姓,需要仁君,盼望仁君,即使现在是法制社会,也是如此。

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