在某种意义上说，所有的芸芸众生都担负着造物所赋予的特殊使命，都天命所归。因为每个人都是独一无二的个体，不可重复，不可替代，都在增加着这个世界全部的丰富性。人之所以没有发现自身独特的不可替代性，是他切断了与整体的联系，而把自己淹没在了相同相似的类群

多么希望能有片刻纯净的快乐，没有丝毫的杂质，只享受快乐本身。但是快乐永远只是停留在一以贯之的表面，与灵魂咫尺天涯。我快乐，但我没有真正的快乐。我甚至连所谓快乐都没有，那只是我致命忧郁的影子。我意识到了我的快乐，我也意识到了我快乐下面致命的忧郁。爱

生命的迷茫和理性的清醒在托尔斯泰的笔下，我最喜爱两个人物，安德烈和列文。安德烈似乎什么都看透了，但这并不妨碍他对世俗的进入，他并不拒绝世俗。也许，他在看透世俗的同时，也看透了世俗的不可拒绝性。世俗总是强力的侵入人的精神，到处显示它的存在，左右着人

人可以通过爱一个人而爱整个世界，也可以通过对世界的爱，而爱每一个人。只要这种爱出于真诚，发自内心，洋溢着生命的温情。特雷莎修女说：我们与世界的相遇，都是与具体的人的相遇。爱你生命中的每一个人，也就达成了对世界的爱。在这里，具体的人是最重要的。你不

一个人失恋了，痛苦得想要自杀，一个母亲失去了孩子，觉得自己活不下去了，他们都是因为痛失所爱。爱是什么？爱是人的一种至深的情感。人即依赖水、空气、食物、阳光活着，同时也依赖爱而活，人若一无所爱，他的生命也就终止了，或者即使活着，也如行尸走肉。有时候