有关文言文教案模板汇编20篇
在平时的学习中，大家对文言文一定不陌生吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。要一起来学习文言文吗？以下是小编收集整理的有关文言文教案模板汇编20篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
文言文教案1
教学目标
1、指导学生掌握疏通课外文言文大意的方法;
2、帮助学生养成课外文言文阅读的好习惯;
3、激发学生阅读课外文言文的兴趣;
教学准备
1、学生先交流关于学习课外文言文的意义和困惑，以便课前交流;
2准备好周末作业;印发关于疏通课外文言文技巧的学案资料;
3、做好教学课件
一、导入新课
1、师：同学们，我们已经进行课外文言文专题训练一个半月了，大家是否想过：究竟我们学习课外文言文有何重要意义呢?
(学生思考)
何映瑶：因为这对于我们今后的语文学习奠定一个厚实的基础;
章 帆：因为能激发我们的爱国的热情;
师：没错，课外文言文中蕴含了丰富的知识和人生哲理，这是我们了解中国几千年优秀的文化知识的一条重要途径，所以，我们要加强课外文言文知识的学习，积累语文素材，提高我们的文化文学涵养。
2、师：既然如此重要，那么，同学们在学习课外文言文的过程中，有没有碰到比较棘手的困惑与难题呢?
叶幸然：我觉得最难的就是怎样停顿语句;
李雅倩：我觉得最困惑的一点就是很多的闻言词汇不太理解;
林纪川：我想，最大的障碍就是怎样理解文言文的大意。
师：同学们都说得很好，其实，我们如果能够将课外文言文翻译成现代文的话，也就是说，最大的困惑就是怎样疏通理解课外文言文的大意，那么，今天我们就一起来探究疏通课外闻言文言文的大意。
二、以例文《范仲淹有志于天下》来教学
1、师：首先，请同学看到所印发的资料《范仲淹有志于天下》，大家先一起来大声地朗读一遍，注意速度稍微慢一点。
(学生齐读，老师事后进行字音订正与朗读评价)
2、师：请根据课文自由地进行一次大意的翻译，特备是将不懂的地方进行标记，方便待会进行解答。
学生：出声地进行翻译，动笔标记字词等疑难问题，然后提问：
何嘉敏：请问老师：参知政事是什么意思?
3、师：这是古代的一种官位名称，可以直接翻译就行。
刘泓鑫：“后天下之乐而乐也”怎么理解?
4、师：也就是说在天下人快乐之后再快乐，“也”字是语气助词，无需翻译出。
5、师：其实，在翻译过程中总会碰到这样那样的问题，下面老师教会一点方法给大家，请先看到学案资料，并同时打开课件进行讲解。
(学生看幻灯片资料并及时做笔记)
师：基本方法两个：直译和意译。○1直译法(常用)对号入座，直接翻译的方法○2意译法 根据大意进行礼节性翻译，一般是针对于特殊句式，如倒装句：但少闲人如吾两人者耳就采用意译的方法，否则，翻译出啦很别扭。
师：在具体翻译过程中需要用到下列具体方法：简称为六字真经
留(古今同义的、人名、地名官名等)
删(删掉无须译出的文言虚词，如“也”)
补(单音节词换双音节词、补省略的主语等)
换(古今异意、通假字等)
调(调换语序，如倒装句等)
变(灵活变通的意译法)
7、师：同学们看看课文《范仲淹有志于天下》，我们找出一些具体的`实例来学习这几种方法，先请同学们找出能够直接保留的例子：
学生：范仲淹、邓州、参知政事等等
师：说得很好，这些人名、官名等就可以直接保留翻译，你无需知道邓州具体指那里，你就指导是一个地名，这样，它至少不会对你的理解造成障碍。
师：再找出一处用“删”的方法来理解的例子?
何映瑶：刘泓鑫刚才提到的“后天下之乐而乐也”中间的那个“也”字就是。
师：其实，翻译当中用得最多的还是“补”的方法，也就是说将古代的单音节字词补充成现代汉语中的双音节字词，请同学们到课文当中去找找。
麦致豪：“家贫无依，少有大志”可以理解成：家庭贫穷没有依靠，少年时就有远大的志向，这就是用“补”的方法来翻译的。
师：以上三种方法用得最多，至于“调、换、变”的方法就比较少点，同学们根据定义去学会运用就可以了。
三、运用以上方法来疏通理解《狡猾的蝙蝠》
1、师：刚才我们大家已经通过课件资料和文段的实际运用锻炼来学习了一些关于疏通课外文言文的方法和技巧，下面我们再来通过一篇文章《狡猾的蝙蝠》来巩固提高。
2、师：首先，请大家先大声地齐读一遍课文，注意朗读的节奏停顿。
(学生齐读课文，之后，老师及时地就朗读进行点评)
3、师：请同学运用我们刚才所学过的方法技巧来疏通这个寓言故事。尽量地采用直接翻译的方法。
(学生自行地翻译课文，并标记出有疑难问题的地方)
4、师：请同学们来交流一下刚才翻译的情况，尽量说到：那个地方运用何种方法进行
翻译的。
陈镇艺：“麒麟”等三种动物的名称都直接保留就行
黄靖忠：“凤责之曰”中的“责”意思是责怪、责备，运用的是将单音节字词补充为双音节的字词。
邓绮琪：“吾有足，属于兽，贺汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，这里运用的是将古今异意的字换成现代汉语中词语。
欧阳焕：“如今世上恶薄”的“恶薄”怎么理解呢?
师：可以理解为险恶败坏的意思，这里需要根据上下文来进行理解性翻译，也就是说需要自己的灵活变通，以此来理解句子的大意。刚才同学们都说得非常好，但是我们也要知道：并不是光靠以上的“六字真经”的翻译方法就可以完全解决课外文言文的疏通理解的，这还需要我们要成良好的阅读习惯。下面我们一起来学会一些关于课外文言文的阅读理解的良好的习惯。
5、师：同学们要记住老师的话：学习除了掌握有效的学习方法技巧之外，还需要养成
良好的学习习惯，对于学习课外文言文而言，需要哪些良好的学习习惯呢?老师给大家用四句话来简单概括：敢于挑战，学会猜测，加强积累，注重停顿。
学生：老师，请您具体给我们解释一下这四句话的深刻含义。谢谢!
6、师：课外文言文肯定是有一定难度的，有难度的肯定就需要我们去挑战，首先必须要有勇气，如果一碰到课外文言文就感觉难或苦不堪言，这从心理上就失败了，所以，先要有一颗去挑战困难的心态;其次，在一篇课外文言文中，大部分是我们能够理解出来的，但是也肯定有一小部分是需要我们去结合学过的知识和上下文进行合理化的猜测，这其实也是很有以一定的事情。当然，也并不是说通过今天一节课就能够帮我彻底解决问题，这需要我们日常的学习生活中，加强文言文的字词积累，多去朗读，并注意朗读的节奏停顿，因为停顿节奏的正确将在不同程度上决定着你对这各句子的正确理解。
四、教学总结
师：同学们，今天我们大家一起学习了关于怎样疏通课外文言文大意的方法指导，我相信一定会给大家的课外文言文的学习带来较大的帮助，当然，在今后，我们还需学习关于怎样来断句、怎样揣摩文言文中心等相关的训练，总之，希望同学们学会老师所教给的方法，养成良好的学习习惯，多去钻研探索，加强积累，更多地了解我国古代优秀的传统文化。
文言文教案2
【学习目标】
1、反复诵读本学期学习的文言文，产生自己的独特感受，领悟其中的道理，达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，激发对中华传统文化的热爱之情。
【教学准备】
1、学生课外收集喜欢的文言文，准备交流。
2、电脑课件
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、引入激趣
1、师谈话：中华传统文化博大精深，源远流长。用之于政治，可以治国安邦；用之于军事，可以百战百胜；用之于艺术，可以美轮美奂；用之于个人，可以修身养性……我们从小就受到中华传统文化的熏陶。
2、（屏幕显示：诗词等）这个学期，我们在语文课上学到了哪些属于中华传统文化的内容呢？
二、温故知新，复习课内文言文
1、谈谈对文言文的认识：
师小结：文言文，言简意赅，琅琅上口，便于传诵，是中华文明的结晶，是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。
2、谈谈学习文言文的'方法： 读书百遍，其义自见
3、回顾本学期学习了哪些文言文。
4、小组合作，复习文言文。师提示：朗读，释义，明理，背诵
5、小组汇报。注意生生互动，读得充分，入情，有韵味。形式多样
三、归纳学习方法
读书百遍，其义自见 温故而知新 ……
四、拓展延伸，交流课外文言文。
1、文言文充满哲理，饱含人生经验的语言，能使我们陶冶情操，充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文，我们先在小组里交流一下。（各小组交流课外收集的文言文。）
2、各小组上台，幻灯展示收集的文言文，汇报自学收获。
小结：同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系，还有很多妙文我们来不及看，同学们可以下课后继续交流。
五、总结。
板书设计：（略）
文言文教案3
教学目标：
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。
教学重点：
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
教学用具：
PPT
课时安排：
两课时
第一课时
一、导入：
在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。
二、作者介绍：
荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的'基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研讨：
1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢?
明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。
2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢?我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。
木直中绳。中：符合的意思。
輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。
虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。
不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。
金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。
君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。
则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。
3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习具有哪些重要意义呢?其中又运用了哪些论证方式呢?
明确：比喻论证。
青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。—— 学习可以改变一个人。
木受绳则直;金就砺则利。—— 学习可以提高一个人。
总结：知明而行无过矣。
四、总结：
这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。
二、文本研析：
1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。
不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。
“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。
登高而招。“而”表修饰的连词。
臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。
非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。
文言文教案4
【设计依据与教学目标】
《语文课程标准》在“课程目标”中明确指出要“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风”。在“阅读与鉴赏”中也要求“根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力”。《琵琶行》把琵琶女的身世，诗人自己被贬的遭遇，以及琵琶艺人精湛的弹奏技艺很好地柔合在一起，采用情景交融、递相咏叹的艺术手法，塑造出两个感情相互交融的人物形象，成功地抒发了诗人忧郁悲愤的主观感情。教学本课时，教师应引导学生反复诵读，进入情景，体验人物情感，理解诗歌意蕴，结合语境，感悟诗中描写音乐语句的艺术魅力。
本课的教学目标是：⑴欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。⑵认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。⑶通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情，把握意境。
【教学过程与教学策略】
一、启发谈话，激发兴趣
师：一位盲人將要离开人世间时，对别人说 “ 我多想看看阳光及世间一切美好的东西啊！ ” 人们请来了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下热泪说：“我看见了，我看见了！我看见了阳光、鲜花、小鸟、河流”，盲人带着喜悦满足地离开了人间；俄国大文豪托尔斯泰听了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老泪纵横地说：“我触摸到了俄罗斯民族的灵魂”；美妙的音乐能引起不同经历、不同心境的人的共鸣。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代诗人白居易潸然泪下。现在就请同学体会文中琵琶女高超的技艺，欣赏作者化动听琴声为美妙诗句的非凡本领，探究作者泪湿青衫的原因。
（引用故事，巧设悬念，利用阅读期待，激发学生学习文言诗文的热情。）
二、整体感知，了解内容
1 、学生自读课文，完成自读思考题
（１）字词正音 :
湓 pén( 江名 ) 贾 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名词，思绪 ) 嘈 cáo( 声音粗重 )
舫 f ǎ ng( 船 ) 虾蟆 hámó 钿 diàn( 用金片做成的花朵形的装饰品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳头用具 ) 呕哑 ōuyā( 象声词，乐声嘈杂 ) 嘲哳 zhāozhā( 象声词，声音细碎 )
（２）小序在文中有什么作用？
（交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。）
（３）小序已经较清楚地讲述了琵琶女和故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？
（写诗合可以更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣，人物和故事更加形象感人。）
（４）概括诗人在这首长篇叙事诗当中讲述了一个怎样的故事？
( 这首诗说的是元和十年，诗人被贬到九江郡，第二年送客湓浦口，听到琵琶女弹琵琶，勾起了心中没落的情感，闻听琵琶女弹奏琵琶、讲述身世，并为她作了这首《琵琶行》。这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。 )
（５） 理清诗歌思路
这个故事的结局是什么？（琵琶女弹了琵琶曲之后，诗人白居易为她翻作《琵琶行》。）
诗人的情感有什么变化？（座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。）
在这首长诗当中，诗人一共塑造了几个形象？（两个。诗人、琵琶女。）
诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的？（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。）
2 、课堂讨论，交流自学所得。
3 、教师小结。
（引导学生自学，让学生借用注释、工具书等，疏通文意，整体感知课文内容，培养学生良好的文言文学习习惯和整体把握文意的能力。）
三、品味鉴赏，体景悟情
1 、赏“景”
有感情朗读课文，划出叙述景物环境的句子，讨论其在诗歌中的作用。
（“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成了清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感受秋凉袭不断，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。 “ 别时茫茫江浸月 ” 叙述别时的情景。景中含情，茫茫月色中无不弥漫着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出忧伤之别，同时为水上琵琶声的再次出现做好了准备。其它如：“唯见江心秋月白”、“绕船明月江水寒”、“黄芦苦竹绕宅生”等。）
2 、品“声”
（１）音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？
（三个回合：一闻琵琶邀相见，再闻琵琶诉沦落，三闻琵琶湿青衫。）
（２）是什么样的琵琶声竟然如此有吸引力和感染力呢？
①一闻琵琶是什么样的声音？
（虽未明写，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感；“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。）
②一闻琵琶闻声不见人，二闻琵琶见人再闻声, 浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。（分层导读，达到背诵）
a 找出描写琵琶女出场的名句，体会琵琶女的形象特征。（琵琶女出场，举止端庄，神态含羞，似有满腹辛酸心事。 )
b 诵读描写弹奏情形的诗句，分析描写内容和表现力。（调弦定音，非同凡响，声中含情；信手续弹，声声含悲，心事无限；弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。)
c 鉴赏具体描写乐声的诗句 .
诗人是用什么手法来描写乐声的？（借助语言的音韵摹声，兼用比喻、通感加强其形象性。)
对照注释，结合作比事物特点，体会比喻所表现的乐声特点；
依据乐声特点体会乐曲的发展变化和琵琶女的感情。请同学们用曲线图来表示音乐的发展变化。（旋律变化，心潮起伏。乐声造像：琵琶女身怀绝艺，心怀哀怨。）
③三闻琵琶，为何诗人“泪湿青衫”？
（琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲；诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情相通，心灵相融。）
3 、悟“情”
音乐是主人公内心情感的流露，那我们一起去体会琵琶女的琵琶声中的“情”。
（１）勾划出文中能体现“声中之情”的.诗句。
（未成曲调先有情；弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志；说尽主中无限事；别有幽愁暗恨生。）
（２）如何理解“无限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（过渡到琵琶女的身世）
（３）根据课文，学生先朗读，后讨论，理解“声中之情”
（琵琶女是一卖艺之女，年轻时因美貌和超群的音乐才华受众人瞩目。然年长色衰，才华无人赏识，下嫁商妇，独守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一种“怀才不遇”的“惆怅”，“幽愁”是一种落漠和孤独。）
4 、识“知音”
（１）学生讨论：我们通过了解琵琶女的身世，才听出了她的曲中之情，可是诗人却在知她遭遇之前就已听出了她的曲中之情，为什么？（过渡到诗人的处境：白居易是贬官，政治抱负不得施展，与琵琶女有相同的“不得志”。贬谪将辞行“醉不成欢惨将别”心情与琵琶女一样“幽愁”）
（２）交流总结：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
（通过学生与文本、学生与教师、学生与学生的多向“对话”交流，不仅使学生对文本有了深入的理解，更能培养学生品味文言文意蕴的阅读鉴赏能力。）
四、拓展延伸，发展个性
雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音符。”贝多芬说：“音乐当使人类的精神爆出火花。音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。音乐能够为我们创造和展示一个神奇而美妙的世界。在这个世界里，你会涌现出许多美妙的想象，再呈儿时编织过的金色的梦，你会忘却生活中的种种不快，任凭温柔的微风抚弄；你会一改往昔的沉静，只觉得热血在沸腾……如果你细心地寻觅，你会惊讶地发现，构成这个世界的“基本物质”竟然如此简单，它只是几个最普通的符号。这些简单而又神奇的符号，就是音乐世界。
古今中外，有关音乐的佳话不胜枚举，伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。人生难得一知己，千古知音最难觅。本诗中乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。请你用自己的情感体验和对音乐的理解来个性化地解读《十面埋伏》等琵琶名曲，运用课文中形象描写音乐的语言艺术，写一篇听后感，在全班交流。
（用富有启发性的引言，激励每一个学生个性化地鉴赏音乐，让学生带着自己独特的内心世界、情感体验、生活阅历来感悟音乐，运用课文中形象描写音乐的语言艺术来表达自己的独特感受，起到融会贯通、举一反三的作用。）
【评析】
以上教学设计体现了三个方面的特色：
1 、放手让学生自由阅读，使学生真正成为语文学习的主人。在本教学设计中，安排了两次阅读活动，一是初读课文，让学生在疏通文意的基础上，思考有关问题，并尝试概述课文情节，让学生从整体上把握课文的主要内容。二是在引导学生赏析课文，品味鉴赏课文中的环境美、用语言描述的音乐美、人物的情感美时，在教师示范赏析的基础上，鼓励学生再次走进文本，深层次地研读课文。这样安排，确保学生有充足的时间投入到阅读实践中去，用学生的阅读代替教师的讲解，从而调动学生自主学习的积极性和主动性。
2 、教给学生文言诗文的学习方法，提高对文言文的阅读欣赏能力。在本教学设计中，一是安排学生借助注释、工具书等掌握字词，疏通文意，通过概述课文内容，提高学生整体感知课文的能力。二是通过师生的平等交流对话，让学生初步领悟如何赏析文言文的基本方法，并以教师的鉴赏方法指导学生有效地进行阅读和表达。三是在学生自主欣赏的基础上，组织学生交流评论，引导学生各抒己见。学生交流评议的过程，既是相互取长补短，共享学习资源的过程，也是促进学生提高文文欣赏能力的过程。
3 、珍视学生的个性差异，促进学生的个性发展。在本教学设计中安排学生赏析《十面埋伏》等琵琶名曲，写听后感，既让学生将课文中形象描写音乐的语言艺术加以迁移运用，举一反三，又为学生的个性发展和创新思维能力的发展提供了空间。
文言文教案5
【典例精析】
例一(20xx辽宁卷第13题)
冯道，字可道，瀛州景城人。其先为农为儒，不恒其业。道少纯厚，好学能文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，唯以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如①也。寻荐为霸府从事，俄署太原掌书记，时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。
庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰：“道所掌笔砚，敢不供职。今大王屡集大功，方平南寇，崇韬所谏，未至过当，阻拒之则可，不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。
明宗入洛，遽谓近臣安重诲曰：“先帝时冯道郎中何在？”重诲曰：“近除翰林学士。”明宗曰：“此人朕素谙悉，是好宰相。”未几，迁中书侍郎、刑部尚书平章事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任赞，因班退，与同列戏道于后曰：“若急行，必遗下《兔园册》②。”道知之，召赞谓曰：“《兔园册》皆名儒所集，道能讽之。中朝士子止看文场秀句，便为举业，皆窃取公卿，何浅狭之甚耶!”赞大愧焉。
天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每记在先皇霸府日，曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔，及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。”明宗深然之。
(节选自《旧五代史?冯道传》)
[注]①湛如：安然。②《兔园册》：书名，即《兔园册府》，唐人编著，五代时流行民间，为村塾童蒙读本。今佚。
以下语句分别编为四组，全都说明冯道有胆量的一组是
①虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也
②崇韬所谏，未至过当
③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之
④道所掌笔砚，敢不供职
⑤何浅狭之甚耶
⑥陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐
A．①③⑤B．②④⑤
C．②③⑥D．①④⑥
〖解析答案：C。本题考查考生筛选文中信息的能力。题目给出六个句子，编为四组，要求选出三个句子全都说明冯道有胆量的一组，考生要对照原文，筛选主要信息，排除不合要求的句子。①是说冯道刻苦读书，与“胆量”无关。②是说冯道在庄宗忿怒的情况下直言进谏，有胆量，符合要求，属有用信息。③是说冯道敢于贬斥浮躁的土大夫、官绅，胆识有嘉，属有用信息。④是说冯道对庄宗的敷衍之词，应予排除。⑤批评“中朝土子”的知识浅薄，与题目要求无关。⑥是说冯道直言进谏庄宗，是有用信息。故C项符合命题要求。
例二(20xx北京卷第9题，原文见第三节文言句式的“典例精析”)
下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（）
①吾已诛之矣
②(崔杼)无归，因而自绞也
③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴
④若庆封者，可谓重死矣
⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也
⑥其始相助，后必相恶
A．①③④B．②④⑥
C．①⑤⑥D．②③⑤
〖解析答案：B。①“吾已诛之矣”：庆封派人诛杀的`是“崔杼之妻子及支属”，文中崔杼是不义之人无疑，但不能因此就说“崔杼之妻子及支属”也是不义之人，故此项不能表达“不义之人没有好结果”；③“荆灵王闻之，率诸候以攻吴”：此项陈述荆灵王率诸候军攻吴，未直接涉及崔杼、庆封这样的不义之人的下场，此项不能表达“不义之人没有好结果”组。四个选项中有①或③的均应排除。
例三(20xx湖北卷第13题，原文见第六节归纳要点与概括中心“典例精析”)
13．下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（）
①李请之再四，尼不可。众怂恿之
②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余
③三月，艺颇精，意得甚
④李以为怯，固请再角
⑤僧笑，命李试其技
⑥方颉颃间，尼即遽止
A．①③⑥B．①④⑤
C．②④⑥D．②⑤⑥
〖解析答案：D。本题要求选出全部表明李超武术技艺不精的一组。①句表明李超急于比试，出于自负心理，尼僧谦让，众人怂恿，不足以表明他武艺不精，故排除①。③句，写李超自鸣得意，应予排除。④句，写李超自以为艺高，急于取胜，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的艺术不精，故D组属于正确选项。
文言文教案6
【教学目标】
1.以虚词，实词翻译为切入口，落实文言文复习，文言文教案。
2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强基础知识的巩固，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。
【教学重点难点】
1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。
2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。.
3.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。
【教学设想】
1.依据福建省考纲对文言文的要求着重落实18个虚词和120个实词的意思，4种文言句式的运用，常见的通假字的运用。
2.高考的文言文阅读是源于课本而又高于课本的，作为高考的第一轮复习，由课内拓展到课外，以课内文段阅读为材料进行复习，通过"积累--迁移--巩固"的复习原则，逐一落实考点内容。
3.在学生掌握了"信、达、雅"三字翻译目标和"六字翻译法"的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。
4.为调动学生的学习兴趣，发动学生积极参与，在教学中，让学生变换角色，通过师生互动、生生互动的教学模式，完成教学内容，提高课堂复习效率。
【教学时数】
6课时
第一课时
教学目的：
1、高考对文言文的要求及主要题型
教学重点：
1、让学生从整体上了解高考文言文的几种题型
2、在学习中发现自己在翻译中碰到的困惑和不足
一、导入：
这节课我们进入高考文言文阅读古文翻译专题的复习。文言文是对学生古汉语知识的综合能力的考查。近几年来，高考文言文翻译题的分值基本保持不变，共计15分，设两至三题选择题，每题3分;设一道翻译题，每题两到三句，此题为9分。那么针对于这些题型，怎么做好复习呢?
二、考纲阐释：
高考语文《考试说明》对文言实词，虚词，句式的能力层次均为B级。分别要求做到"理解常见文言实词在文中的含义""理解常见文言虚词在文中的意义和用法""理解与现代汉语不同的句式和用法"。"理解并翻译文中的句子"，能力也为B级。这部分题目学生感觉难度最大。
三、文言文翻译五步法：
1.先将古今汉语语义基本一致的地方抄写下来，将比较容易理解的内容对译出来，然后将现代汉语无法翻译或不需要翻译的地方删去。以便将完全不懂的地方突显出来。
2.将不懂的词语放到原句中去揣测，大致推断出它的意思。
3.统一整理答案，注意前后协调和语句的畅通，保持原文语气。
4.按照翻译要求，写出译文。
5.将译文放到原文中加以检查，并作必要的修改。
四、范例解析
将文言文阅读材料中画横线的`句子翻译成现代汉语。
庄宗与梁军夹河对垒。一日，郭崇韬以诸校伴食数多，主者不办，请少罢减。庄宗怒曰："孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。"…俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。
天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。…
译文：①不久郭崇韬进来(向庄宗)谢罪，通过冯道化解了与庄宗的冲突。
②陛下凭借最高道德来承受天命，上天用丰收的年成来显示吉祥。
解析：
第一句："俄而"应翻译成"不久";"谢"意思是"道歉谢罪"，不要翻译成"感谢";"因"是"通过"的意思。"因"一般不作因为讲，而常作因此于是讲，如在《齐桓晋文之事》中有："若民，则无恒产，因无恒心。"
第二句：第一个"以"是"凭借"的意思，是介词;后一个以是"才"，是连词，教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成"，在《齐桓晋文之事》有："乐岁终身饱，凶年免于死亡。""瑞雪兆丰年"
五、了解有关文言文翻译的常识
1、标准
简言之三个字：信(准确)、达(通顺)、雅(有文采)。高考中的翻译一般只涉及信和达。
2、原则--直译为主，意译为辅。
"直译"，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。"意译"，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以"直译"为主，辅以"意译"。高考文言文翻译也主要考"直译"。
3、直译的方法--"留"、"换"、"删"、"补"、"调"、"贯"六个字。
六、文言文翻译标准：
"信"要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。
例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病在于贿赂秦国。
"达"要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。
例：以勇气闻于诸侯。
凭勇气闻名在诸侯国
凭着勇气在诸侯中间闻名
"雅"要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。
七、文言语句翻译方法归纳
1、保留法(留)：
㈠人名(名、字、号等)、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。
㈡度量衡单位、数量词、器物名称。
㈢古今意义相同的词。
例题1：
①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)
②李氏子蟠，年十七，好古文。(《师说》)
③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。(《屈原列传》)
④于是废先王之道，焚百家之言。(《过秦论》)
⑤庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。
2、替换法(换)：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇
㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。
㈡古今异义、通假字、今已不用的字。
例题2：
①请略陈固陋：请让我大略的陈述自己固执鄙陋的意见。
②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》)
予：我。斯：这。徒：只。记：记载
明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：国家。
③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)――先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。"卑鄙"一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用"地位低微、见识浅陋"来替换它。"顾"今天不常用，译文用"探望"来替换。
对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如：
④齐师伐我。
这句中的"师"，要换成"军队";"伐"，要换成"攻打"。
⑤吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
这句中的"吾"，要换成"我";"尝"，要换成"曾经";"终"，要换成"整";"思"，要换成"想";"须臾"，要换成"一会儿"。
3、删减法(删)：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。
情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。
例题3：指出下面各句中加点词的用法
①夫战，勇气也。(《曹刿论战》)
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③魏王怒公子之盗其兵符(《信陵君窃符救赵》)
④卒然问曰："天下恶乎定?"(《孟子见梁襄王》)
⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
⑥辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》)
⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
⑧战于长勺，公将鼓之。(《曹刿论战》)――长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓(命令将士前进)。(之，句末语气助词)
⑨师道之不传也久矣。
这句中的"之"，用于主谓之间，取消句中独立性，不译
4、增补法(补)：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。
例题4：在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：
①(桃花源中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(《桃花源记》)
②竖子，不足与(之)谋(《鸿门宴》)
③今以钟磬置(于)水中(《石钟山记》)
④尉剑挺，广起，夺(之)而杀尉(《陈涉世家》)
⑤无以，则王乎(《齐桓晋文之事》)
(如果)不能不说，那么还是(说说)如何行王道吧。
5、调整法(调)：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
例题5：将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。
①甚矣，汝之不惠!(主谓倒装)
②保民而王，莫之能御也(宾语前置)
③宋何罪之有?(宾语前置)
④青取之于蓝，而青于蓝。(介词结构后置)
⑤石之铿然有声者(定语后置)
⑥忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)――邹忌不相信自己(比徐公美)。
这是宾语前置句，译时要调为"动+宾"语序。、
⑦大王来何操?
这句是宾语前
文言文教案7
教学目的
1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
教学要求
1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。
2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。
3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学重点
理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
教学难点
1·难句译注
①“世有伯乐，然后有千里马。”
世：世上、世间。
然后，这以后。
世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。
②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
是：这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。
安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的.客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文.写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
课时安排
第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意
第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想
教学过程
一、组织教学
二、介绍作者
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
四、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
五、通读课文
1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。
3·讨论：
①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
六、学习课文
（一）学习课文第1段
1·朗读课文第l段。
2·给下列加点的字注音：
相马祗骈死槽枥
3·教师补充讲解词义：
伯乐善于相马的“相”字怎么解释?
明确：察看，仔细地看。
“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。
骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。
介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。
4·学生逐句读、译。
5·教师归纳讲析
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
（二）学习课文第2段
1·朗读第2段。
2·正音、析义(或辨形):
外见xin（同“现”。）
是，此，这。
且，副词，犹尚且。
安，疑问副词，怎么。
3·逐句读、译。
4·教师归纳、讲析：
第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。
5·齐读第2段。
(三)学习课文第3段。
1·朗读第3段。
2·学生读、译第3段。
3·归纳、讲析：
提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
文言文教案8
教学目标：
1、借助注释和工具书了解课文内容，学习综合质疑。
2、学习本文运用对比，构思严密、层层深入的论证方法。
3、理解本文的主要观点，懂得有书必须认真读的道理，培养刻苦好学的习惯。
教学重点、难点：
1、运用对比阐明道理、层层深入论证的写法。 2、理解本文的主要观点。
教学设想：
熟读课文，借助工具书结合注释理解课文内容，读读、讲讲、练练，力争在课内熟读成诵；研读重点语段，学习本文运用对比阐明道理的方法；通读全文，了解本文以理服人又以情动人的写作特点。
时数：2课时
第一课时
一、导入
书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？
二、预习检测
1、 文体：“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。
2、有关作者：袁枚，字子才，号随园主人，清代文学家。著有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》等
3、有关字音： 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( )素蟫( ) 庋藏( )
三、学习过程
（一）初读课文，读准字音，读顺句子。
（要求：自由读，认真专注，边读边圈点批注。注意生字、多音字，注意停顿，尤其是一些长句的停顿。）
1. 读不准的字音 ：汗牛塞屋 （sāi）若业为吾所有（wéi） 辄省记 （xǐng）
时蒙卷轴（juàn）
2. 断句
如： 黄生允修|借书（主谓之间要停顿） 然|天子读书者（承接上文的句首助词，连接后要停顿） 小结：文言文语句的停顿应遵循两个原则： 一是人、地、物等名称中间不应停顿。 二是表示一个完整概念的短语中间不应停顿。
3.个别小组读文，其他小组点评。
（二） 细读课文，理解文意。
（要求：请大家以小组为单位，结合文下注释、工具书，试译全文。先解释重点词语，后译句。有疑问的小组内解决,解决不了的可以到邻组求得帮助或问老师。） 1、小组合作，理解文意。 2、质疑、解疑 3、归纳本课的重点实词和所出现的文言现象。
（1）重点实词： 授以书 而强假焉 而惴惴焉摩玩之不已 必高束焉，庋藏焉 家贫难致 辄省记 落落大满 若不相类 然则予固不幸而遇张乎
（2）古今异义词：
其他祖父积，子孙弃者无论焉 祖父：古义（祖辈、父辈）今义（父亲的父亲）
无论：古义（不用说，更不用说）今义（表示条件的连词）
非夫人之物，而强假焉。 夫人：古义（那个人）今义（对别人妻子的.尊称）
（3）一词多义：
子：子不闻藏书者乎（ 你 ）其他祖父积，子孙弃者无论焉（ 儿子 ）
然：然天子读书者有几 （ 但是 ） 非独书为然 （ 这样 ）
（4）特殊句式：
七略、四库，天子之书。（判断句）
随园主人授以书，而告之曰（省略句、倒装句）
若业为吾所有（被动句）
（6）本文中虚词“焉”、“而”的用法。 焉：①其他祖父积、子孙弃者无论焉。（句末语气助词，相当于“了”。） ②惴惴焉摩玩之不已（句中语气助词，作形容词词尾，同“然”。） ③非夫人之物而强假焉 ④若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉…… （以上③④句三个“焉”都作兼词“于是”讲，相当于“在那里”。于，介词，在。是，指示代词，那里。“强假焉”译为“在有东西的人那里勉强借来的”；“高束焉”译为“把东西捆起来高高地放在那阁板上”，可活译为“……放在高高的阁板上”；“庋藏焉”译为“收藏在那里”。） 而：①授以书而告之日（并列连词，一说，递进连词，并且。） ②非夫人之物而强假焉（转折连词，却。） ③必虑人强取，而惴惴焉（因果连词，因而。） ④归而形诸梦（顺承连词，可不译，或译“就”。） ⑤吾不得而见之 ⑥予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎 （⑤⑥句三个“而”均为表修饰关系的连词，连接状语和谓语，⑤句可不译，⑥句不译） ⑦叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 ⑧则其读书也必专，而其归书也必速。 ⑦⑧句均连接两个句子，可不译。
（三）了解本文的结构层次：
第1、2段，就黄生借书一事，阐明“书非借不能读”的观点。
第1段，是这一部分的总领，说明以下的话是专对黄生而言。
第2段，用藏书者不读、借书者快读进行对比，从正反两方面论证“书非借不能读”。
第3段，用自己切身的经历作对比，从正反两方面说明“借书读必专”，再次证明“书非借不能读”。
第4段，拿黄生与自己相对比，勉励黄生把握机遇，勤奋读书。“公书”与“吝书”、“幸”与“不幸”对比，很有说服力。 结尾照应开头“授以书而告之”，再次表明对黄生的期望。
四、布置作业：
1、整理课堂笔记。
2、从文章的各方面进行质疑，自问自答，至少三题。
第二课时
一、精读课文，领悟主旨。
1、文中作者提出了怎样的观点？
明确：观点“书非借不能读也”
2、为了证明中心论点，作者列举哪三种藏书者不读书的例子？（用自己的话概括）
明确：①皇帝藏书很多，但是读书的很少。 ②富贵人家藏书很多，可是读书的不多。 ③祖辈父辈收藏书籍、子辈孙辈丢弃书籍的事情很多。
3、本文第一人称代词有哪些？你掌握的第二人称代词有哪些？
明确：本文第一人称代词有：吾、余、予；我们掌握的第二人称代词有：尔、汝、子。
4、“非独书为然，天下物皆然。”这句话有什么作用？
明确：这句话，深化了论点，扩展了论题。
5、“而惴惴焉摩玩之不已”，这句话是什么描写？其作用是什么？
明确：这句话是人物的神态和动作描写。 其作用是：形象生动地写出了借物者喜爱这个东西，担忧物主来讨而舍不得马上归还的心理。
6、“其切如是。”“是”指代什么？从中可见作者什么思想感情？ “是”指代：没有借到书回来后梦里还出现借书的情景。或：“往借，不与，归而形诸梦。” 从中可见作者年轻时渴望读书的迫切之情。
7、文章的第三段，作者以亲身经历从正反两方面证明观点。具体内容是什么？
明确：正面：年轻时借书困难，苦读而效率高。 反面：作官后，藏书很多反而很少读书。
8、“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”“叹”“惜”表达了怎样的思想感情？
明确：表达了作者感叹光阴可贵，劝勉年轻人珍惜大好时光努力读书的思想感情。
9、最后，作者向黄生提出什么希望？
明确：最后，作者向黄生提出“读书也必专”、“归书也必速”的希望
10课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？
明确：课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。
11、文章是运用什么方法论证“书非借不能读”的观点的？
明确：（1）运用举例子的论证方法：概括列举了天子、富贵家、一般藏书家，有书不读的例子。
（2）运用了对比论证的方法： ①天子、富贵者藏书很多而读书人很少的对比。 ②祖辈收藏书籍而子孙丢弃书籍的对比。 ③藏书者“高束焉，庋藏焉”与借书者“惴惴焉摩玩不已”行为对比。 ④藏书者“姑俟异日观”与借书者“今日来，明日去，吾不得而见之矣”心理对比。 ⑤我今日“落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与昔日“往借，不与，归而形诸梦”对比。 ⑥“张氏之吝书”与“予之公书”对比。 ⑦黄生“幸”与我的“不幸”对比。 ⑧天子、富贵者藏书很多，我年轻时、黄生现在无书的对比。
11、本文告诉我们一个什么道理？
明确：“书非借不能读”，年轻人应该珍惜大好时光，努力寻找机会，发奋读书，充实自己。
12、 课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？
明确：①对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古人的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。
②作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。
二、课堂小结：
课文就“黄生借书”发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励年轻人努力寻找学习机会，发奋读书，充实自己。这对我们仍然具有现实意义。通过学习本文，我们应该自觉培养刻苦好学的习惯。
三、 拓展延伸
其实从古至今，很多人在面对不利条件的时候，都能积极主动的创造条件，奋发学习，你知道这样的例子吗？
战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁。就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。
四、布置作业
1、积累有关读书的名言和事例，制成读书卡片。
2、以“谈读书”为话题，结合自己的读书经历，运用举例论证、对比论证等方法写一个议论片断。
文言文教案9
教学目标：
1.理解作者“与民同乐”的思想。
2.理解本文景物描写的方式和作用。
3.积累文言词汇，背诵全文。教学重难点
教学重点：
1理解文章内容和主题。
2积累文言词汇。
教学难点：
理解本文景物描写的方式和作用。
教学准备：
1.准备课文的朗读录音带。
2.将本课知识点制作成课堂使用的幻灯片。
3.学生准备汉语词典、文言文词典等工具书。设计思路
课时安排：
三课时
第一课时
一、导入
欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了《醉翁亭记》。
本文是庆历六年作者因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。文章极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
二、读课文
1.听读。
(播放课文朗读录音。)
要求：听清字音，必要时在书上注汉语拼音。
2.正音。
(幻灯出示下列字词，请学生读准字音。)
滁( )壑( )琊( )潺( )酿( )
僧( )辄( )霏( )暝( )洌( )
蔌( )弈( )翳( )射( )觥( )
偻( )朝( )而往
3.学生试读课文。
朗读课文。朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气：
(1)陈述(用于描述景物)。如：环滁皆山也。琅琊也。
(2)肯定(用于介绍人名)。如：山之僧智仙也。太守自谓也。
(3)感叹(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之间也。得之心而寓之酒也。
朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。
朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。
此外，还要注意骈散结合的旬式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。
三、疏通全文大意
1.合作学习。
2疑难解析
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特别。山行六七里：山行，沿山而行。
名之者谁：名之者，给亭起名的人。饮少辄醉：辄，就。
若夫，文言里承接上文而引出另一层意思时常用，近乎“要说那一…·”“像那……”
歌于途：倒装，在途中唱歌泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
杂然而前陈者：杂然，错杂。陈，摆放。已而夕阳在山：已而，过了一会儿，不久。
而不知太守之乐其乐也：乐其乐，乐他所乐的事情，意思是自有他的乐趣。第一个“乐”字是动词，第二个“乐”字是名词。
四、概括课文内容
第一段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由。
第二段：写山间朝暮和四季的景色。
第三段：写滁人、宾客、太守游山的情形。
第四段：写宴罢归去并点出作者名姓。
五作业：熟读背诵课文
第二课时
教学内容：
赏析课文，理解课文主旨
一、导入
《醉翁亭记》是欧阳醉翁亭修被贬为滁州太守后写的一篇散文，在这里作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之中。描绘出了一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画。
二、逐段分析，探究鉴赏
1、分析第一自然段：
齐读之后指导学生们思考：此段是概括写了亭子的环境和亭子命名的由来，写亭子的环境，作者是从哪里落笔，如何观察按什么顺序写的?写亭子的命名作者是如何一步一步结合抒情的?
总结：是从远山落笔，立足于滁州，先是定点观察环视，然后把焦点对准西南诸峰，点出了望之蔚然而深秀的琅琊。接着动点观察，景随步移，山行六七里，先闻水声，后见泉水，最后峰回路转，推出了泉上的醉翁亭，写出了亭的环境，按照由远而近的顺序，写完景过后层层设问，通过作亭者谁，名之者谁，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也，抒发了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
让同学们结合课下注释阅读课文弄清文意，思考：作者写了哪些风景?按照什么顺序写的?你的感受如何?
总结：作者按照朝暮，四季的.顺序来写。在作者的眼中，醉翁亭山间朝暮四时无一不美，清晨，日驱之雾，怡红快绿顿现眼前，傍晚谷归山各，让人遐想神往。春天，野花香气无处不散，夏季绿树成荫，微风习习。秋天天高气爽，霜色洁白，冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一种诗情画意，真是美不胜收，难怪作者抒发到"朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也"。
3、分析第三自然段：
"一切景语皆情语"在作者的眼里，他周围的景物无一不美，这也说明了他的心情是十分快乐的，他的心情为什么这么好呢?我们看第三自然段共有四句话(一个也字一句)，若每一句话为一幅图时，我们可命名为：滁人游图、太守宴图、众宾欢图、太守醉图。看课文分析：滁人游图中共写了哪几种人?太守宴图中有哪些佳肴?众宾欢图中，众宾的形为和神态如何?太守醉图中，太守的面目和神态怎样?
思考：为什么写太守宴图之前先写滁人游?
总结：这就应了我们刚刚学过的《岳阳楼记》中的后天下之乐而乐，太守周围的人情事物无一不让他愉悦动情，驼背弯腰的龙钟老人，天真活泼的少年儿童，络绎不绝的游人，一切都那么有生气有色泽。在他所治理的滁州这一方水土，可谓政通人和，百姓安居乐业，快乐无比，太守自然也就乐得其醉了，他沉醉于这方山水之乐，也更沉醉与民同乐之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用两个相同的句式点出了四种乐即：山林之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。
思考：这些乐中谁的乐的涵义最丰富?其乐的涵义有哪一些呢?
“太守之乐其乐”是点睛之笔，作者在这里含蓄的抒发了自己的复杂感情，既包括娱情山水，排遣郁闷的欢乐(山水之乐)也有看到自己政绩——政通人和的欣慰(游宴之乐)更有与民同乐的情怀。
三、总结全文，深化主题
本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂感情。写景和抒情相结合，文字简练而生动句式错落有致。文中“山水之乐”不能看作是作者消沉堕落的表现。因为，本文描摹山水，抒写游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉沦表现，实质上，作者笔下如此美妙的胜景，抒发的自得其乐的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，胜景、享乐折射出来的是作者治滁的政绩，是积极从政的结果，是“与民同乐”的积极思想。
四、板书设计
引入……滁洲琅琊酿泉醉翁亭作亭者命名者命名之意醉翁之意不在酒
写景……朝暮四时之景乐亦无穷山水乐
醉翁亭记写人……滁人游太守宴众宾欢太守醉游宴乐
归来……禽鸟乐/人之乐/太守了(与民同乐)
第三课时
一、基础知识
1.填空。
(1)本文作者是____代__ __家。字_ ___，自号__ __，又号__ __，著有《 》
(2)本文是作者被贬为_ ___时所写，它的姊妹篇是《》
(3)文中描写山间朝暮的句子是_______ ______，_____ __________。
(4)文中描写山间四时之景的句子是_____________，________________，_____________________，________________。
(5)奠定全文抒情墓调的句子是_______________，________________。写醉与乐统一，点明主旨的句子?_____________千古名句是______________
(6)文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是__ ________，_______ ____，______
(7)美国在联合国大唱人权高调，真是“___ ______”，意在干涉别国内政。(用《醉翁亭记》中的原句答。)
(8)描写滁洲城总的地理环境的句子是：“乐亦无穷”的原因
2.写出下列各句运用的修辞方法。
(1)有亭翼然临于泉上者。 ( )
(2)作亭者谁?山之僧智仙也。 ‘” ( )
(3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ( )
(4)太守谓谁?庐陵欧阳修也。 ( )
3成语积累
1、水落石出——水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。
2、觥筹交错——酒杯和酒筹交互错杂。
3、醉翁之意不在酒——醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。
4课文里连用21个“也”字作句尾。这些“也”，表示了不同的语气和作用。请把下面的判断句中的“也”的不同表达作用填在相应括号中。
A望之蔚然而深秀者，琅琊也。
B作亭者谁?山之僧智仙也。
C环滁皆山也。
D山水之乐，得之心而寓之酒也。
E而乐亦无穷也。
F ……故自号曰醉翁也。
G庐陵欧阳修也。
①表示判断的语气：()
②表示解释的语气：()
③表示肯定的语气：()
二、中考试题集锦
20xx大连市古诗文阅读
8.解释文中加点的词。(2分)
(1)临溪而渔，溪深而鱼肥临：
(2)宴酣之乐，非丝非竹之：
9.分别写出“穷”字的意思。(2分)
(1)四时之景不同，而乐亦无穷也穷：
(2)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与穷：
10.太守为什么“醉”呢?请用自己的话概括。(2分)
答案：8.(1)到、靠近(2)的(2分。每小题1分) 9.(1)穷尽、完结(2)贫穷(穷困) (2分。每小题1分)
10.太守陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世，政治清明。(为山水之景而醉，为
滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)(2分)
20xx年河北省
6.解释下列句子中加着重号的词。(3分)
(1)环滁皆山也环：
(2)醉翁之意不在酒意：
(3)野芳发而幽香发：
7.把下面的句子翻译成现代汉语。(3分)
名之者谁?太守自谓也。
译文：
8.选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次驾了“西南诸峰”、“ ”“ ”、“醉翁亭”等景物。(2分)
9.概括选文第②段的内容。(2分)
答：
10.下面这段文字说明了什么? (3分)
欧阳公记①成，远近争传……凡商贾②来，亦多求其本，所遇关征③，以赠官，可以免税。
注：①[记]指《醉翁亨记》。 ②[商贾]商人。 ③[关征]查税征税。
答：
答案：6.(1)围绕(环绕) (2)情趣(意趣、兴趣) (3)开放(开)
7.给它(亭子)起名(题名)的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)称它(命名)的。
8.琅琊(山)酿泉
9.描写山间的朝暮变化、四季不同景色以及出游的乐趣。
10.《醉翁亭记》在当时备受人们的推崇，反映其艺术价值高、影响大。
文言文教案10
一、谈话导入，揭示课题
1.教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2.成语导入："专心致志"这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。"专心致志"这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。(板书：学弈)
3、介绍孟子：孟子(约公元前372―前289)名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为"亚圣"，后世将他与孔子合称为"孔孟"。
他的诗句我们熟悉的有：
不以规矩，不成方圆。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
君子不怨天，不尤人。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天时不如地利，地利不如人和。
二、理解题目，提出质疑
1、弈：下棋学弈：学下棋
2、就题目提出问题
(预设所提问题：谁学下棋?跟谁学?怎样学的?学的结果怎样?)
三、初读课文，寻找节奏
1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂
2、老师逐句领读。(读准字音，准确停顿、把握速度，准确处理轻重音和语调。)
3、再自由读，找到读文言文的节奏。
4、齐读，再把没读懂的句子读出来
四、逐句理解，把握语气
师：理解了意思会读得更好
1、回顾学习文言文的方法：根据注释，联系上下文，查字典，大家讨论，知识的积累
2、理解句①弈秋，通国之善弈者也。
a、对照注释自己来理解
b、联系学过的课文理解
如："通国之善弈者也"中的"之"，联系《杨氏之子》。
杨氏之子--杨氏的儿子。之：的
"通国之善弈者也。"之：的。
"善弈者也"中的"善"，联系《伯牙绝弦》。
"伯牙善鼓琴，钟子期善听。"善：善于
"善弈者也。"善：善于
"者"联系古诗句："有志者，事竞成。"者：…的人
"也"：肯定的语气。
c、说出这句话的意思
d、再吟这句，吟出弈秋围棋大家的`风度
3、理解②③句"使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。"
A、小组讨论理解意思。(对照注释逐词理解)
B、逐词交流汇报②③句的意思
注意：五个"之"的不同意思
"惟弈秋之为听"之：无实在意思
"一人虽听之"之：弈秋讲课
"思援弓缴而射之"之：鸿鹄
"虽与之俱学"之：另一个人
"弗若之矣。"之：另一个人
C、看课文插图，用自己的话连起来讲讲两句话的意思
D、分角色吟诵课文
这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清楚楚，可见文言文的简练。
这两个人在同一个老师门下学下棋，他们是怎么学的?
指一生读：其一人专心致志，惟弈秋之为听；
再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
各自学得怎样呢?一起回答--
生齐读：虽与之俱学，弗若之矣，教案《1文言文两则教案》。
E、师生合作吟诵
老师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读第二个人的表现，一生读最后的结果。(师读：使弈秋诲二人弈…三个学生分别接读。
师生合作读两次)
F、成语运用
用两个成语，形容两个人是怎样学习的。(专心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用两个四字词语，说一下两个人的结果。(学有所成、一无所获)
4、理解④⑤句：为是其智弗若与?曰：非然也。
什么原因让两人的结果大不相同?有人提出质疑
A、自由独立逐词理解④⑤
B、交流汇报
C、感情吟诵
难道是因为他不如别人聪明吗?(师读：)为是其智弗若与?(读出反问的的语气)
难道是因为他不如别人聪明吗?
(指生读：)为是其智弗若与?(读出强烈的语气。练习两遍)
回答--生齐读：曰：非然也。(读出肯定的语气)
师：为是其智弗若与?生：非然也。
两种结果不是因为后边的人不如前边的人聪明，而是因为两个人学习的态度不一样。这真是--(板书：)态度决定成败。
D、感悟道理
从这则文言文故事中，你悟出了什么道理?
生：学习、做事时，要专心致志，不能三心二意。
F、联系生活，深入理解
五、吟诵背诵，欣赏感悟
把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。
1、指名吟诵全文点评2次)
2、试背全文
六、拓展延伸，体验快乐
1、出示文言文
再看一句文言文：
"今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。"
这是《学弈》这则故事的前面的一句话。
2、自由读
3、师生齐读
4、理解大意
大意：比如说，下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致志，就学不会。
5、再次齐吟
结束语：
由此可见，专心致志则大有可为也！
七、布置作业：
背诵给家人听
板书设计：
学弈
一人专心致志学有所成
一人三心二意一无所获
文言文教案11
教学目的：
1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。
2 学习文言文中词类现象（名词作状语）的一般规律。
3 理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
4 分析归有光散文的一般特点。
教学重点：理解作者的.思想感情
教学难点：归有光散文的特点
教学课时：3课时
教学方法：文言文教学三读法
第一课时
目标：解题，介绍作者，认读课文，讲解第一段。
教学过程：
一.教学导入：
本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。
二.介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。
三.解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
四.听录音，正音正句读：
1.下列注音正确的一项是：
A 渗漉（shenlu） 栏楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑驳（bo） 异爨（cuan） 老妪（yu） 汝姊（zi）
C 阖（he）门 长号（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 门扉（fei） 象笏（hu）
.断句练习：判断下列各句断句是否准确。
1.日过午/已昏 2.又杂/植兰桂竹木/于庭
3.鸡/栖于厅 4.吾家/读书久不效
5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝
6.述诸/小妹语 7.然/自后/余多在外
正确的是：1.3.5.7
五.讲解第一段
1.“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句式？
答：判断句，用来判断主语所指的人或事物是什么，具有什么属性或属于什么范围的句子。译文中，能翻译出“是”，相关内容一定做谓语。如“宫中府中，俱为一体”，“当立者，乃公子扶苏”，“此则岳阳楼之大观也”。表判断的词有：①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式为“……者，……也”，如“陈胜者，阳城人也”；③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈轸者，游说之士”；④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”；⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库，天子之书”。
2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思？
答：“方丈”是一丈见方的意思，也就是平方丈。这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同？
答：“上”“下”是名词做状语，意思是“从上面”“向下”；而“南”还是名词，做定语。
4.指出下列词语在各句中的用法。
①以 A 以当南日 B 固国不以山溪之险
C 臣是以无请也 D 以啮人，无御之者
②胜 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状
C 何可胜道也哉 D 沛公不胜桮杓，不能辞
E 胜负之数，或未易量
③时 A 旧时栏楯，亦遂增胜 B 小鸟时来啄食
C 秦时与臣游 D 谨食之，时而献焉
5.“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”包含什么文化常识？
答：“三五”表示“十五”。古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量。再如“年方二八”，表示为十六岁。“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。
六.朗读本段，边读边翻译。
文言文教案12
教学要点：
1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由乐到悲的思想感情。
教程要求：
一、导入
课文
问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？
书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音（再出示碑贴全文）
三、自由读
四、赏析第一段
本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？
时间、地点、事由、人物、景
析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
析：引以为流觞曲水……
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。
出示流觞曲水图片，伴白：
看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
天朗气清，惠风和畅。
仰……俯……。
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展
目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。
作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
五、再读第一段。（女生读）
六、范读第二段
人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字痛。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
俯仰：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。
或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的'事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。
况修短随化，……
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。
这种痛是痛什么？是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜。
七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段。
找出表达其情况的词：悲
悲与痛是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么悲？悲什么？
作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知……
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。
读最后一段。
九、朗读。
十、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
十一、尾声：
文章最后一句后之览者，亦将有感于斯文，我们今天读他的文章，是后之贤者，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
文言文教案13
【目标明示】
1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。
2、掌握文中“愠、罔、殆、弘、凋、怒、于”等文言实词、虚词的用法。
【目标导学】
一、整体感知
1、了解孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
2、教师指导文言文翻译技巧：一留二换三弄四补五调六揣七注意。
留(保留人名、地名等专有名词)
换(单音字换成双音字)
弄(弄清虚词的用法)
补(补充出省略部分)
调(调整句子的语序)
揣(揣摩句子的语气)
注意(注意古今义的不同、注意一词多义的现象)
3、朗读课文并画出不理解的词句，借助注释和工具书解决。
(1)正音
(2)句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3、学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
4、小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?
(2)温故而知新，可以为师矣。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)择其善者而从之，其不善者而改之。
(5)其恕乎!己所不欲，勿施于人。
【目标检测】
一、积累运用
1、给下列加点字注音。
人不知而不愠（ ）学而不思则罔（ ）思而不学则殆（ ）不亦说（ ）乎三省（ ）吾身传（ ）不习乎诲女（ ）知之乎不知（ ）为不知是知（ ）也弘（ ）毅凋（ ）矣（ ）
2、理解填空
(1)《论语》中认为能保持君子风格的一句__________，___________。
(2)谈“学”与“思”辨证关系的句子__________，____________。
(3)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________，____________。
(4)在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说“孔子说过，。”对远道而来的朋友，我们感到由衷的.高兴欢迎大家来这里!”
(5)孔子认为认识事物的正确态度是________________，_____________。
(6)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________，_______，______。
(7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______，____。
(8)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________，________。
(9)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________，_________。_______，________?__________，___________?
(10)孔子认为可以终身奉行的一个字是，并阐述为________，_______。
二、理解感悟
理解全文思想内容并谈谈自己的感悟。
课文讲①学习方法：要常复习实习、学思相结合。
学而时习之，不亦说乎?
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
讲②学习态度：应该诚实、谦虚、取长补短。
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善者而改之。
讲③修身做人：要厚道仁义、坚贞守节。
人不知而不愠，不亦君子乎?
任重而道远，仁以为己任，死而后已。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
己所不欲，勿施于人。
由学生自由发言。
文言文教案14
一、说目标
二、说考纲
三、说考点
（一）说考点
（二）题型及分值试题内容比例文言文题型
（三）以05年高考文言文试题为例逐题解析规定时间三分钟做题，练习以练习卷形式课前下发给学生；完成后以老师为主讲评，关键是点明做题思路，指点做题技巧，教案《对口高考高职语文文言文复习教案》。统计全作对的'人数，鼓励学生。
四、说篇目十二篇文言文考过五篇：
《鸿门宴》1999、《劝学》20xx、20xx、《邹忌讽齐王纳谏》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《师说》20xx。
复习重点篇目七篇：
《谋攻》、《察今》、《六国论》、《谏太宗十思疏》、《游褒禅山记》、《〈孟子〉两章》、《庖丁解牛》。
五、课堂练习
（一）重点阅读一篇目《察今》三则阅读
（二）课堂练习两篇目《六国论》、《谏太宗十思疏》各一则阅读每则文言文阅读给学生三分钟做题，两分钟讲题，教师按座次随机选择某列或某行，让学生一人负责一小题的答案解析。每则文言文阅读讲解之后统计全作对的人数，板书相关数据。
六、学法总结
七、布置作业
1、《复习指南》：P177《游褒禅山记》、P144《庄暴见孟子》、P145《庖丁解牛》。
2、掌握《复习指南》P131通假字（共43个）。
结束语：
学过多年多篇文言文，想过为什么要学文言文吗？是为了学习、继承、发扬我国传统文化的精华。
文言文教案15
［教学目标］
1.认识4个生字，会写9个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《囊萤夜读》。
3.理解文章每句话的意思，体会人物美好的学习品质。培养勤奋学习、持之以恒的精神。
［教学重难点］
理解文章每句话的意思,培养勤奋学习、持之以恒的精神。
［教学课时］2课时
教学过程
一、谈话导入
同学们，说说你们知道哪些古人勤奋读书的故事。（悬梁刺股、凿壁偷光、牛角挂书）下面，我们一起来看两则古人刻苦学习的动画片。（视频播放动画片《囊萤夜读》和《铁杵成针》，让学生初步感知课文内容）接下来，我们一起来学习这两篇文言文。这节课，我们先来学习第一则——《囊萤夜读》。（板书课题）
二、检查预习情况，学习生字词（第一则）
1.人物简介：车胤（yìn）（约333年—401年），字武子，湖北公安县人。东晋大臣。为人公正，不畏强权，后为会稽王世子司马元显逼令自杀。
2.初读课文，引导学生查工具书正音正字。
3.出示要求学生会认的字，指导学生正确朗读。
恭（gōng）勤（qín）焉（yān）
4.出示要求学生会写的字，指导学生正确书写。
囊萤恭勤博贫焉
点拨：“囊”，上中下结构；“恭”，部首是“”，不要错写成“水”或“氺”。“勤”左下是两横、一竖一提，不要写作一横、一竖、一提。
5.请同学们大声自由朗读课文，看谁读得既正确、流利，又有节奏。
（1）朗读提示：胤/恭勤不倦，博学/多通。家贫/不常得油，夏月/则/练囊/盛数十萤火/以照书，以夜/继日焉。
（2）自己读，同桌互读。
三、讨论，理解文言文大意
1.先让学生结合注释自学，再小组讨论。教师明确要求：
（1）默读文言文，试着用自己的话说说课文的大意。
（2）圈出不理解的词语或句子，小组讨论。
2.全班交流难懂的词语或句子。
预设：
（1）得：买得起。盛：装。以夜继日：与我们今天常用的成语“夜以继日”的意思相同，都是指用夜晚的时间接上白天的时间，日夜不停地学习，该成语出自《庄子·至乐》中的“夫贵者，夜以继日，思虑善否”。
（2）大意：晋代人车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。（他）家境贫寒，不能经常得到灯油(点灯，以便在夜晚读书)。夏天的夜晚，(车胤)就用白色薄绢做成(透光的)口袋，装几十只萤火虫当作灯来照着书本，在夜晚接着白天学习。
四、深入探究
1.分析人物品质。
（1）谈谈你对人物的'看法。（要求：先自己思考，再小组交流）
课件出示:我读出了（ ）的车胤。
(2)教师归纳：我读出了（谦逊有礼、勤奋、聪明好学、不怕吃苦）的车胤。
2.谈启示。
（1）出自这篇文章的成语是什么？你知道它的意思吗？（同桌交流）
囊萤映雪。原是车胤用口袋装萤火虫来照着看书，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
（2）这个故事给了我们怎样的启示？
教师归纳：无论环境有多么恶劣，我们都要勤奋苦学。
五、创编故事
车胤是怎样在萤火虫微弱的光下勤奋夜读的？想象当时的情景创编故事。
第二课时
教学过程
一、复习导入
1.听写第一则文言文中的由生字组成的词语。
2.这节课我们继续学习第二则文言文——《铁杵成针》，看看又有什么新的收获。
二、认识生字，读通课文
1.明确要求：请大家自己朗读课文，注意读准字音，读通句子。可通过查字典或同伴互读的方式认读生字。
2.全班交流识字方法，教师相机点拨。
3.检查朗读，指导学生将句子读通顺。
磨针溪，在/象耳山下。世传/李太白/读书山中，未成，弃去。过/是溪，逢/老媪/方/磨铁杵。问之，曰:“欲/作针。”太白/感其意，还/卒业。
三、讨论，理解文言文大意
1.先让学生结合注释自学，再小组讨论。教师明确要求：
（1）默读文言文，试着用自己的话说说课文大意。
（2）圈出不理解的词语或句子，小组讨论。
2.全班交流难懂的词语或句子。
预设：
（1）媪：年老的妇人。还卒业：回去完成了学业。
（2）大意：磨针溪，在象耳山下。世人说唐朝大诗人李白少年时在山中求学，因长期读书没有成果，打算放弃。渡过了这条小溪，看见河边有一位老婆婆，正在石头上磨一根很粗的铁棒。李白问老婆婆在做什么，老婆婆说:“我要把它磨成绣花的针。”李白被她的意志感动，回去完成了学业。
四、深入探究
1.分析人物品质。
（1）谈谈你对人物的看法。（要求：先自己思考，再小组交流）
课件出示：我读出了（）的李白。
学生回答，教师归纳：我读出了（好问的、有毅力的、持之以恒）的李白。
2.谈启示。
（1）小组交流：这个故事给了我们怎样的启示？
教师归纳：“只要功夫深，铁杵磨成针。”我们做事要有毅力，要持之以恒。
（2）积累与学习有关的成语故事，并说说自己从故事中得到的启示。
五、创编故事
1.在学习的过程中，李白也有想放弃的时候，他是如何做的呢？想象当时的情景创编故事。
2.写完后小组交流，推荐优秀作品全班展读。
六、拓展延伸
韦编三绝：孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上的，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）编成绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读来读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”
［教学板书］
22.文言文二则
囊萤夜读——勤奋苦学
铁杵成针——持之以恒
［教学反思］
《文言文二则》由两篇短小的文言文组成，内容励志，容易激发学生的阅读兴趣。我先抓住字词解释和翻译环节，让学生结合注释自己疏通文意，便于培养学生学习文言文的能力。
上课时，我做到以学生为主体，让学生自主学习与合作探究相结合，完成对人物的评价。在谈受到的启示等环节，我充分调动学生主动思考的兴趣，培养学生的阅读能力。我还注重学以致用和自由创作，比如成语造句，故事创编，以培养学生的表达能力和想象能力。
不足之处：学生对成语的积累很少，以后要多培养学生多读书的习惯。
文言文教案16
教学目标：
1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)
2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)
3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
三、初读课文，积累文言词汇：
1.通假字-----祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才
2.而 ： A转接 可以译为却，可是 B顺接 可以不译
之： A结构助词的. B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义
其： A代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以： A介词 因为 B介词 按照
也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿
世：世上、世间。 然后，这以后。这、这种。 也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。 能：能力，本领。 才美：才能美质，指马的能力和长处。 外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。 也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。
四、整体感知，理清文章脉络：
1.课文脉络：
第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)
第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)
2.用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑥文中的哪句话点明了中心?
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
2.千里马和伯乐究竟谁更重要
3.如果你怀才不遇你学哪位古人?
A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤
C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马 说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)
食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)
食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)
文言文教案17
教学目标：
掌握文言实词，正确翻译全文，理解类比、对比、反问在说理中的作用。
准确把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有礼有节的爱国精神。
教学重点：掌握文言实词，正确翻译全文，理解类比、对比、反问在说理中的作用。
教学难点：准确把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有礼有节的爱国精神。
教学过程：
一、导入
1、时代背景介绍：齐景公在晋国访问时的狂妄态度，引起了晋国的不满，于是派出军队攻打齐国几乎兵临城下。通过这次教训，景公意识到单凭齐国的`力量是无法与强晋抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。在这种情况下，具有外交才干的晏子作为使者访问了楚国。
此时楚国由楚灵王执政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齐国的使节“身材矮小，其貌不扬”的晏子，于是便有了“晏子使楚”这个故事。
2、楚王想出了一个怎样的阴谋？晏子又是如何化解阴谋的？
二、初读翻译
1、朗读课文、复述故事（时间、地点、人物；起因、经过、结果）
2、自读课文，圈划出不理解的字、词、句。
3、互助翻译，疏通课文
三、理解课文
1、楚王要“辱”谁？（真的是为了辱晏子吗？）
“齐之习辞者”VS“习辞者”
2、楚王为了“辱”成功，做了哪些准备？
与左右大臣合谋
安排演员
选择时机：酒酣
3、在宴席上正式“演出”时有没有破绽呢？
4、“王视左右曰”，此时的楚王可能有怎样的语气神情？
5、面对楚王的别有用心的刁难，面对国家尊严受到威胁，晏子是如何应对的？晏子运用了哪些方法技巧进行反击？
对比 淮南为橘VS淮北为枳
类比
对比 在齐不盗VS入楚则盗
弊在楚
5、“王笑曰”，楚王此时是一种怎样的笑？
6、从全文来看，体现出晏子是一个怎样的人？晏子为什么要“避席”？
7、楚王是一个怎样的人？
8、分角色朗读
四、总结
1、通过这篇文章，你获得了哪些启示？
2、复习文言文知识
文言文教案18
总体设想：构建高起点、高效率的复习课堂，提高学生自主复习、归纳、运用知识的意识和能力。
教学目标：1、了解文言文阅读的考查重点。
2、讨论归纳理解文意和解答题目的方法。
3、运用一定的解题方法完成阅读题，提高阅读解答的能力。
教学重点：学会解读文言文的方法，提高解读文言文的能力。
教学难点：让学生自主探究，以例寻法，运用方法，提高自主复习的能力。
教具准备：多媒体课件 课堂讲义
教学过程：
一、 课前准备。
发放一份复习讲义，列出本课复习中涉及的课外文言文选段，要求学生利用课前几分钟的时间阅读熟悉选文材料的大意，划出不太理解的地方，作一些交流。
二、明确重点，导入新课。
文言文阅读是语文中考试卷的必考题型，分数比重大，历年来失分率都很高。尤其是近两年阅读文章选自课外，让许多同学望而却步，今天我们一起来探讨文言文阅读的一些方法和规律。
三、明确选文特征。
文言文阅读的选文都有什么样的特征呢？
（选取课外的浅显文言文，主要考查知识的迁移能力，一是篇幅较短 ，二是突出教育性 。）
四、回顾命题特点。
文言文阅读常考哪几种题型？
（学生讨论，教师点拨、归纳：1、词语解释。2、句子的翻译。3、文意的理解和内容的分析评价。除此以外划分文句的朗读节奏，设置情境迁移拓展也有可能进入09中考试卷。）
五、探究如何理解文意。
解题的.前提是读懂读通选文内容，同学们在平时的学习中有没有一些解读文言文的方法？（学生讨论回答，教师点拨、补充：1、抓住标题，窥探全文。2、结合注释，大致读懂。3、联系课内，揣摩推测。4、浏览题目，帮助解读。）
就以上四点举08泰州中考试卷文言文阅读选段《钱若水为同州推官》作示例指导。
师小结：理解文意应着眼于全篇大意，不强求字字明晰，句句通晓。
六、探究如何解答题目。
1） 词语解释的解答。
举08徐州中考卷文言文阅读《<明史张溥传>选段 》词语解释题：(1)日沃汤数次 (2)俄顷立就
学生思考解答，说明答题依据。教师引导归纳：课内寻根 依文定意
2） 句子翻译的解答。
举08泰州中考卷文言文阅读《钱若水为同州推官》翻译题：(1)若水独疑之，留其狱，数日不决。 (2)其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之。
A、学生试译。
B、从学生的翻译不足之处中引导归纳：重点词语 特别关照
C、补充文言句子翻译五法（详见讲义）。
D、出示翻译句子的简易口诀：句不离段，词不离句。难解句子，前后联系。常见虚词，因句而异。实词活用，考查全句。领会语气，句子流利。对照原文，尽量直译。（教师作简洁说明指导，学生齐读。）
3）内容理解分析的解答。
举《沈约传》材料为例，探讨归纳解答方法一：引用原文（或原文翻译）回答。
举08徐州卷《张溥传》材料为例，探讨归纳解答方法二：抓住关键词句，组织语言回答。
七、实战演练。
学生运用本课所学方法，完成选文《太宗止盗》的阅读理解题。当堂交流。
八、课堂总结
文言阅读虽有法，但不可生搬硬套。课外文章的解读，功在课内，同学们要多读
多背课内文章， 活学活用，融会贯通。
文言文教案19
【教学目标】
1．道德目标：认识活板的发明对人类文化发展的深刻影响及重大意义，激发民族自豪感。
2．情智目标：
①感情目标：
②认识目标：1、积累常见的文言词语。
2、学会整理归纳文言文中古今异义、一词多义、同义词及通假字等文言现象。
【教学时间】 （ 第一 学时）
【教学手段】多媒体
【教学过程】
（一）感情调节
1、由中国古代的四大发明导入新课。
2、板书课题
3、释题并简介作者
（二）自学
自学内容（一）走进文本，疏通文意
自学方法1、朗读课文
要求：1、注意读准字音；2、读出节奏。
（1）给下面加粗的'生字注音。
昇（ ）炀 （ ） 砥（ ） 贮（ ） 燔（ ） 讫（ ）
又为活板（ ） 薄如钱唇（ ） 蜡和纸灰（ ）
数十百千本（ ） 更互用之（ ） 以纸帖之（ ）
予群从（ ）
（2）给下列句子划分节奏。
已 后 典 籍 皆为 板 本
其 上 以 松 脂、蜡和 纸 灰 之 类 冒之
则 以 一 铁 范 置 铁 板 上
以 备 一 板 内有 重 复 者
用 讫 再 火 令药 熔
其 印 为 予 群从 所 得
2、对照注释，翻译课文。
要求：借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，解释文言实词和虚词，翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决，不能解决的以小组为单位提出，集体解决。
方法指导：留、换、增、删、调。
（三）当堂检测（归纳总结）：
1、通译全文。
2、通假字
（1）活板 板通
（2）已后典籍皆为板本 已通
（3）若止印三二本 止 通
（4）文理有疏密 文 通
3、词类活用
（1）名词作状语
A、板印书籍
B、火烧令坚
C、木格贮之
（2）名词作动词
A、则以纸帖之
B、用讫再火令药熔
4、一词多义：
（1）为
唐人尚未盛为之
已后典籍皆为板本
又为活板
每字为一印
满铁范为一板
未为简易
每韵为一帖
不以木为之者
其印为予群从所得
（2）印
板印书籍
每字为一印
（3）就
持就火炀之
瞬息可就
（4）帖
则以纸帖之
每韵为一帖
（5）其
其法
其上以松脂……
按其面
其印自落
其印为予群从……
（6）火
火烧令坚
持就火炀之
用讫再火令药熔
（7）之
唐人尚未盛为之
之类冒之
持就火炀之
更互用之
则以纸帖之，木格贮之
旋刻之
不以木为之者
以手拂之
（四）作业：
1、归纳总结本文的重要实词、虚词。
2、翻译课文。
3、预习：
（1）你能用自己的语言概括活板的制作过程吗？
（2）在说明活板制作技术时，采用的顺序是什么？（结合文中句子归纳）
（3）活板有什么显著特点？体现在哪里？
文言文教案20
一、教学目标
1.掌握积累"军、击、内、如、信、谢、意、坐、举、胜、斗、置"等重点实词，掌握文中词类活用，成份省略及疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握本文重点虚词，‘教案’鸿门宴教案。
2.学习作品中把人物放在激烈的矛盾、斗争中刻画人物，通过人物个性化语言、行动展示人物特征的写作方法。
二、文言基础知识
1.注音释义
旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)
鲰生说我曰(鲰，zōu，短小，浅陋)
戮力(戮，lù联合，一同)瞋目(瞋，chēn发怒时睁大眼睛)
目眦尽裂(眦，zì眼角)按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)
彘肩(彘，zhì，猪)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)
2.通假字
距关，毋内诸侯(距通拒，把守的意思，内通纳，接纳)
要项伯(要通邀，邀请)
不敢倍德(倍通背，背叛的意思)
不可不蚤来(蚤通早)
令将军与臣有郤(郤通隙，隔阂、嫌怨)
因击沛公于坐(坐通座，座位)
3.词性活用
A名词用作动词
籍吏民(造户籍册或登记)
范增数目项王(使眼色)
刑人如恐不胜(用刀割刺)
道芷阳间行(取道)
B名词用状语
于是项伯复夜去(连夜)
吾得兄事之(象对待兄长那样)
日夜望将军至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)
头发上指(向上)
C动词使动用法
项伯杀人，臣活之(使…活)
从百余骑(使…跟从)
D形容词用作动词
素善留侯张良(交好)
4.古今异义
沛公居山东时(山东古义：崤山以东今义：指山东省)
约为婚姻(婚姻古义：由婚姻关系而形成的亲戚今义：由结婚而形成的夫妻关系)
备他盗之出入与非常也(非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常)
5.句式解析
(1)判断句
吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。
楚左尹项伯者，项羽季父也。
今人有大功而击之，不义也。
亚父者，范增也。
沛公之参乘樊哙者也。
此亡秦之续耳。
人方为刀俎，我为鱼肉。
夺项王天下者必沛公也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(2)倒装句
具告以事(介词结构后置)
具以沛公言报项王(介词结构后置)
得复见将军于此(介词结构后置)
籍何以至此(疑问代词作宾词前置)
大王来何操(疑问代词作宾语前置)
沛公安在(疑问代词作宾语前置)
(3)被动句
若属皆且为所虏("为所"表示)
(4)省略句
为击破沛公军(省介词宾语"之")
加彘肩上(省略状语"于盾")
(5)固定结构
财物无所取，妇女无所幸("…无所…，…无所…"，"即…没有被…，…没有被…"其中"无所"还可以换作"有所"。)
孰与君少长("…孰与…"，表选择问的句式，可译作"…比较…哪一个…")
何辞为("何…为"，表反问的句式，可译作"为什么…呢"，"为"是语气词。)
三、难句解析
1.沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰："臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南…"
"旦日"即明日，"臣"是刘邦自谦的称呼，"戮"是联合，一同的意思，"河北"、"河南"指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说"臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。"
2.沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。
"置"，放弃。"车骑"指战车。"道"用作动词，取道。"间"可译作从小路或秘密地，教案《‘教案’鸿门宴教案》。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。
3.臣请入，与之同命。
"之"可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即"与沛公同命。"。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。
4.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
"撞"在现代汉语中是"运动着的物体跟别的物体猛然碰上"，在这句中"撞"作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。
四、内容主旨
本文共七段，可按"鸿门宴"的前后过程，分为宴前、宴会、宴后三个部分。
第一部分(1、2段)宴前。写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。主要写了五件事：一是曹无伤的密告。这是矛盾的"导火索"。二是范增分析刘邦的前后情况，说明他有"天子气"，劝项羽"急击忽失"，这是火上添油，使矛盾更为激化。三是项伯夜访张良，紧张的形势开始有了转化。四是张良与刘邦商量对策，拉拢项伯。项伯被收买，为下文替刘邦说情，及"以身翼蔽沛公"留下伏笔。五是项伯劝说项羽勿击刘邦。
这一部分写形势从紧张到渐趋缓和，从而转到下一场鸿门宴上惊心动魄的斗争场面，并为下文作铺垫。
第二部分(3、4段)宴会上。写鸿门宴上双方的尖锐斗争。这部分是课文的重点，情节的高潮。
刘邦到项羽军营，说了一番好话。项羽虽设宴招待刘邦，宾主双方都各有打算，斗争时紧时弛，变幻莫测。可将宴会上的情节概括为三起三落。
三起：一起是"范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三"，暗示项羽动手杀刘邦，气氛趋紧张。二起范增见项羽"默然不应"，就叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，形势极为严峻。三起樊哙撞倒守门卫士而入帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到最高潮，紧张气氛达到了极点。
三落：一落项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称之为"壮士"。二落是项羽让樊哙喝酒赐生彘肩，被他斥责一顿之后还赐座。三落是刘邦"如厕"是名逃脱是实。
这一部分总共写了刘帮谢罪、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐四件事，既反映了刘项双方的`矛盾，又反映了项羽内部范增与项羽杀不杀刘邦、项庄与项伯"杀刘"与"卫刘"的矛盾。这两种矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，使人为之惊心动魄。
第三部分(5、6、7段)宴后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸。这是情节的结束与尾声。文章不仅写项羽在鸿门宴中斗争失败，失掉消灭刘邦的机会，而且加深了他与范增间的矛盾，埋下了最后彻底失败，自刎于乌江的祸根。而刘邦诛杀了曹无伤，内部则更加团结了。
全文以"鸿门宴"为中心，以"杀不杀刘邦"为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤密告始，到曹无伤被杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是节选，却结构严谨，前后呼应紧密，是一个动人的完整故事。
五、写作特点
司马迁在历史事实的基础上，把每个人物的性格特征放在典型环境中来表现。他既没有插入第三者多余的说明和解释，也没有作静止的心理剖析，而是通过典型细节和个性鲜明的对话来描写人物。
以项羽为例。项羽的性格特点是沽名钓誉，轻敌自大，寡谋轻信，不善用人，优柔寡断，又带有直率的武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增的劝说后，大怒，决心消灭刘邦。可是听到项伯说的"今人有大功而击之，不义也"等话后，又改变了主意，就答应项伯"善遇之(刘邦)"，等到刘邦到了鸿门，说了一番谎话后，他洋洋得意，不仅原谅了刘邦，请他喝酒，而且把自己所得情报的来源也说出来，以表明自己原来对刘邦无成见。宴会上范增的多次杀刘邦的示意，他都置之不理；项庄舞剑，项伯护卫刘邦，他也视若无睹。到了樊哙闯帐，怒目而视，将他有板有眼地训斥一番，他不仅不暴跳如雷，反而称之为壮士，赐酒，赐生彘肩，赐座。其实樊哙的话，是刘邦前边说的话的重复与补充，只是换一个角度来说而已。而他在虚伪的"仁义"幌子前，却感到刘邦和樊哙的话全是对的，而自己却反有内疚之感，思想上完全解除了警戒，以至刘邦的脱逃，他也毫不在意了。到刘邦逃后，张良奉璧给他，他随手置之座上，没有什么反应。文章写他的细节与对话虽不多，却很能表现他的性格特点。
刘邦的善于用人，能言善辩，善于应变；范增的老谋深虑；张良的老练多谋；樊哙的勇猛豪爽。作者寥寥数语，就生动刻画出人物的个性特点。
此外，作者还善于运用对比手法，使人物性格特点更为鲜明、突出。如主帅项羽和刘邦，谋士范增和张良，部将项庄和樊哙，内奸项伯与曹无伤，除曹无伤着墨不多之处，其他人物无不栩栩如生，互相映衬，跃然于纸上。
鸿门宴