有关道德修养的名人名言230句
在学习、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么都有哪些类型的名言呢？下面是小编为大家整理的有关道德修养的名人名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元
2、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹
3、修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜
4、大人不华，君子务实。 ——（汉）王符
5、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁
6、清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯
7、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正
8、过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘
9、闭心自慎，终不失过。 ——（战国）屈原
10、功被天下，守之以让。 ——（战国）荀况
11、凡事之本，必先治身。 ——《吕氏春秋》
12、人有不及，可以情恕。 ——《晋书》
13、人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》
14、居心要宽，持身要严。 ——（清）申居郧
15、但改吾过，毋议人非。——（清）陈确
16、居幽思远，居安思危。 ——书摘
17、君子求诸己，小人求诸人。 ——（春秋）孔丘
18、来说是非者，便是是非人。 ——《无门关》
19、百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石
20、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——（宋）朱熹
21、含容终有益，任意是生灾。 ——（明）冯梦龙
22、先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤
23、己欲立而立人，己欲达而达人。 ——（春秋）孔丘
24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——（春秋）孔丘
25、人皆知涤其器，而莫知涤其心。 ——《傅子·附录》
26、心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向
27、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿
28、责人而不责己，名为挂榜圣贤。 ——（清）金缨
29、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ——《养正遗规》
30、静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ——《增广贤文》
31、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》
32、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
33、处事须留余地；责善切戒尽言。 ——《格言联璧》
34、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 ——《格言联璧》
35、目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》（汉）王克
36、以人之长补己短，以人之厚补己薄。 ——（汉）刘向
37、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——（明）胡居仁
38、将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。——书摘
39、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 ——《增广贤文》
40、事当快意处须转；言到快意时须住。 ——《格言联璧》
41、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 ——《格言联璧》
42、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 ——《格言联璧》
43、好建大功于天下者，必先修于闺门之内。——（汉）陆贾
44、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——（三国）诸葛亮
45、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——（宋）司马光
46、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 ——（清）金缨
47、心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。——（清）黄协埙
48、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——（清）曾国藩
49、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。 ——《格言联璧》
50、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
51、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘
52、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
54、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
56、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
57、得道多助，失道寡助。——孟子
58、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
59、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植
60、不愤不启，不悱不发。——《论语》
61、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
62、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
63、防民之口，甚于防川。——《国语》
64、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明
65、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈
66、大道之行，天下为公。——《礼记》
67、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
68、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操
69、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦
70、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮
71、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
72、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
73、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游
74、知人者智，自知者明。——《老子》
75、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
76、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
77、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
78、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
79、君子之守，修其身而天下平。——孟子
80、君子不可以不修身。——子思
81、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
82、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
83、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
84、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
85、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
86、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
87、高行微言，所以修身。——黄石公
88、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
89、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
90、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
91、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
92、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
93、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
94、道德首先被要求的是支配自己——康德
95、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
96、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
97、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
98、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
99、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
100、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
101、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
102、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
103、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
104、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
105、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
106、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
107、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
108、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
109、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
110、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
111、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
112、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
113、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
114、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
115、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
116、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
117、志不强者智不达。——墨翟
118、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
119、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
120、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
121、智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
122、不要慨叹生活底痛苦!——慨叹是弱者……——高尔基
123、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
124、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。席勒
125、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。韩愈
126、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。曾国藩
127、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利
128、习惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。沃维纳格
129、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。塞缪尔约翰逊
130、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元结
131、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
132、困难增强心力，犹劳动增强身体。——塞涅卡
133、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
134、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
135、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
136、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。——赵晓惠
137、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
138、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克
139、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
140、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
141、君子忧道不忧贫。——孔丘
142、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
143、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
144、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
145、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
146、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。——巴尔扎克
147、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
148、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
149、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
150、智慧勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬
151、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！——歌德
152、乐观的人永葆青春。——拜伦
153、白日莫闲过，青春不再来。——林宽
154、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
155、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
156、高行微言，所以修身。——黄石公
157、爱情无需言作媒，全在心领神会。——哈佛格尔
158、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基
159、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
160、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
161、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
162、志当存高远。——诸葛亮
163、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
164、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
165、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
166、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
167、伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
168、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
169、我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。——白岩松
170、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德漠克利特
171、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
172、人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。——林语堂
173、困难产生于克服困难的努力中。——斯迈尔斯
174、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。——萧伯纳
175、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
176、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
177、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
178、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
179、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
180、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
181、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
182、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
183、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
184、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
185、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
186、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
187、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
188、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
189、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
190、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
191、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
192、君子之守，修其身而天下平。——孟子
193、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
194、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
195、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
196、道德中的秘密是爱。
197、财产权是道德之神。
198、头顶的星空，祭坛的神祗，深渊的异端，还有我们内心的道德，哪一样值得我们带着敬畏的虔诚去顶礼膜拜
199、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
200、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
201、思想（且不论好坏与否）——行为——习惯，这就是人生的规律。——特赖因
202、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
203、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
204、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
205、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
206、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
207、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
208、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。
209、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
210、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
211、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
212、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
213、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
214、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
215、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留
216、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
217、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
218、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
219、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
220、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
221、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
222、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
223、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
224、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白
225、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹
226、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华
227、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
228、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
229、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
230、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况