二十四节气咏雪诗句：从小雪到大雪的经典篇章
当雪花悄然飘落，天地间便铺开一卷素笺，任诗人以冰魄为墨，书写冬日的幽寂与丰饶。从小雪初积到大雪封门，这些诗句犹如节气更迭的刻度，丈量着时光的厚度与诗心的澄澈。让我们循着古人的吟咏，在玉屑纷飞中触摸那份跨越千年的清寒与温润。
1、《小雪》
戴叔伦〔唐代〕
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。 愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
戴叔伦以疏淡笔触勾勒小雪初临的景致，飞花与林峦的意象交织，暗合《月令七十二候集解》"小雪，十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪"的天道流转。诗中"愁人"独对书窗的剪影，将节气物候与文人孤寂心境相融，那片片飞雪既是自然现象，亦成心绪载体。"一片寒"三字尤为精警，以触觉通感写视觉所见，薄雪中蕴着浓愁，正是唐人"气象氤氲"的艺术特色。
2、《夜雪》
白居易〔唐代〕
已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。
此诗作于元和十一年江州司马任上，白乐天摒弃视觉直描，独创"以觉写雪"之法。衾枕之冷、窗牖之明、折竹之脆，三重感官体验层层递进，暗合《黄帝内经》"冬三月，此谓闭藏"的养生之道。末句"折竹声"尤为绝妙，既点出雪势渐猛已近大雪节气，又以声响反衬深夜岑寂，体现诗人"浅切有味"的语言风格。这种"不写之写"的手法，恰似水墨画的留白，予人无限想象空间。
3、《江雪》
柳宗元〔唐代〕
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
永贞革新失败后，柳河东借严冬雪景抒孤愤之情。诗中"千山""万径"的绝对空寂，与"孤舟""独钓"的微小存在形成强烈对比，恰似《周易》阴阳消长的宇宙图式。渔翁形象实为诗人自况，寒江大雪中坚守的姿态，暗含孟子"虽千万人吾往矣"的精神气度。二十字中凝聚天地人三重境界，其"枯淡峻洁"的美学风格，成为后世咏雪诗的圭臬。
4、《对雪》
高骈〔唐代〕
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
晚唐名将高骈此诗，将小雪至大雪的累积过程写得气象恢宏。"六出"典出《韩诗外传》"凡草木花多五出，雪花独六出"，点明物候特征；"琼枝"化用《楚辞》意象，赋予竹雪以玉树琼林的神话色彩。后两句突发奇想，以雪盖歧路的隐喻，既展现大雪封山的自然伟力，又寄托着诗人涤荡世间污浊的政治理想，体现唐末咏物诗"托物言志"的典型特征。
5、《十二月十五夜》
袁枚〔清代〕
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。 吹灯窗更明，月照一天雪。
随园主人此诗捕捉大雪节气的极致静美。更鼓与人声的消逝，营造《庄子》"虚室生白"的意境；"吹灯"后的视觉突变，暗合禅宗"顿悟"的思维方式。末句"月照一天雪"五字，将李太白"床前明月光"的澄明与岑嘉州"忽如一夜春风来"的壮阔熔于一炉，雪月交辉中见出诗人"性灵说"的创作主张——以天真之眼观物，方得自然真趣。这种对节气物候的诗意提纯，正是中国传统时间美学的精髓。