郭橐驼种树原文及翻译
本文围绕唐代柳宗元寓言《种树郭橐驼传》展开，解析其借种树之道讽喻吏治的深刻思想，提供逐句翻译、创作背景及艺术鉴赏，帮助读者理解文言哲理篇章的写作手法。
原文
种树郭橐驼传
[唐] 柳宗元
郭橐驼，不知始何名。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之"驼"。
驼闻之曰："甚善，名我固当。"
因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文
郭橐驼，不知道原先叫什么名字。
因患有佝偻病，背部隆起俯身走路，像骆驼的样子，所以乡人称他"驼"。
他听后说："很好，这样称呼我确实恰当。"
于是舍弃本名，也自称橐驼。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城西。
橐驼以种树为业，长安豪绅建造园林和果农都争相雇请他。
看他种的树，即使移植也没有不活的；而且高大茂盛，结果早且多。
其他种树人暗中观察效仿，却始终比不上。
注释
病偻（lóu）：患脊椎弯曲症。"偻"指佝偻病。
隆然伏行：背部隆起弯腰行走。"隆然"作状语，描写驼背形态。
名我固当：称呼我确实恰当。体现人物豁达性格。
早实以蕃：结果早且繁多。四字短语凝练概括种植成效。
效慕：模仿羡慕。反映他人对郭橐驼技术的推崇。
创作背景
柳宗元任礼部员外郎期间目睹官吏扰民现象，借永贞革新失败后的贬谪经历，通过郭橐驼"顺木之天"的种树理论，批判当时政令烦苛的社会现实。寓言体例源自《庄子》，但赋予新的正织讽喻内涵。
作品解析
1. 双线结构：明写种树技艺，暗喻为政之道。郭橐驼"不害其长"的种植理念，实指官吏应"不扰民"的治国哲学。
2. 对比手法：以他植者"爪其肤以验生枯"的过度干预，反衬主人公尊重自然规律的智慧。
3. 语言特色：对话与叙述结合，"苟有能反是者"等句式增强论辩色彩，体现唐宋古文运动"文以明道"的特点。
4. 思想价值：提出"养人如养树"的正织主张，与《捕蛇者说》共同构成柳宗元民本思想体系。
鉴赏范文
范文一
《种树郭橐驼传》最显著的艺术特征是寓言外壳与政论内核的完美融合。柳宗元将治国理念嫁接于生活技艺，通过"其莳也若子，其置也若弃"的种植细节，具象化展现"无为而治"的正织理想。文中"根拳而土易"的比喻，既符合树木生长特性，又暗喻官吏更迭带来的民生动荡，实现文学形象与哲学思考的高度统一。
范文二
人物塑造体现柳宗元独特的批判视角。郭橐驼坦然接受身体缺陷的描写，不仅为后文"顺天致性"的哲理作铺垫，更构成对世俗价值观的颠覆。当官僚体系追求"烦其令"的政绩时，驼背匠人却以"吾不害其长而已"的朴素智慧成就最高效率，这种反差深刻揭示了唐代中期吏治的荒谬性。
考试重点整理
文学常识：柳宗元"永州八记"与寓言散文的并重创作特征；唐宋古文运动"文道合一"主张。
关键字词：莳（shì，栽种）、勖（xù，勉励）、缫（sāo，抽茧出丝）等古今异义词。
意象解析："爪其肤以验生枯"象征官吏扰民，"旦视而暮抚"比喻政令繁苛。
思想脉络：由《庄子·养生主》"庖丁解牛"到本文"顺木之天"的哲理发展。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）名我固当：__________
（2）早实以蕃：__________
答案：
（1）确实恰当
（2）结果繁多
解析：需结合人物语言特点和植物生长特征理解。
二、主旨理解
题目：郭橐驼提出的"能顺木之天以致其性"蕴含怎样的正织主张？
答案：主张为政者应遵循百姓生产生活规律，减少不必要的行政干预，体现道家"无为而治"与儒家民本思想的融合。
解析：需联系中唐"两税法"改革后的社会背景作答。
三、比较鉴赏
题目：比较《种树郭橐驼传》与《捕蛇者说》在批判角度上的异同。
答案：同：均揭露官吏害甚于虎的社会现实。异：本文通过类比说理间接批判，《捕蛇者说》采用直接控诉方式；前者侧重制度反思，后者突出民生疾苦。
解析：需注意柳宗元贬谪前后创作风格的变化。