在萨特同“图卢兹”的恋爱过程中，他们实际呆在一起的时候很少，多数时间是书信交往。“图卢兹”没有写很多东西，萨特不但写得多，而且几乎每封信都写得很长。在这些书信中他以年轻人火样的热情倾诉了自己的全部心曲。萨特给心爱的姑娘谈到自己的思想、志向、对幸福的理解，也不掩饰自己的弱点和毛病。他似乎找到一个异性知己，能够像以前对尼赞那样，在精神上作完全的交流。他发现了偶然性的思想，这是一个真正的发现。人们以后迟

当玉灵把颜蕊被自己的亲哥哥卖给百花楼时，大家的情绪都是一样的，除了愤怒还是愤怒，只是当着玉灵的面没有把话说得更难听罢了，因为他们知道，对于颜蕊的死，玉灵心中的悲伤并不亚于他们，毕竟她们在董家也同甘共苦，是一对好姐妹。雪梅说要把她的哥哥送上法庭，不能让他继续为非作歹。然而自从他把颜蕊卖入百花楼后，便一直不见踪迹，仿佛从人间蒸发了一般。翔飞听后说，他连自己的亲妹妹都卖了，哪里还有脸见人呢？大家你一言，

萨特希望“图卢兹”跟自己一样，有着爱情的专一；即使不是第一个，也应该是唯一的一个。但卡米耶不可能做到这一点。从巴黎回去后，慢慢地，她和萨特之间的关系冷淡了下来。这也是莫可如何的事情。虽然对萨特仍有一丝爱意，但她更爱自己。她不会把自己吊死在萨特这一棵树上。“当文具店售货员？亏他想得出！这可不是我卡米耶干的！”她这样想着萨特的建议。不久，卡米耶又找了一个图卢兹的有钱人，因为这人懂一点艺术，她称他为“我

在经历了同“图卢兹”的爱情之后，萨特经常做一个关于性和爱的梦。这个梦在他的印象之中是如此深刻，他到了７０岁还能够清晰地把它回忆出来。……他觉得自己仍是现在的年龄，但好象又变小了，因为是光着大腿：那个姑娘，金发碧眼，秀美异常，好象在哪儿见过，但不是实际接触过的任何一个女性。她好象跟他年龄相仿，又仿佛还很小，她也光着大腿。……他们在玩滚铁环。他拿着带钩的铁棍，她拿着铁环。她把环使劲往前一送，他立即飞身

待晶晶欢心离开，张雷的嘴角渐渐露出一丝奸笑，因为他知道董家已经渐渐落入了自己的圈套。他知道“百花楼”的幕后靠山便是罗县长，于是便匆匆出门来到司徒涛这里，与司徒涛密谋如何夺下董家茶业，俩人知道他们此时最需要的就是一个助力，而这个所谓的助力非罗县长莫属！于是两人买了一些手信，又急匆匆赶往罗县长府邸。当罗县长听了他们的来意，心里甚是何意，因为这些年来，董家一直都没有“孝敬”他，送来他所期望的东西，所以一

他们别离的这半年，只有通过鸿雁传书来表达彼此的思念之情。萨特在信中称卡米耶为“图卢兹”，拿地名做了她的绰号。他告诉“图卢兹”，他正在筹集明年来看她的路费。本来他同尼赞一起翻译了一本心理学的书，可以从中拿一笔钱，但现在他俩闹翻了，这钱不能作指望。为了攒足路费，他接了一个家教的活。他在巴黎大街上游逛时，从来不花钱；最大的奢侈就是允许自己一星期看两三次电影，买最次等的票，３法郎一张。即使这样，临到复活节

自从陈川枫从日本回来后，还一直没有对董川流交流有关茶叶的事，因为前段时间董川流的身体状况一直都不是很好，担心提起这件事会影响他的身体康复。直到今日，董川流的身体，精神状态还好些，所以俩人便在客厅讨论这件事。董川流怎么也想不通自己精心准备的上等茶叶怎么会变成了次品，甚至有的还霉变了！当陈川枫说出，当时张雷在日本所销售的茶叶却颇受欢迎。董川流听后，脸上浮现出笑容来，“这怎么可能？张雷的茶叶怎么可能受到

１９２４年秋，萨特以第七名的成绩的考入巴黎高等师范学校哲学专业。第二年９月，他去蒂维尔参加一个表姊妹的葬礼，很快落入情网之中。萨特头戴一顶大帽子，那是继父的；身着一套黑色服装。他的打扮、风度和气质吸引了参加葬礼的一个年轻姑娘的注意。她叫西蒙娜─卡米耶·桑，图卢兹人，是一个药剂师的女儿。卡米耶一头淡黄的头发，面容秀美，身材婀娜，尤其是那一双眼睛，充满灵气，顾盼有神，看人时透出万种风情。她的黑色裙服里

罗县长对昨晚玉灵的印象特别深刻，所以今日一早便又感到“百花楼”，希望能与玉灵一起用餐。对于罗县长的这个要求，老鸨哪有拒绝之理？便一口答应了。虽然玉灵万般不同意，因为在这里只有短短时间，但从这里也是得知罗县长的人品的，然而却碍于老鸨的淫威也不得不答应了。两人在房间用餐，其间罗县长是喝了少许酒，但玉灵是万万不敢喝酒的，一直都很拘谨，罗县长有意无意都伸出手来摸玉灵，玉灵都敏感缩回去了。罗县长几杯酒下肚，

玉灵就在陈佳佳的面前被这位妇人强行扭出客厅，冰雪儿也跟着出了客厅，出了客厅还发现大门外还有几位彪形大汉侯着，看来，他们一切都是有备而来，怪不得有恃无恐，冰雪儿也不敢上前与之争执，只能眼睁睁看着玉灵被他们带走。玉灵被这帮人强行押至了“百花楼”，虽然玉灵没有来过这种地方，但也知道这种地方是烟花之地，是为人不齿的地方，所以感到害怕，又羞愧！“百花楼”的老鸨打量了一下这位妇人带来的玉灵，只见玉灵满脸泪痕，

碧中洗浴远离“乐趣”同样远离了“乐趣”的危险。“某某教育学院”的“教师”指定了一个学生办贫困生救助金，一切手续办完有“三千块”的钞票来源但其中，这位“教师”两千块该“贫困生”一千块但是，学生这一千块还要分两次付清要到下学期才有机会拿到···我估计那五百块已经泡汤了···“教育学院”里也有“教师”人面兽心，算他们盗取不义之财算他们合伙搞欺诈也不为过，因为心知肚明的该学生也未必就是真“贫困”而那些爱心

如果发展到极端，被迫害狂就是一种精神疾病。有些人幻觉他人企图杀害自己，囚禁自己，或者施以其它方式的侵害。由于想要保护自己免遭幻觉中迫害者的侵害，他们往往会采取一些暴力行动，因此，对他们的自由应该给予一定的限制。不过这里我不想讨论这种极端的形式，这是精神病学家的事情。我要考察的是一些比较温和的形式，它们往往是一个人不幸的根源。它们还没有发展为明显的精神病症状，只要有这种毛病的人能够正确对待自己的问题

怎样消除精神疲劳，是当代生活中颇为难办的一件事情。首先，那些在城市工作的人，在其全部工作时间，甚至包括上下班时间，都是处在噪音的包围之中。他们有意识地不去注意这种噪音，然而在其无意识中，这些噪音仍然使得他们感到紧张，造成精神疲劳。还有一种造成疲劳的原因我们往往注意不到：这就是陌生人的不断出现。人跟其它动物一样，对于每一个陌生的同类都要进行观察，从而决定自己应该采取何种态度。当人们在高峰期坐地铁时，

罪疚感的根子在无意识这一层面，它很难在意识层面显现出来。在意识层面，有些行为被毫无道理地指斥为罪恶行径。一个人在有这些行为时，他感到自己有罪，但这罪到底是什么，他也说不清楚。他希望自己能够摆脱这些罪恶，他很尊崇那些没有罪恶的人，但十分遗憾地认为自己成不了这样的圣人。实际上，他所相信的神圣之物在平常生活中是不可能实现的。因此，在生活中他总是有一种罪疚感，感到自己跟世界上一切美好之物都毫不相干，只有在

嫉妒是人类最为普遍的固有情感，也是最容易导致不幸的一种情绪。嫉妒者希望他人不幸，在不会受到惩罚的情况下他甚至会为此而采取行动，同时他自己也因为嫉妒而遭受不幸。他不是由于自己拥有某个东西而快乐，而是由于他人拥有某个东西而痛苦。如果能够做到，他会为此去剥夺对方的优长之处，好像这样一来，他自己就变得更为优秀一些似的。如果任由这种情感滋长，就会对任何一种优秀道德甚至特别技能造成致命的破坏。为什么那个医生可

如果随机问一个美国人或者一个英国商人，导致其生活不幸的最大根源是什么，他一定会说：生存竞争。这确实是出自其内心的话。这话也对也不对。商人们所说的“生存竞争”，其含义并不准确。我们可以想一想，属于他们这一阶层的人，有几个是饿死的？一个商人如果在竞争中破了产，他以后的生活条件其实比一个连破产资格都没有的穷人好得多。因此，他们通常所说的生存竞争，其实是追求成功的竞争。在这种竞争中，他们害怕的不是第二天早

我们任何一个人，不管是男人还是女人，都必须通过工作才能存活下来，因此，这里就没有必要强调努力的重要了。对于大多数人来说，仅仅解决温饱问题，还不能给自己的生活带来幸福，他们还需要有成功的感觉。有些职业例如科学研究，一个人的收入并不太高，仍然可以得到这种成功的感觉；但对于多数职业而言，一个人的收入成为衡量其成功程度的唯一标准。这样一来，由于竞争，这个世界上能够获得明显成功的只是极少数的人。因此，适当的

硬笔观点青天拉大梦物钟自然醒都道又一年分明不分请——昨晚大睡今再醒来却是20090101日？圣人瓜分世界第一刀：界分阴阳。——这世界无需人来认识，人类也认识不了世界。因为世界根本就不认识人类为何物，你单方面是徒劳的。这些年你看世界理睬过人类吗？就算回馈你财富和灾难人也没有感觉因此，能守住上天掉下来并人人都有的馅饼就OK。每年都有新年愿望的节目：地球人不分老少只要可以表达就是希望生活会更好。你可仔细

从遇见到分离，或许就在转眼间。有些人来过又消失在生活里，没留下一点痕迹，只剩下一些记忆。偶尔也会想念老友，只是他们都散落天涯，不知何时能相聚。走过一个又一个城市，遇见一个又一个新朋友，然后又各奔东西，然后又变成陌生人。从无话不说，到如今不知从何谈起，不知如何寒暄。能一直走下去的朋友，或许有也或许没有，毕竟人生是一场，孤独的旅行，我们都要学会失去，也要珍惜拥有。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难

我的零八人类，不能离开“迷信”而独立生存。——我始终坚持“迷信”是个中性词，没有褒贬意思你相信“科学”和“金钱”也是典型的“迷信”因为，“科学金钱”也都不是万能的。世上万能的只有“自然”，人类却不相信好像没有价值就去迷信“科学”因为可以欺骗世人换取金钱供自己享受。而且人类“迷信”的目标还经常有变化，虽然喜欢“迷信”的本性不变。人类的发展史，就是一部人类集体“迷信”史，人是迷信动物。我看着他们从空调