说书人承上启下铺叙：天下父母心一样，人伦最美是真情。可怜皇家争权斗势，粉墨登场，虚情假意，为了自圆其说，无不标榜是‘正仁君子’大义而灭亲。这些只能让读汉书流泪，为古人担忧者，以真心，露真情，真情实意去同情，去评论了。在李弘佯作再次和合交杯饮酒时，高兴洋洋得意，以胜利者眼瞅着武后，武后的慈母心肠包容了

说书人评说：人事复杂，千变万化。宫廷有宫廷的明争暗斗，官场有官场的勾心斗角，当事者迷，旁观者清。看过了聪明人装糊涂，再看看这糊涂人自作聪明吧！书斋内，潘高升兴致勃勃，边磨墨边饮酒，又以酒当水竭力地磨，左右手轮换，手痛臂酸也不敢稍停，嘴里还哼唱着：“以酒磨墨墨当酒，酒啊酒磨墨，墨啊墨当酒。文心里开窍似

说书人：“风云虽常变幻，人生更多坎坷。以一个智慧超人，有胆有识的神童，一跃成为盛唐初期的文杰，京都朝野关注的人物。他未为高官，又避免不了在武则天母党子党斗争的旋涡中，成了政客们竟作输赢的赌注。在几起几落的短短生涯中，一个满怀壮志的青年，往往走两个极端，不奋进就消沉。而王勃，竟然是安命若素，又敢于人定

说书人感慨发言：奸臣误国，谗言伤人，武则天十四岁进宫，在可畏的人言中饱受其害，深知唇舌杀人不用刀。然而她又不得不利用奸佞的谗言，以毒攻毒除异己；再用酷吏的谗言除权奸。这也许是她的爱才，惜才，连歪脖树的歪枝条也当木材烧成炭，用炭再来炼钢铁吧话外音中映入紫霞宫中武后手握朱笔斜靠在龙椅上，听跪在一侧进谗言

说书人：事遂人愿是好事，事与愿违是常事；事事顺心，事事如意只是人们美好的愿望。王勃和阎秀芹各有各的愿望，他们都盼着心想事成，偏偏事不由已，事事都身虽由己，事不遂心，任人作为，任人作弄，弄巧成拙，非喜非悲，哭笑不得。书僮领着薛华经曲径，穿竹林，过月洞门，来到一幽静的小琴斋前。迎面一巨大太湖石上，篆刻着

说书人：俗话说‘好事不出门，坏事传千里’。尤其是皇家宫庭轶事艳闻，更是茶舍酒楼消闲遣闷助人兴趣的话题。皇家禁卫龙武军，青天白日拦窃有着东宫标志的四马轿车，倾刻风雨满京师也传入了紫禁城。太子李弘心怀叵测武后已有觉查，为防不轨，这窃轿之事，是否是蛛丝马迹，她岂能放过。沛王府中，花园草坪上太平公主和宫女嬉

说书人：人一生中，重走少时离家路，是衣锦还乡回故里，还是落魄潦倒返旧居，甚至遣返带枷老街行；无人不感慨万千，都会悲喜交加难以言语表达。京都并非王勃故土，他初次进京，离奇曲折进入长安未能长安。远离京都贬剑川，西望长安，又难长安。这次押解返京听参，更是扑朔迷离。再入长安能否长安？又是祸福掺半。这更比重返

说书人：古往今来，凡是政客无不是貌似忠良贤臣，话吐致理名言。他们表里不一口是心非，瞒得一时，难瞒一世。他们没有人心有兽性，也就处处难做人，日久见人心。裴炎更难，脚踏着两条船，既不能由他看风转帆，又不能因水使舵，虽然是一仆伺候两个主子，又得两面讨好当眼线。尤其是为了自己仕途通达，不惜断章取义将香草指为

说书人：人们常说‘为人不做亏心事，半夜叫门心不惊’。王勃之流行侠仗义干了好事，时时也担心鬼敲门。人在明处，鬼在暗处，好人难做就因为恶鬼难防。尤其是对心怀鬼胎，人模人样，权高势大的贪官污吏，好人们更是防不胜防啊！”说书人话内画映出：县衙内，阴深幽暗，秋虫悲鸣，竹叶飒飒随秋风，秋叶飞落似黑雪。长廊下，厅

说书人阐说：‘路遥知马力，日久见人心’，历经劫难共忧患，忠贞奸邪自分明。杜微胆小怕事，更怕不曾偷盗被诬赖。瞧他急得话也说不清了。杜微一时情急话语不畅。王勃更加调笑道：“不告而取是谓偷，顺手牵羊称之窃，巧手暗叼叫做扒，明火抢夺是强盗。请问杜仁兄，偷盗扒窃，你该冠以哪个大号？杜微终于迸出话来：“嗨嗨，这

说书人危言耸听的说：‘似是而非’这句成语，指事物好象是正确，实际是错了。可在强权之下，明明是错的，可谁也不敢说不是。秦朝的赵高指鹿为马，连秦王二世也不敢说句不是。是与不是在权威的较量中更是如此。乱葬坑的荒山上，这正是令人眼花缭乱的小较量，大争斗呀。说到底还是一场狗咬狗。说书人解说声中：周正良与马上的

说书人抒发感叹：“‘祸兮福所倚’，王勃自以为因祸得福，远离了京都贬山城，他想大隐隐于闹市，眼不见、心不烦。他想在世俗中，作个清高客，写写文章，读读书。内心保持他的冷峻高远，独立旷达。学卢照邻那样，饮酒不浇愁，在世人皆醉我独醒的境界里，闹中取静，置身世外俯视苍生，与世俗同流而不合污，发点牢骚寻开心，来

说书人慨然而说：据说人死了变鬼，鬼是人变的。可总是人怕鬼，没听说鬼怕人。尤其是那些弱者，他们无权、无钱、无力，活着没有能力反抗，只能以死相拼。死了还没有能报仇雪恨，变成了孤魂野鬼也要找冤家对头。像熬桂英活捉王魁的恐怖故事太多了，也太恐怖。不过那都是传说。王勃一伙人在伐木场碰上的鬼就不同了，他们都是被

说书人：曾子云‘人之将死，其言也善’，圣贤的话也不全对。若按常理：压力多大，反抗力也有多大。王勃就是这么个认死理的花钢岩脑袋瓜。任你砸得四分五裂，七零八碎，也还是认定死理，依旧是死硬的花钢岩。王勃泰然举杯在手，欲饮未饮之时，李弘在其身后一声喝道：“慢！”他慢慢走到王勃面前，四目相对凝视无声，二人心中

说书人阐明哲理道：人与人之间，只有了解，才能理解；有了理解方能谅解。最怕的是误解。发生了误解，就会产生猜疑，增添矛盾，造成麻烦，甚至埋伏下灾祸的种子，在那潜移默化的正剧中的误解，难以预料会怎样转化成令人惋惜的悲剧。王勃的经历中偏偏误解多过了理解。他人生中的悲剧又都是由于，他难以了解该去了解的事，当事

说书人：人有旦夕祸福，天有不测风云。典礼的礼堂布置得花团锦簇，隆重的大典竟没有准备好册封文牒，就像结婚花轿没抬来新娘。五王出阁绝不同于大姑娘出嫁，这是皇家最隆重典礼，误了黄道吉日，吉时良辰，这就是给皇上倒了个大霉。真正最最倒霉的是礼部，礼部官员们都得撤职查办，这个主管的头头礼部尚书，轻则人头落地，重

说书人：人生都在是非中，人中最难评是非。从利害得失出发，母党有母党的道理，子党有子党的道理。旁观者清，当局者迷。方位不能错，东西不是南北。一旦交换方位回头看，南北成了东西。不管人说这东西，是不是东西，只要实实在在有东西在，那东西是什么东西，就是什么东西。说说都是空话，说不清楚：看看那个实事，看清楚了

说书人：古今中外的规律，帝王之家少亲情，龙子凤孙多猜嫉。为什么？因为富有了天下为争权，谋有了权位为夺利。争权夺利结党营私的皇族贵裔中，在父母子女、兄弟姐妹亲情的掩饰下，大都是你死我活丧失了仁义的争斗。在血淋淋的事实中，蛟龙本是池中物，他们闹海翻江为争霸，死伤遭劫的是鱼虾。因此，莫夸王勃是才子，在那海

说书人：人生若是大舞台。除了呱呱坠地时，清清白白赤裸裸地大喊大叫，无丝毫羞耻的心，怯畏的胆。一知人事，就得粉墨登场了，随世就俗，不得不各演各的戏，各唱各的调。为了识时务，谁也免不了因地而异，扮演生旦净末丑、忠奸刁恶贤的角色。人人都难以自赞自夸，自责自贬，自评自说。都得以别人说的，大伙讲的才是货真价实

说书人：物以类聚，人以群分。然而，谁也不能按这哲理将人，只分成两群。一群是坏人，一群是好人。可是在任何朝代中，为了营私结成的朋党，相互指责时就都称对方是奸党。全都是坏人，世上的人事，翻来复去，反反复复哪有那么简单。请看王府中这群青年人，他们青春洋溢，只有欢乐融融，那有丝毫格格不入。您可能说了，他们的