八“祸兮福所伏”文革初期批“三家村”那阵子，我的母校教导处调来一个姓宋的转业军人，因为没有什么学历，也就干干打杂的活儿。开始大伙有点看不上他，一张大马脸，满嘴甘肃腔，后来就有点刮目相看了。留给学校师生印象最深的是每次批判大会上，他的即席主动发言言辞激烈，慷慨激昂，老家土话一出口，唾沫星子乱溅，引人发

七“与人斗其乐无穷”棉采站的经验给我和老娘上了一课。老爹的事最好不要轻举妄动，免得让人家“引蛇出洞”再搭进去一个。这些天老娘也没闲着，经常深更半夜摸出一包东西，一天晚上，她悄悄跑到林带把它烧了。烧了什么，回来也不说，我心里明白，老娘未雨绸缪，有远见，周围已经有好多家让工作队给抄了。文革初期“破四旧”

六“知识越多越反动”这阵子团场“深挖严打”运动该抓的抓了，该判的判了，该杀的杀了，也算告一段落，再过两三天“十。一”国庆节就要到了，连队又忙着动员“抓革命，促生产”，向国庆节献厚礼的活动。工作组一撤，连队又恢复了以前的状况，不过人和人之间又陌生了一层。老祖宗还是英明，“害人之心不可有，防人之心不可无

五是祸躲不过刚下农场连队我们这帮“知青”的“吃住”大事都是集体化管理，公家都已经安排妥当了，生活上和石河子城里也没多大区别，后来过了个把月，男同学头发长长了才发现到哪儿去理发成了问题。比我早来几个月的同学告诉我，连里从来没管过这些“闲杂事”，尽管大部分是男人，也都是自行解决。讲究点的利用休息天到营部

四“可怜无斯文”连队几乎每天晚上都要开会，在连部开叫大会，在单身宿舍开就是小会，会越多越代表“突出政治”。三不隔五开个批斗会之类的还多少有点刺激，其它内容的会，比如读报纸、念文件，也就是些老话、套话，稍带点新动向，或有暗示话语的内容。我们实在也听不出来什么名堂。类似“批判假马列主义骗子”、“批‘先验

三革命化战胜机械化北疆热得快，说热起来一下就跳到了夏天。四月底五月初的天气，早上穿棉衣下地不热，中午太阳出来，你就是光着膀子也不冷。时不时还能来阵风，热烘烘地裹着黄沙，扑天而来。这几天我拉肚子，心情极不好，连队卫生所给了一把药片，吃了效果也不明显，我就怨连队的水太脏了。你要是听了吴大胡子的话，非气死

知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。农村是个广阔天地，在那里可以大有作为。——毛泽东一广阔天地大有作为一九六九年的冬天是一个特别寒冷的冬天，临到春节，除了厚厚的积雪、不时刮来的西北风，看不到节日前人们期待的热情和街市上的繁忙，感情、希望、现在、未来凝固在一起，如同一块冰疙瘩。学校工宣队导

二农场连队第一课四月初的天山北坡广阔的平原上已无“千里冰封”的苍茫景象，野草没有复生，兵团农场特有的林网在暖风的摇曳下，四处支丫着光光的枝条，远远望去泛出淡淡的绿色。一方方的大块条田，除了返青的麦苗，尽是灰黄色的赤地。我坐在拉煤卡车的车厢上，区区八十来公里的路程，这辆“解放战争”时期的“嘎斯车”颠颠

不忘家乡不忘民族的彝族人——吉乃阿落看了吉乃的《远古的秋思》，给我最大的体味是：一个不忘家乡不忘民族的彝族男人的形象。因为吉乃有健康阳光的体魄。他从事气象工作。他奋斗在诗歌、散文、饮食文化及气象知识的传播,收获着梦想。他有一个幸福的家庭。让我佩服，让我敬仰，让我仰望。彝学网点评说“蒋志聪(吉乃)诗文

再谈论这个话题之前，首先我想对人的自我意识-进行一下猜测。以便更好的说明这个主题，人是无善恶之分的。当然这里的无善恶之分并不是佛家的众生平等之说，对于佛家来说，他有一个很根本的主张，就是轮回与业相之说，人生不过是其中的一个阶段，所以有众生皆苦的说法，但是人处于的阶段是最容易超越的阶段以便达到脱离苦海

《翩翩》是《聊斋志异》里的一个故事，第一次看这个神奇美丽的故事时，我认识了两个人，浮浪子弟罗子孚和仙女翩翩，给我心灵留下深刻印记的是轻灵飘逸的翩翩，尤其是她悠然坐于洞口，手摘白云缝制冬衣的场景。我爱翩翩那种遗世独立的恬淡逍遥。对她的挽救轻薄庸俗的罗子孚颇感遗憾，以为找了个不能同乐同趣的凡夫，神女翩翩

我刚刚开机，就看到了一位朋友的信息，也不知道我写在这里她是否介意。但是，我还是想把自己的一点见解与看法写在这里，毕竟朋友们会用得着，在此，请这位朋友能够谅解。这位朋友是这么说的：恳请帮助：在一个成功企业的院内绿地中要立一块石头，写点儿什么好呢？既要有寓意又要大气还要有点儿企业文化或理念什么的，拜托帮

红楼一梦，终是韶华散尽成空，各色女子在读者眼里却是再难散去。黛玉、宝钗、惜春、妙玉、晴雯、袭人，如同一场梦，在读者心里来了又去，去了又来。若教解语应倾国，任是无情也动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？可怜韩令功成后，辜负侬华过此身。似其东风别有因，绛罗高卷不胜春。红楼梦中我最爱宝钗。宝玉夸她“面若

现在相亲找对象都格外注意对方是否有房子，对于个人这样的要求无可厚非，毕竟不是游牧民族，需要居有定所心理才觉得踏实。由此我想到了当年我们以出身论英雄，那个时候谁老子穷谁厉害，找对象也是，找穷的，越穷越好，越穷越有理，如果你穷的一家三口只穿一条裤子，而且还是盖不住屁股的那种，那你简直可以当祖宗了，所以现

2010年9月19日，成都商报第5版有一则转自扬子晚报的新闻。新闻标题说，江苏常州现荒唐一幕：请来的专家突然失踪了。新闻细说，2010年9月16日，常州有一个很重要的会议，这天上午7点多钟，会务组发现从上海请来作报告的专家失踪了，多次打电话，电话显示关机。而会议又很重要。而该专家又是好不容易请来的主

族情结下的诗性港湾民族情结下的诗性港湾——读普驰达岭诗集《临水的翅膀》有感郭富英（彝族）我读过当代彝族诗人吉狄马加和阿库乌雾的诗，不管是彝语作品还是汉语作品，觉得他们创作满含着彝族文化厚实的元素。读他们的作品，就像读唐诗宋词一样，读了就读了，没有去研究过，觉得离我很远，那是诗人的事，那是作家的事，那

我，是一个护旗手！每时每刻，我都以一名光荣的护旗手而感到骄傲与自豪。当每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，那一种激昂，那一股振奋，那一刻的骄傲与自豪便会油然而生。在我们的祖国，在这块红色的沃土之上，从小就对伟大的党充满了敬仰之情！并且还从书本上学习并熟

一个吸毒酗酒的父亲，一个精神分裂、吸毒、患有艾滋的母亲，一个凶残的爷爷，这是一个怎样糟糕的家庭？他们在贫民窟里生活，在痛苦与无助中饱受煎熬。而丽斯，这个可怜的孩子，就在这样的环境中成长。住过收容所，睡过地铁站，吃过垃圾桶里别人丢弃的食物，过着穷困潦倒的生活，这世间如此之多的苦难她都碰到了，她是一个被

“一定有所什么”“是我所不能了解的”“一定有所什么”“是我无能为力的”“一定有所什么”“是我所必须放弃的”以上几句看似简短却很有深度的句子出自席慕容笔下。也许，在我们想来，说出这样的话语的大师，定是经历过什么样刻苦铭心的人生经历后总结出来的句子。并不然，这些话竟然是在席慕容为了在孩子面前做一个好妈妈

阅读就像一首诗，诗言有尽意难尽；阅读就像一杯酒，酒将醉时笑语稠；阅读又像一首歌，歌到情处泪双流。书，是知识的海洋，书，是心灵的窗口。读一本好书，就像品一杯苦茶，苦意尽而情亦出。经由老师推荐，闲暇里将路遥的《平凡的世界》品读完。小说《平凡的世界》写的是从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌背景下陕北黄