——黄土高原教学后记每当触及地图上这篇黄色的地形区，联想到母亲河那滚滚浊涛泥浪，心情倍感沉重。一个触目惊心的“沟壑纵横”、一串惊人的现实数据，仿佛立刻将人们带到那片凄凉的土地。多少年来，无论这片土地上的人们如何抗争，总与贫穷、落后、荒凉、灾难相依相伴。谁之过？该如何拯救这一方百姓？该如何拯救这一方土

题记１９７２年的６月５日，在瑞典的首都斯德哥尔摩，云集了来自１１３个人国家的代表，召开了首次人类环境会议，向全世界发出了《人类环境宣言》，从此人类有了自己的“世界环境日”。在这个特殊的日子里，有多少仁人志士为保护地球母亲奔走呼号，有多少莘莘学子走上街头以实际行动保护地球母亲。身为地理教师，我更清楚当

——班主任工作案例分析[案例]班主任常被学生叫做“老板”“班头”等等，可见班主任对一个班级的重要性。班主任与学生朝夕相处，工作千头万绪，几乎每天都要批评不同的学生。然而，批评只是一种手段，批评要能够指正学生的错误，让学生健康茁壮成长；同时要严爱当头，讲究方法与艺术，让学生体会到爱，体会到教师的期望，

幸福或许本就是一种自我感受，每个人的幸福观各不相同，每个人追求幸福的方式各不相同，每个人幸福的标准各不相同，因而幸福也就有了多种多样的形式，幸福也就有了多种多样的诠释，幸福也就有了不同的内涵。现实生活中感觉生活幸福的人很多，生在福中不知福的也大有人在，践踏埋葬自己幸福的人也屡见不鲜。人活在世，珍惜所

——《为民书记郑培民》观感我含着眼泪观看完录像《为民书记郑培民》，他高尚的人格魅力深深震撼着我，看着他不辞劳苦奔波于穷乡僻壤为群众排忧解难的一幕幕场景，听着受惠百姓对他由衷的怀念，目睹他俭朴的不能再简朴实、甚至有些清贫的家，倾听其处处为党着想、处处为民着想、严格自律的内心独白，我深深地被打动了。郑培

近期惊闻我市某校一花季少女因失恋而结束了自己年轻的生命。惋惜、震惊之余我深深同情她的父母、担忧她的老师，接连几天心情久久难以平静，为一个年轻生命的消失而心痛，为当今学生的心理脆弱而忧虑，为当今学生的思想教育之难而无奈，为当今父母的良苦用心之苍白而悲哀。我困惑、我思考：谁该为这脆弱的生命买单？审视如今

首先声明：我不是郑州人，但我是河南人。出了国的人总爱说：“不出国门，永远不知道自己有多爱祖国！而我引用过来则要说：”出了河南才知道自己有多爱河南！“所以在这里我绝没有诋毁之意，只是想说说我的所见所感，希望能让我们的河南更文明！坐过了天津、北京的公交，再次回到郑州却有点不习惯！我也不知道为什么，在公交

三次拨打110人们常说危难之时拨打110，有生以来有三次拨打110的经历，不是关乎自己，而是尽一个公民的义务和责任。由此也对110民警有了点滴了解和接触，得以见证他们工作的辛苦和特殊，内心由衷的敬重110民警。初次想到拨打110是一件很偶然的事情。那是一个金秋时节，正值县一年一度的物资交流会前一天晚

有几种可以让你意会的解释。1、和大智若愚的意思相仿。奔腾不息的河流，虽有汹涌的外表，但却没有深度，没有内涵；静静的潭水，虽看似柔弱，但却深不可测。2、静，就是生命的完美；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴集。（个人比较喜欢这个富有诗意的解释）3、表面平凡无奇，但心中存有大智慧你

对天津的生活好烦，一些愚蠢的人也不懂生活就知道钱，一年都上千万的收入，还不满足，天天喊压力大。其实暂时的放下可以得到心灵的解脱。可惜，他们不懂生活。可能向我如此想的开的人不多呀。我没多少钱，只要还够火车票的钱就去玩吧，去威海，去四川成都，去昆明，去西藏，找任何一个可以呼吸到圣洁空气的地方，绿色空气的

曹极语录（251—260）251温总理与网友交流时说的几句话，听起来是暖人心的，但是一涉及解决问题的方案呢，没有一位领导可以交出一份让大众满意的答卷。既然你是总理，我们就要对你严格要求，为老百姓多干一些事情是应该的，少干了，就是以你为代表的中国共产党的失职。没有任何理由可讲，一切以成绩说话！252吵

【念白：桃花倦洗暮色重采薇夜语浮桥东纸里狮象千秋过蝴蝶醉影纷纷落昔日谁哭歧路穷百色杀却断弦中湖光月下闻此曲御歌相伴几时同】永世一夜深沉长空慕风轻吟此间莫负华年飞雪饮罢天为谁春今朝别歌在咫尺一生华胥梦成真清烟灭我守蒹葭等候远方沉月前尘应念春怀梅花引燕归来佳人如梦谁还未离残爱酒空杯在黄泉天涯路不还夕望陌

去二00九年二月二十四日，即四级成绩公布之日以有四日之遥，遥想彼日，彼时，彼刻！堪评为此身数个难忘时刻之一，聊以此文以记之。吾依稀所记，是日，吾乃惶惶不可终分。约八时许，途经布告栏，无意一瞥，一通知入眼，大惊失色，何也？四级成绩公布之时郝然上纸，惊哉！恐哉！所惊者，传言三月知分，何今就知？恐者，不祥

圣经所讲的与佛经讲的戒律雷同处圣经说了：1当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你，神所赐你的地上，得以长久。2不可杀人3不可奸淫4不可偷盗5不可作假见证陷害人6不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。佛经所讲的是：1不杀生2不邪淫3不妄语4不偷盗5不饮酒由此可看，不偷盗都是一样

当时上帝追着佛祖问，你是如何得到解脱的，你究竟在菩提树下，参悟了什么呀。佛回答他：“诸行无常是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”从字面的简单理解就是，所有的行动都属于无常的有生灭的法，（就是你的心向外求的一切，包括婚姻，财富，爱情与名和利都属于有为的生和死的事情）生和灭已经灭掉了，寂静入灭，心境如水，是

腊月二十八，按照旧习俗发完一大盆面，收拾停当，随着人流到超市买年货。预先打算买的几样东西，买完了，推着购物车仍舍不得离开。满超市的人，熙熙攘攘，散发着巨大的磁力，不是这几天市场里的东西不要钱，而是唯恐一年一度的年夜饭因为缺少了一丝一毫而留下遗憾。看别人拿了什么，自己身不由己地也去拿什么。拿了酱油，看

“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”即是说，天虽然没有说话，而四季交替自有秩序，百物生存亦有秩序。孔子认为天主宰一切，人不能违天，否则“获罪于天，无所祷也”。由而与其说孔子是一思想家我更愿称其为一神学家。再回望殷周时期的“天命论”，可以见得孔子的观念也仅是一种被历史遗弃的重复罢了。“仁”是孔

1不要过分的依赖别人2做事的时候先想好了自己的退路3不要相信太多的机遇与巧合4切勿自大5不要随便许下诺言6答应别人的事一定要尽心做好7诚实做人做事8多交知心朋友9做任何事都要三思而行10懂得给予。知道放弃。学会尊重11对人对事都要公平12严格的要求自己走向完美13不要急于批评他人，先想想自己14敢于

我一直对这个世界存在着极大的意见，特别是沾酒后生活中的各种丑陋在我脑海中显得格外清晰。于是耿啸一般喜庆之事不喝酒的。纯粹的一次意外使我和晓东仓促的决定组织一次春节同学聚会。能力有限，两人拼了老命也就凑了十人。饭时。于英杰能和王敏窃窃私语，耿啸和她低语几句就成众矢之的，敢情就欺负我不会生孩子是吧。王敏

常听见有说貂禅是为了感激王允养育之恩，牺牲自己的美色反间吕布董卓的。——这是《三国演义》给出的说法。这个说法真的合理吗？我看未必。首先，《三国演义》书中交代：貂禅是贵族出身，和王允一样。她的出身注定这个故事和李逵荆轲等阶级不对等的涌泉相报不可能一样。貂禅是士大夫之女，父母双亡后寄居在王府。地位处境与