你悄悄走动的脚步，带走我洒满山河的色彩，你身后映射的身影，像铺洒荒地的种子，埋进土壤，一阵春风之后，那些优良的种子会从土壤里钻出来，送来满天的希望。然而你还不知道，你身后那些身影一直在跟着你，在你的身后托起来一幅巨大油画，山河百川，山谷雨雾，将这个美丽世界勾画的如此多娇。你身后风比浪高，狂傲的风声掀起山花瓣雨，像轻风浮云的佳作，像蒙蒙细雨的追偶，像月光幽梦里的作品，任意飞腾狂啸，在你身后你洒出一遍

我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。梦想是一眼清泉，浸涤尘世的铅华；梦想是一个灯塔，点亮亮寻梦的方向；梦想是一缕晨光，驱散征途的阴霾；梦想是一双羽翼，为蓝天下的翱翔助力。但梦想不是梦、想。我们需以梦做路不断前

人是大地的主人，亦是肠胃的奴隶。而今一部《舌尖上的中国》，动人的故事、精美的画面、诱人的美食、繁华的词句加上李立宏浑厚的嗓音再次唤起我们对美食的探寻。五味菜肴千变万化，我们在追求不同的美味，亦是在追寻自身的情怀。中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是童年的味道。人一生辗转，最难忘的是附着着浓郁乡情的家乡味道。靠山吃山，靠海吃海，这是人们在因地制宜下的饮食之道，也是催生天南地北不同美食的百味之源。

连雨不知春去，一晴方觉夏深。太阳肆意横行地施展他的淫威，似乎在暗示着它是盛夏的主宰，地上布满了似是被烧得碳化了的光斑。知了也在枝头替毒辣的太阳助威呐喊，后羿射下的金乌似乎开始复活，驱散白云只剩蔚蓝的天空方便燃烧大地的一切。蜻蜓贴着阴凉处低飞，盛夏之火仿佛随时会焦灼了它的双翼。害怕变成铁板烧的我白天都不敢躺在床上。多希望能下一场大雨，洗去我燥热留下的全身污浊，抹平被灼烧留下的满身伤痕。终于等到一抹红

夏日清晨，寂静的山间公路，白色的花朵染上雨露，像琴音伴奏的电影独白，安静，温暖，孤独。柔和的阳光洒满牵牛花开放的山坡，寂静的山林，在呼啸的卡车声中，用柔和的风挥洒夏日的清凉。绿草如茵，野花盛开，含羞草结出紫色的果实。羽状的树叶在阳光下恹恹欲睡，像一个熟睡的婴孩。轻轻的碰触，触电般地卷起叶片，像天边含羞的红色晚霞。细碎的海风在防风林里飞舞，绿叶纷飞；白色的海浪在沙滩上彷徨，泡沫吞吐；绿色的芭蕉林在烈

我有个秘密我有个秘密，简单而又复杂。那年，我们都还小，甚至不知道自己到底多大，现在回忆起来依稀记不得那样的岁月。我有个很多年的秘密，藏在心里，免于嘴中。这个世界上最伤感的事情大概是喜欢我的人以为我喜欢别人。曾经有个姑娘，和大多数的女孩子那样在不懂爱的年纪遇见了最美丽的爱情，却又在最适合恋爱的年纪遇见了最不珍惜的自己。她说，我有个秘密，掩于岁月。张爱玲说，“看见他，我变得很低很低，低到尘埃里，尘埃里

最后一次见到瞎佬是十多年前的除夕之夜，那晚的场景历历如在眼前。瞎佬来大姑姑家探望奶奶。他抽着卷烟，坐在一把绿漆靠背椅上；身穿一套黑色西装，里面搭一件白衬衫，也许衬衫底下还应该有些别的，因为那天下了大雪。令人滑稽的是，灯光下他那橘黄的皮肤和脚下蹬着的是一双旅游鞋——他显然还保留着许多乡下人的俗气和习性。谈起瞎佬，总有太多的话要说。小时候我和奶奶住在山脚下，和瞎佬是邻居。说邻居总有些牵强，因为房子不是

我的童年时光快快乐乐地在农村度过，现在回想起来，农村的一切都是那么亲切，看一朵花开、一棵草长都会让人联想到生命的启示和感动。我最喜欢农村的山山水水，对其有一种特殊的情感，那里的山水是纯天然的，看上去充满了生机和活力。我家住在山脚下，后面是山前面是水，夜深的时候能听见水流和风吹树叶的声音。山上我常去，不仅是玩，还可以饱餐一顿。那时的山不像现在这样，光秃秃一片，像老头子脱光了头发一样；那时进去只有一条

在中华民族众多传统文化当中，家风文化不仅是传统文化的重要组成部分，也是最古老的传统文化之一。在我们还没有形成自己的文字之前，家风就以原始歌舞的形式出现了。当代许多研究中华传统文化的学者认为，中国古代以家庭为最小单位，所以从有夫妇关系开始家风文化就慢慢地积累起来。家风是家族子孙世代恪守并传承的家规、家训而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族中最宝贵的精神财富。若家风纯正，则造福后人；若家

破石磙上的雕像清晨七点多些,他应该已经坐在那里了。他的家在胡同里面吧,周围没有树木,墙角的残破砖石,歪斜狰狞,胡同内的平屋和楼房,不知哪一家是他的,皆愣愣然无声无息,只有他安坐的胡同口的暗红色石磙有些敦厚,依稀听到它在麦场上滚动的声响,当年的青春时光,转动着滚压着,与喧哗的万千麦粒亲密交谈.八点上班,我见他坐在那里,无声无息,一动不动,如若不是黝黑的脸上一双不时转动的眼睛,置其在野地间或什么地域的

清风拂过发梢，吹散心头的阴霾。现如今我们深处浮世，早没了当初那股勇敢无畏的劲，处事圆滑，八面玲珑跟谁都可以成为朋友，和谁都可以无话不谈，可是却再未曾对谁交过心，再没有人能让自己推心置腹的去对待。一切不过是时间磨平了我们的勇气，削去了我们的锐气，使心灵变得格外脆弱害怕受到一丁点的伤害，也因此我们渐渐忽略了曾经无微不至陪伴在身旁的朋友，甚至变得猜忌多疑，对每件事都斤斤计较不愿意吃一点的亏，哪怕那个人是

凡有丧事必请唢呐队，这是乡村经年的习俗。白蛇一般的送丧队慢慢蠕动，途经大道然后转入偏僻的小路，前面领队的就是吹吹打打的唢呐队，俗称呜哇队。在我的印象里，所谓的吹唢呐也就是长奏短鸣的呜呜哇哇，仿佛它是音乐的一种异类，之所以流传至今，风俗使然罢了。一次丧事都要有多次这样的送小葬，以表达对亡人的思念和敬重。在来去的途中，人们总要隔一段路就把唢呐队拦下来，请他们表演。若是遇到活泼的群众，一段十分钟的路程也

青龙微影.秦皇岛电视台：李海松1976年7月28日，河北省唐山、丰南一带发生里氏7.8级强烈地震，唐山市被震毁，24万多人遇难，重伤16万多人。周边地区遭受严重破坏。唐山大地震伤亡人数之多，破坏程度之强，“成为迄今为止400多年来世界地震史上最悲惨的一幕”。然而，在这场异乎寻常的巨大灾难中，距离震中唐山115公里（边界距离仅几十公里）的青龙县，虽然倒塌房屋7000多间，损坏1.8万间，但人畜伤亡却

夜静静的暗下来，我们从南湖广场出发，沿江滨路向北，取道解放路绕回，走了一个椭圆形，用去整整一小时二十分钟。南湖广场其实是南湖边一个人们大的休闲活动公园，树多水多场地开阔；占旭刚体育馆也座落于东侧。走进广场，推翻了自己对夏日城市公园的印象。没有喧嚣的声音，四周空旷旷的，少有散步、锻炼的人群。好大一个南湖仅一个十几平米的平台上一老一少在弹古筝，及旁边的台阶上一个垂钓者、二个旁观人而己。进入广场，只有一

这次来开化，吃饭时间很充裕，有幸慢慢地品一品当地的菜品。开化菜很有特点，菜辣辣的、清清爽爽的，而且野味多、野菜多、清水鱼多，吃着辣而不腻。在衢州市里，开化的小菜馆角落里都有，生意也经久不蓑。古田山饭店更结合杭帮菜特点，虽然价格不菲，但经常是不提前预定，可以勉为其难挤在大厅里就算不错了。好久没有来开化了，以前吃饭和来去一样都匆匆。中午开饭菜上得太慢，真不靠谱。上来木锦花炖子排，没想到刚刚闻到清清的香

独立也许都是现实逼出来的，与经历有关，学会了靠自己，渐渐习惯了靠自己。曾经总以为自己是喜欢独处的，后来才发现只是没有想让自己靠近的人，习惯了孤单。喜欢独处与习惯孤单之间就像鸡蛋和鸡谁先出现一样，解释不清。人说相由心生，曾经总是一脸纯纯的，少不经事的单纯，心里也没有很多的欲望，对人没有那么多芥蒂，有的是梦想，理想，还有没有目的的活好当下，只是在想做什么事情的年纪就做什么事情，不计后果，全听从自己内心

泪水铺洒求学路特约记者刘跃杰这是一段催人泪下的故事，这是一位平凡母亲的辛酸史，她数十年如一日，含辛茹苦供儿女上学，一次次的天灾人祸，使她债台高筑，丈夫含恨离世，儿子患病休学，女儿难以就读，坚强的母亲一面为儿求医治病，一面四处讨饭，抚养儿女。当女儿含着泪水恳求妈妈，让她退学时，她却坚强地说：娃啊！娘再苦再累也要让你们上学！望儿女成龙成凤，是天下父母共同的心愿，但为了实现这一心愿，天水市秦城区秦岭乡竹

老家的那些虫儿们---蝎蝎虎子蝎蝎虎子，这是我们那边对壁虎的称呼，五毒之一。炎热的夏天的夜晚，暑气未消，窗户的冷布子上便会爬上许多被阻挡在屋外的飞蛾蚊虫，然而一只肥胖的蛾子正在努力挣扎着想钻进屋里追逐明亮的灯光的时候，他还没有意识到在它的不远处有一只比它们庞大数倍的蝎蝎虎子正在缓慢的靠近它。。。当距离足够短时，蝎虎突然发力，以迅雷不及掩耳之势把猎物吞入口中，嘴外未能完全吞入的飞蛾的翅膀还在竭力的抖

清风拂过陵江，宁静的母亲河温柔地拥抱着我热爱的南部。这座城市源远流长的传统文化生生不息，从去年至今，各种形式丰富多彩的孝道活动如火如荼开展起来，有多少平凡的南部儿女，一颗颗美好的孝心在陵江之畔闪烁着熠熠光辉。我欣喜地看到，陵江之边有十年如一日照顾瘫痪公婆的最美媳妇敬小春，有出了“一门三硕士”马氏家族中尽孝扬善的劳模马先良。我还欣喜地看到，陵江之畔有成立老幼托管之家，让孤寡老人老有所居的最美孝星李勇

今天是2016年7月29日，正是三暑天，全国大烤好久的时日，西安又是一天万里无云的好天气。晨练回来走到区法院立案大厅门口，看到排在门外的那个长队，我忽然想。若干年后，这队伍里的某个人，也许会在自己某些文字里写到，那年那月，三暑天，我五点钟就来到了立案大厅门外排队。这排队的人中，会有多少大大小小的故事，一个和打官司有关的事，在一个人的一生中，是多么的难忘，而且在是这样的天气。若干年后，那个在翠华路口