落日的孤影开始斑驳，沥青路上车水马龙，来的去，去的来，忙忙匆匆。整个城市从清风寂静的早晨顺时针旋转至烈日延绵的正午，继而，喧闹拥挤的傍晚开始降临。每天周而复始，大街小巷喧闹不止。光影从地底升起，从人们的肩膀走过，又从地底落下，像极了人赤裸裸的一生。突然想起朱自清的《匆匆》：“燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，桃花去了有再开的时候，但是，我们的光阴为什么一去不复返呢？”我惬意的坐在窗外的台

关于诗歌的理解与感受诗歌，在别人眼中是文学实力的展露是秀个人才华的文学表达我理解的诗歌，是充满感情的诗歌是记述自己心情的日记诗歌，在有些人心中是完美无瑕的能写出优美感人的诗歌可能是梦想，是天方夜谭但我的理解是，诗歌是没有固定界限的只要用心写，用心抒发自己的情感就是完美的诗歌，抒发内心世界的诗歌不同的诗歌，有不同的感受华丽，朴素，清新，狂野不同的人有不同的想法和风格没有必要去模仿别人的风格适当的借鉴

最近无事，我翻开旧书箱，拿起一本初中语文书，很久都没有看过了，大概有四五年了吧，当时学完就放书箱里，就没看过，现在捧到手上，到有些欣喜，仿佛回到了那朗朗读书声中，我翻开书页一股淡淡的书香扑鼻而来，像珍藏多年的美酒让我陶醉其中，我认真的阅读起来，回味着当年的味道。当我读到《伤仲永》时我停了下来，唉叹了一声，唉叹这位神童的悲剧人生，不时耳畔回荡起老师当年讲课时的话语，那一课我记忆犹新，老师语重心长的说

雪在燃烧我一笑暗淡的室光，再有迷离的醉眼，要你挥墨书情，你会有什么样的志趣？写下什么文字？境遇相异，遭遇不同，怎么可能会有相接或相近的墨意心声呢？会有的，总会有的，比如根本的生死，常态的喜怒。对我而言，如今想要谈的是在世处事为人的某种态度吧。一位暴走江湖、恩怨至生死边界，在我们的城市赫赫有名的江湖中人，其超凡出手之事，恨极凶悍之为，不畏一切力量之胆，游离于苦厄追捕之识，都是让自己敬佩的，是一部传奇

不知道是谁铸造的沙丘，不知道是谁堆积的情感，我只想借别人的巢来暂时保护自己的身体！我钻进了沙堆里，任由细细的软沙把自己埋葬！我在肆意的挥洒，在无边的挥霍！闭上了眼睛，感觉心灵如此的落寞！周围是嬉笑的人群，身边是喧嚣的海水，而此刻我感觉很静！静是什么，是声响全无吗？不是，静是心灵暂时的空白!!一阵海风袭来，带着淡淡的咸腥味！海水的味道，水的味道！水！水是什么，水是鱼赖以生存生存的空间！是鱼的栖息地！

很久以前就注意到苏童的作品中经常出现一个地方,那就是香椿树街.围绕这条街他写了许多的人和故事,现在他干脆就出了一本由十几篇短篇小说汇集而成的书,就叫《香椿树街的故事》。对于王朔，作品中经常会出现部队大院的人和故事。冯骥才是天津卫和海河情结。梁晓声是知青往事的回忆。贾平凹是《商州纪事》。莫言动辄谈的就是他的山东高密乡。这些作家的书籍我十几年前就深读过，喜爱他们的作品，从他们那风格迥异的书籍中，我读出

《何为拜佛》今早读木心《文学回忆录》，如饮甘霖。其中有一个小故事很耐人寻味。这是关于佛教创始人悉达多的故事。相传他是城邦王子，拥巨大财产，面俊美，妻子艳丽而贤惠，婚后得贵子，世上的美满都有了。可二十岁出宫，看到人的生老病死，感觉做人有什么意思？不久出家，走向修炼，走向伟大。他的遗训是:一切众生皆平等！看完这个故事，我不禁也有所顿悟:佛教原旨是自我牺牲，放下王子的身段，自甘寂寞，与众生平等。可佛教传

《烟雨鸡鸣寺》自从搬家，我便与鸡鸣寺就结下了不解之缘。每天早晚两次都经过它，因为此路段为上坡，速度不快，便有了与它静静对视的机会。清晨于晨曦薄雾中注视它的静谧与庄严，晚上在昏黄的灯光中感受它的神秘与沉重。今天是周末，天突然下起了雨，一路风风雨雨，开车又来到鸡鸣寺。远远地就注意到烟雨迷蒙中的黄墙瓦顶，掩映在浓郁的树木里。因为车多路堵，速度很慢，所以我一边开车一边注视着寺庙，只见它气势

捋胡豆叶，就是胡豆要熟了，摘前将胡豆杆上的叶子人工摘（捋）下来利用。胡豆叶居然也要人工摘下来利用，我敢断定，就是整个中国的40岁左右务农的农民也不知道有这种农活。我当知青时，即1970年，干过这种农活。春荒时节，男工们都是些育秧、整田整土的技术活或重活，妇女的活稍轻些，捋胡豆叶就是其中一种。我属于男劳动，本没资格做妇女的活，那几天病怏怏的，被照顾派去和妇女一起。现如今，跟妇女一起，人都会喜出望外，

拿到成绩单有点可笑，我一副冷表情的将它撕碎，这样忧愁的日子实在忍受不了。早上大概十点钟左右，我便嘟囔着要回老家，因为前阵子发生了一些不太平的事，家人不同意我去，但在我的强烈要求下他们这才答应，千般叮嘱我要小心照顾自己。，和我同去的是好友q，自从上了初三我便很少回老家，赶上高一暑假我已经是迫不及待了，晕车的我们只能徒步沿着山路奔波，我期待，第一眼看到的应该是怎么的老家，此时的太阳火辣辣的炙烤着我们，

知了在声声叫着夏天(散文诗)第一声知了的鸣叫,表示着夏天打响兵临城下的攻坚战开始了。紧接着蝉声开始大规模集结,把一座座城市攻陷。知了叫,署天到。和其它季节不同,夏天是有声的,燥热袭人,蝉声热辣,燥热在蝉声里发飙,蝉声在燥热里发酵。那情形就好似风助火势,火借风威,将天空吹得好高,把天烧得好蓝,无一丝云彩。真的,夏天的热辣味道就是知了们唱出来的。每到夏天,在蝉声难熬的日子里就要回到乡下青木关,躲在老宅

与旧书的神往我在家里有一个自已的空间--书房。只要有空闲的时间，我就蜗居在那间狭小的空间里。房间已被我逐渐买来的书籍塞满，快占领了不足7平方米的房间，这才发现，进入房间只有仅供我弯腰侧身搬动挡在前面的书籍，才能找到自已所需的资料。被岁月搁置得太久，摞得越来越高、越来越厚的书籍，显得太陈旧了。我常常面对这些无言的老朋友，守着这三十几年陆续到来的书籍，感到无比的欣悦和满足。翻阅这些老书,如同与深交的老

“抄读”之趣抄读，古人读书时的方法之一，“眼过千遍，不及手过一遍”。抄读，历来是读书人的传统。苏东坡《与程秀才书》信中说道：“儿子到此，抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄。若了此二书，便是穷儿暴富也。”抄书之所以比成暴富，真是读书人的所幸，比叫化子要到了金银财宝还富贵，还要满足。苏轼读《汉书》，手抄三遍，然后出囗成诵。宋代诗人李光“尽日抄书北窗下”，乐此不疲。陆放翁至晚年，仍是“蝇头细字夜抄书”

我在守望明天我守望着明天因为昨天，我已经不再思念流逝的光阴随风飘散像袅袅的炊烟不知方向飘忽不定，飞向蔚蓝的蓝天我守望着明天因为过去的我无悔无怨尽管现实没有给我太多的鼓励没有实现我的梦想但过去的事就不必再过纠缠我守望着明天曾经的我饱受痛苦磨难因为人生不愿我一个人安于平凡因为生命不希望我的明天凋残我守望着明天，在一旁感叹昨天没有给我美好的结局把我的苦痛和付出弃在一边我想这是在等我的再次努力在等我的梦想

随着年龄的增长，很多想法、观念也在无形中改变。记得小的时候，觉得人生充满了希冀与梦幻，徜徉在自我设置的美景里。现想来不过是痴人说梦罢了！记得看过一本书中说过：生活就是一把椅子、一张桌子、一张床。如此而已！现在，每天过着简单的生活，上班时，老老实实、勤勤恳恳。闲暇时带好孩子，做好家庭主妇。平平淡淡的生活也好，可以让人更多的时间来思考。只是，习惯了这种云淡风轻，似乎经不起一点波涛汹涌了。无论是生活还是

我知道当我用键盘敲击出这几个文字的时候，相信很多人和我有着一样的心情。各种不舍，也或许，有很多人在这个时刻正欣喜地期盼着离开。很多种的可能。下午2点，最后一次在这个城市-----龙游，坐上公车，还是往常那个靠窗的位置，还是一样穿梭在窗外熟悉的风景，还是那一个目的地，可是正是因为这一切再也熟悉不过的画面，让我望了又望，难以割舍。只因为明天的我将要和这个城市告别了。坐在公交上，外面的冷风扑面吹来，我开

顶午时分，刚下完雨，云开雾散。我走进s公园，蝉鸣相争，蛙声争霸称雄，四周翠绿娇艳。蜿蜒的小径僻静幽深，铺设的鹅卵石，色彩光溜照人。两旁，树叶挂满晶莹透亮的雨珠，微风一吹，落下瘦小的雨点。竹林，随风摆动，郁郁葱葱横跨虚空。我眺望秀丽的景色，金雀在枝条上跳跃歌唱，凌乱的鸣啼声，浸染湿淋淋的空间。河水云烟模糊，轻浪拍岸。幽僻的河畔，柳枝低垂，迎蔚蓝的天空，借风摇摆流线，分享雨水投影自毁的容貌。一阵风涛扬

对于生命的思考，以前没想过，总认为自己年轻离“死”这个词很遥远。我不是一个心细的人，平常也不很注意自己的身体,总觉有点病痛抗一抗也就好了。可最近发生的一些事让我对生有了一些思考。那是三月份的一天，突然接到一个多年未谋面的朋友的电话，电话里声音很沉重，我问道：“你近况可好？”答：“我还行，可李哲没了。”我问：“谁没了？”“李哲！—就大头啊。”我说：“胡说啥呢？上个月还在我这儿一起喝酒呢。”“昨天出车

我的故乡，坐落于沂蒙山腹地的一个小山坳。那里的山虽不是很高，但一环环的，层层叠嶂，好不壮观。这里以生产长有八条腿的沂蒙全蝎而闻名。故乡南面有一座山。山顶有一块巨石，圆圆的犹如一面战鼓盖在山顶。这就是石鼓山，也有人称鸡公山。当地流传着一个神话传说，很久以前，人们生活这里男耕女织，靠着一片青山，有吃有烧，也算过得不错。但有一年，这里出现了一只蝎子精。把当地糟蹋的寸草不生。人们济贫、恐慌，生活在水深火热

闲暇的一天下午，我走进了秋天。站在凸起的田垄上，放眼远望，满目的秋色尽收眼底，远处，手帕式的金色稻田平铺在大地的尽头，近处，斑驳的大豆随着秋风的抚爱发出沙沙的声响，不远处，一条银链般的小河把稻田与大豆分割，河岸边的杨树、柳树点缀着眼前秋的图画。秋是安详的，天高地阔，极像一位慈祥的母亲，秋是多彩的，红黄绿尽情绽放，又极像一位风姿摇曳的少妇，看看那鼓涨的玉米棒，株株挺立，又像一个个豪气十足的壮汉。我喜