世人皆知女人一般都会怀孕，千百年来，这是不争的事实，也无可厚非。当然，也有女人不会怀孕，那一定是生理或心理出了问题。若是在农村，经常会遭到非议。东奔西走，寻医问药，那是在所难免，也是屡见不鲜。我生于农村，从小接受儒家学说，虽然修养不深，在批判着“不孝有三，无后为大”的观点的同时，确实很难确立自己新的理论。建国后，作为时代新人，计划生育，是大政方针。男女平等不再视为谬论。男孩女孩一样，都是掌上明珠，

亲爱的同学们。今天，我们要思考一个问题，一个哲学性的问题。我们幸运的作为一个人，我们必须思考我们人类是怎么存在的，这样地思考将会更利于我们的明天。所以这个问题应该称为一个伟大的问题。现在我们站在我们现在的世界，首先我们要思考我们这个世界是怎么存在的。因为我们是人类，是高层维度的灵物，而不是那些低维度层次的动物，我们是要主宰世界的，而不是要来这个世界迷惑，所以我们必须明白这个世界。现在我们对这个世界

下午骑单车出去兜风，早已习惯这种深居简出的生活，没有家人，没有伴侣的生活，我早已习惯了。有个孩子一直骑着她的小自行车在路边走走停停，时不时还蹲下来摸索着什么东西。我停在她的面前，问道：“Ｈｉ，在干什么？”小孩抬起头，笑着回答我“我在找艾草。”“艾草？找艾草做什么？让妈妈给你做艾米果？”我感到有些好奇，这个孩子看起来那么孤单，像极了儿时的我与当下的我。我认识这个孩子，小露萍，不仅认识，还去过她家。很

岁月蹉跎，沧桑的容貌早已逾越憔悴不堪，我再也不是那个曾经的自己，世俗的一切都没有变，变的只是我们的俗人。俗人往来，每一个人都是不经意的来，也注定是不经意的离开。我深深地感触到，原来离开是那么的痛苦和恐惧。曾经的曾经本是不存在的，当初来到尘世间的那一刻，我就感受到这个尘世充满着幸福和恐惧，我非常幸运那刻我存在了，但我又恐惧，出生即将又面临着入死，来到这个无法久留的尘世。人的一生似乎早已安排，有美好的

每每想起鲁迅先生只活了五十五岁，我心涌惆怅。看到那些犀利刻薄的文字产生，是有代价的。横眉冷对千夫指，有恨，俯首甘为孺子牛，会累。这样很难长命。梁实秋说鲁迅，犀利的背后缺少慈爱。道家的创始人老子说，慈，故能勇，若不慈而勇，死矣！相由心生，病也由心生，眉毛最好的象应该是弯曲之象。“人，骂人，首先是伤到自己，然后被骂的人的怨气倒回来再伤一次！二次伤感。"如今的人，连报仇都讲现世报。今生，你插我

爱情的悲剧在于：“好起来时不给对方空间，恨起来时不给对方机会。”可谁都想得到，到头来谁也得不到，各走阳关独木。女子本属阴，主收，她不仅收钱，还要收情，没情的话就会觉得什么都没有得到。喜欢绝对的忠贞的爱情，和被搂被抱的感觉。所以，男子要多关心和爱惜，驱除色心和出离心，忠贞不渝。男子本属阳，主散，他不仅好战，还好发情，有色心和出离心，喜欢搂和抱的感觉。所以，女子要用“厚德”来固摄男子，“厚德”方才承载

二十八五七干校1966年５月７日，毛主席看了军委总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》后，给林彪写了一封信。在这封信中，毛主席要求全国各行各业（包括军队、工业、农业、学校、商业、服务行业、党政机关）都要办成“一个大学校”，“学政治、学军事、学文化、又能从事农副业生产。又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品”，“也要批判资产阶级”。他的这个指示就被称为“五七指示”。

前不久坐大客回了湖北，因为以往都是一路畅通，十多个小时就到了家，加之路途可以驶入服务区进餐，所以那次我连矿泉水都没买一瓶就上了车。谁知老天不遂人意，刚上高速不久就在一个前不着村后不着店的地方堵了车，这一停就是好几个小时，车辆如同一只只冬眠的青蛙趴在路面，前不见首后不见尾煞是壮观，到了午餐时间仍不见丝毫动静。乘客们纷纷从包里掏出干粮零食吃得津津有味，我只能暗自叫苦不迭，肚子叽叽咕咕的抗议声一浪高过一

“把生命之膏耗尽，以欢乐夭折此生！”“一次次与元气相搏，只求一次刺激和尽兴。”纵欲，男女之色欲！不可早。男子破阳太早，大伤精气；女子破阴太早，大伤血脉。少年，气血未定，如起色欲，百病丛生，首伤肾精。肾与膀胱相表里，开窍于耳，其华在发骨，所以纵欲伤膀胱，耳鸣镇痛，头发枯落，腰骨剧痛频频就发……欲望可以激发人类，同样也可以毁灭人类，只在一念之间。有时候，痛苦比死亡还难受，死亡可以使一切归于平复。人就是

任何的好东西都是时光打造出来的。他需要创造者和制造者，需要年运，需要风和水，需要等待和发酵，更需要爱意和关怀。就像今晚世明酿造的葡萄酒，投入的那份真诚的爱。入口片刻，甜蜜而不失微醺，浓烈而不为刺激。它能抚慰五藏，顺畅六腑，阴阳和谐，讴歌生命的元气。你对它的爱和依赖，已不单是视觉和味觉，而是生命的每一个细胞的沉醉与感动。何以解忧?唯有杜康。杜康发明了酒，酒，最好是纯净的酒，比如醪糟酿造的最为好，是五

懒散中的时光总是流逝的极快的，慵懒的我用慵懒的指间，游荡在文学网上，看着花团锦簇的文章，流露出别致的韵味，最近，似乎大多的文章都变得关于回家了，而我的思绪也开始飘荡在了遥远的天空！记忆中家乡和家已经变得很遥远，很模糊，以至于记忆都有些凌散。事实上就在一年前的清明节，我还回去过一次，而那次的回去却给了我一种陌生的感觉，我似乎已经成了客人。回去的那个时候是三月下旬到四月中旬，我在老家哪里待了近一个月的

岁月慢慢在故事中沉淀，摇曳了一段段爱恨。我在旷野里奔跑，顶着风吹雨打，抚摸着那些过往，在破碎的梦里追寻狂野而平淡的一生。记还记得我在一张素白的纸上写下的故事，关于爱恨。在笔尖滑动的痕迹下刻出的年轮，那么认真。记得很多事已经在回忆里淡去，了无痕迹。总是到了结局后才知道，没有是非。于是我开始明白，我喜欢的风景是花开无声落叶无痕。时光在每个人的笔尖流转，你可否还记得，你刻画了谁的背影？也只是背影，我们都

本来，我打算每天跑步去上班，因为住所到公司也只是短短几公里罢了，也坚持了好些天。直到有一天，我在第一个十字路口左拐的公交站旁扫描到了正在等车的她。上班无聊的时候，我很认真的数过，来来往往于这条大道的公交车一共有7部，平均每6分钟就有一部车经过。我不知道她要到哪去上班，但我知道：如果我选择坐公车上班的话。我每天能跟她乘同一部车的概率是1/6x7x24x60.不要问我是怎么算的，我觉得就是那样子。如果

许是闰月抑或暖冬的缘故，总感觉羊年的春天来得特别早。旧历年的腊月十六已进入立春节气，连日的天气晴好，俨然有“春光懒困依微风”的诗意。注目处，小河开始涨潮，柳枝开始泛青，红梅开始吐苞，路边的小草渐渐脱去了冬日的凝重，田中的麦苗开始呈现出一片新绿……新春到了，刚吃过腊月二十三的“祭灶糖”，转眼就是“二十八，贴花花”的日子，紧接着是除夕“守岁”看“春晚”，初一串亲拜大年；一切都那么自然，那么富有年味儿。

“说古”是个词语，但不晓得大家能否知道或是明白这个词语的意思。这个词语在我们潍坊寿光地区是个土话，也是个方言，它的意思是，讲故事。不过现在年轻人已经很少说这个词语了，或许上了年纪的老爷爷们还会给他们的孙子这样说，“孙子，来，爷爷给你讲个古。”呵呵，现在想起来觉得挺好玩的，但“说古”这个词却在我的童年给我留下了很深的印象。我小时候出身在农村，那时村里经济条件普遍都不好，整个村庄都没有一件像样的电器。

新居临街，饱尝了喧闹之苦。楼前好好的一条宽敞人行道，只因附近有菜市，人流多一些，小商们便很快嗅到了它的商业价值，纷纷前来摆地摊，展开贸易大战。有几家还手提电喇叭兜售，用噪音向人们狂轰滥炸。楼里人无可设防，一大清早即被吵醒，午睡更休想。经过节奏紧张的五天工作，双休日本应优雅、闲适一下了，却偏不让你有片刻安宁。闻说太阳岛景致幽丽，于是我们一家决定去那儿寻一点宁静，不想却体验了一次返归大自然的乐趣。一个

教育孩子们学会感恩我在幼儿园里已经工作了将近一个月了，和小朋友们打交道也学会了很多知识。我把很多第一次奉献给了这份工作，第一次给小朋友们扎辫子，第一次给小朋友们系鞋带，第一次为小朋友们打饭倒水，这么多的第一次并不是为了说明我之前是一个多么自私的人，自私到我从未为他人做过事，只是为了说明如今的我，真真正正地在为别人服务！而且是为了这个世界上一群最纯真善良的天使们在服务。为他们服务让我觉得身心愉悦！课

青春，该如何祭奠，请在最美好的年龄，坚持最美的经历吧；记住，在青春的年华里，不要着急着长大，这种沉淀是对自己的负责。今天，物欲横流，各种意识形态充斥着我们的生活，有钱人终成眷属登上了大众的荧屏，金钱与权贵成为了判断一个人是否有能力的标准，豪车、别墅、金钱、地位成为鞭策大家奔波劳累的指挥棒。年轻的我们，二十几岁，这是一个尴尬的年龄。刚从大学的校门走出，无车、无房、无票子、甚至没有工作，更别说什么社会

党的群众路线教育实践活动永远在路上，翻过2014年的历史篇章，党的群众路线教育实践活动进入了深水区、攻坚期，必须在巩固现有取得结果的同时扎实深入，开足马力，全面推进，抓铁有痕，踏石留印。要在工作中补足广党员、干部精神上的“钙”，充分认识人民是历史的创造者，我们的党来自人民，我们的根基是人民，只有依靠全体人民的智慧，我们才能实现中华民族的伟大复兴，建成中国特色社会主义，现实“两个一百年”的宏伟目标。

一阵雷雨过后，外面的知了声又渐渐响起，门口不太平整的水泥地上还有积着的水坑，上面还浮动着雷雨时溅起的水泡，凉凉的风吹来，从这边跑到了另一边。正对的邻居家的烟囱开始冒出了黑烟，盘旋着、犹豫着，在这个充满湿气的天空慢慢走远。也许是因为不舍，但是又不得不离家的情愫吧。我搬了一条小凳，在门前最后的台阶下，静静地享受雷雨过后难得的清凉。看看天空，乌云已经走远了，只是因为天色变暗，已经消失了天空的颜色。门前的