心晴的时候雨也晴。心雨的时候晴也是雨。我曾无数的问过上天何时才能走到天之际，海之涯，他总是说：某一天后终会到…花开花落，阴雨阳光，简单爱心所爱，生活需要从容面对。无奈，面对现实没有任何选择的余地，只能在朝阳升起是走出去，然后在夕阳落下后告别那些无畏的人无谓的事。这样的生活间单而无趣的不断的复制着。生

生活：生下来，活下去。多么艰巨的任务！@&我生下来了，这不关我的事。活不下去了，却是我的罪。其实我真的很坚强，一个人流浪在外的日子里我真的很坚强，一个人买菜一个人吃饭一个人走路，一个人扛着那么笨重的行李箱从一个城市逃到另一个城市，可是终究没能逃出那该死的宿命。一个人生活的年代真的很牛逼，因为

这世上有种人叫做无赖，比如我从前的一个朋友，新闻媒体的，借了我数千元不还不说，还一度关掉了手机，一度将我的电话加到了黑名单，至今不予谋面。在这个世界上，其实我也是一个无赖，既然将钱借给了朋友，那么就不要去记住，也不要去计较，只是我是一个无赖，所以没有忘记。这世上有一种情形叫做意外，昨天天气预报说今天

在微博上发掘一段文字：有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种幸福叫守候；有一种智慧叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种快乐叫简单；有一种美德叫微笑；有一种幸福叫珍惜；有一种美丽叫自信；有一种感动叫分享；有一种真情叫关爱；有一种温暖叫感恩；有一种成功叫坚持。觉得有理

大江大河从来都是人类文明的发源地。凡是有水的地方，总是人们最好的居住地。没有谁不愿住在江河湖海边上的，就哪怕是像黄河，淮河这样多灾多难的河，人们也还是离不开她，称她为母亲河。试问，又有哪一座大城市不在水边？上海、南京、武汉、重庆不用说，纽约、巴黎、伦敦又何尝不在水边？别的大河的好处我不知道，虽然我也

多年以后，当看到那些懵懂的孩子穿着蓝白相间的制服嬉闹于回家的路上，当我面对一面硕大的明镜看见自己趋于成熟的脸庞，以及某些个躁动的夜晚翻起我那泛着霉味的日记，每当这样独自安静的时候便又想起了我的那些叫做青春期的时日。之所以会如此，只因为我觉得自己已经在不意间告别了所谓的青春期。告别是这么轻易而自然，便

凹凸不平的路面有积水缓缓下渗，像是在躲避明天早晨可能会迟到的太阳。明朝会否有太阳，我已不那么在意。急速的车轮忽然驶过，泥水在昏暗里向路的两侧飞洒。突然想到很久前的某一晚，我像疯子一样在河边的小路上飞奔，两旁的野草里惊出成群成群的水鸟。那些鸟儿就像这积水一样急速的向两边飞去，也许换一个地方栖息会更加的

思绪如风闪过，只留下这只言片语——把幸福让给我爱的人，将快乐带给爱我的人，倘若能如愿，自己就将是那个最幸运的人！回忆没有年龄界限，更没人规定只有等到白发苍苍时候才适合追忆。多愁善感是我骨子里的性格，尽管常责备自己记性差，但回忆里的点点滴滴却又那么真切，宛如刚刚经历过一般。不知具体从何时开始犯上了心痛

对于那些逝去的东西，我们能讲出来的也就只是故事了。现在，幸运的你就来听听我下面要讲的这个故事吧：不知道它是哪一天来到我家的，那时我还在镇江上学。等我再次回到家，它已是一只有些健壮的成年猫了，雄性。关于它名字的来历，可以从电影“怪物史莱克”中找到答案。靴猫——它最后也是用得最久的一个名字，一直用到死亡

玫瑰是我最不喜欢的花朵，因为它太艳俗。玫瑰的生命也很顽强。房前的一棵种于七八年前，其间不停地挪种过几次，看它长得太茂盛，又用刀硬生生地砍去了它的枝条，可是另一个春天，它又肆意开出了鲜红的花朵。然而现在，看见它，却成了我思念的载体。寒风从我脸上一遍遍地刮过去，我听到玫瑰的枝叶在风中簌簌作响的声音。我把

漫步百步金沙探了观音洞，赏了磐陀石，参了梅福禅院，拜了普济寺，从佛陀肃穆，幡幔深重，香烟缭绕，钟罄恢弘的凝重氛围中走出来，漫步百步金沙，人感觉仿佛一下子跳出了佛国世界，回到了自然界，脑子里塞得憋胀厚重的佛文化被大海清新的气息所置换，身心轻松多了。这也许是南海观世音菩萨，在普陀山道场为信众施泽纳福有意

我不断漂泊，因为我害怕一颗被囚禁的心，终于，我来到这一带长年积雨的森林----------简媜平静的夜空,寂寞的夜晚,一个人漫步在学校操场,默默抬头看深邃的苍穹,才发现,原来我是如此孤独.曾听人说,当一个人真正懂得什么叫寂寞孤独的时候,那么那个人正在成熟,那个人终会成熟.我相信是这样的.孤独其实并不

我和先生来到美国探望女儿，住在旧金山。这难得的机会让我有足够的时间近距离地观察美国人的生活习俗、社会与文化。小女儿告诉我，美国的“万圣节”快到了。离“万圣节”还有一个多月，我们所居住的旧金山圣荷塞已到处张灯结彩，装点布置起来，处处充满“万圣节”的隆重气氛。街道、商场、酒店、路牌以及各家各户，酒店门口

婆婆丁是北方地区一种常见的野菜。一般情况下，不认识婆婆丁的人，对她熟视无睹，踩到脚下的不过是一株杂草，在她身上踏过并没有一点不安的感觉。而熟知婆婆丁的人就大不同，不但知道此物学名蒲公英，既是一种野菜也是一种常用的中药材，而且往往日久生情，对她怀有一种难以言说的情愫。我很早就钟情于婆婆丁，并把它当做宝

又是凌晨两点了，没有一点点的睡意，听到了窗外淅淅沥沥的雨声。在这十一月的深秋中还能听到这样的雨声，确实让我感到很是惊喜，但是不免也有些伤怀。今年这个秋天，我们这里的雨还真的很是多，似乎是很多年都没有发生的事情了。这就如同这个秋天我的心情一样，也是很多年没有的！由于秋雨很多，我感慨也颇多，写了一些关于

地域神山静静的守护着它腹地的子民们，用无边的法力呵护着，每一个腹地的生命；仿佛像一位坚实无比的壮士。地域神湖默默的滋润着它腹畔的精灵们，用温柔的气虚滋养着，每一个腹畔的种子；仿佛像一片晶莹仙露的仙子。一片肥沃的草地，一滩清澈的湖泊，一群健壮的牛羊，一顶顶白色的帐房。在一个遥远的东方，在东方一个很遥远

买书买书是文化人非常正常的行为，而我目睹的两次买书似乎有点特别。一次是十年前的仲秋随几位部门领导去山东寿光考察大棚蔬菜。到山东不登泰山不是枉行吗，而且一行人都没登过泰山，大家都嚷着登泰山，于是，带队的决定从寿光返回途中在泰安停留一天。我们是晚上到泰安的，住在一家不知名的旅馆里。旅馆的服务员，听说我们

说真话与听真话说真话不容易，说真话往往要付出昂贵的代价。屈原说了真话，被流放了，直到自投汩罗江；那些在赵高面前言“鹿为鹿而非马”者，一个个被斩首。古人说，“祸从口出”，大部分原因是说了真话，如果见风使舵、拍马溜须，受到的打击可能会少些。说真话真的很难吗？其实并不是说真话本身难，而是真话的市场少，也就

巴老的教诲最近又一次读巴金的《随想录》，两遍读下来，不仅更多更深地了解这位文学前辈的生活道路，创作经历，尤其是十年浩劫中他所受到的种种磨难，而且心灵也受到了极大的震撼。他在第八十四则《解剖自己》一文中回忆了十年浩劫中受批判的事情。巴老的一位朋友在当年巴老受批判的时候曾经上台发言，十年浩劫结束后这位朋

回到曾经教书的那个小镇，学校看门的张老倌拉住我说，王老师，有一张汇款单在这里，一直没机会给你。汇款单？哪来的？挺远的，好像是河南商丘。河南商丘？对我来说，那是一个做梦都没抵达过的地方，只记在偶尔看地图的时候依稀看到过这么个地名，谁会在这样一个遥远而又陌生的地方给我汇钱呢？张老倌把一张皱巴巴的单子递给