看着照片在火中溶为灰尽，看着我的诺言渐渐变为虚有，看着我与你的距离越来越远。握着你我曾经的拥有，我的思念犹如春天里的杂草，疯狂地滋长。可是，我必须离去。爱你是我离去的理由。当戒指从指尖滑落的瞬间，我的心脏停止了跳动，那是我爱你的见证。你我自由的国度，是我们快乐的理由。可是，我必须离去，只有这样，你才

知道不知道谁不想知道谁想不知道知道了才好行动不知道岂不被动知道总比不知道好不知道哪能说门道知道就知道大家都知道不知道就不知道不知道只好不知道不知道就是不知道知道的要说知道不知道的要说不知道知道的有时要装作不知道不知道的有时要显得知道该你知道你就知道不该你知道你别想知道该你知道你甭想不知道不该你知道你

相见非难别亦然无言桃李满尘寰春蚕作茧方插翅蜡炬融身始涅盘地久何愁云鬓改心仪岂觉月光寒重逢莫待二十载网上殷勤常探看

猴年快到了，猴儿给上帝贺喜。猴儿：一年过得真快！您感觉如何？上帝：是啊，时间对我过得更快，人间一千年，天上不过一分钟。猴儿：天上也用钱吗？一千万美元是不是个大数？上帝：天上也没有免费的午餐，而且贵得吓人。人间一千万，天上不过一美元。猴儿：那好，请您赐我一美元！上帝：没问题，请你等我一分钟。

如果你还无所建树大器晚成更可贵如果你已功成名就付出终归有回馈如果你还形单影只迟来的爱更有风味如果你已成家立业窖藏的佳酿长陶醉如果皱纹爬上了你的脸那是经验的印记在荟萃如果白发钻进了你鬓角那意味着发迹发福和发瑞如果你还无所建树二十年的时光并未白费成功需要假以时日知识和财富都需要积累你种下思维就会长出智慧

国庆校庆同相庆黄鹤去而复返金秋春秋共千秋白云悠悠流连借来锦瑟五十弦一弦一柱咏华年五十弦流韵半世纪五十年弹指一挥间五十年春华秋实五十年沧海桑田五十年喻家山塵辟蹊径五十年无涯学海泛巨澜五十年桃李满天下五十年群星耀河汉五十年风雨潇洒了华夏名校的丰采洗礼了普渡众生的云帆五十载年轮圈下了块块高教领地圈点了无数

生平第一次读陌生人的绝笔。字迹很整洁，写得很冷静、很理性，尽管自杀这件事本身应该是有悖理性的。开篇剥了两句陆游的名诗：死去原知万事空，但留愧疚对亲朋。虽不能定如何生，但却能选如何死。风华正茂的小伙子选择的死法是“一顺到底”，赴死的祭日据说是耶稣蒙难日—4月9日。从六层楼上纵身一跃，据正好在楼下目睹这

贺兰山早已耳熟能详，那是因为岳将军的一句壮语--驾长车踏破贺兰山缺--响彻千古。我不知道岳飞是否到过贺兰山，也不知道那贺兰山缺究竟在哪里，我所亲眼目睹的贺兰山绵延横亘，竟是如此的雄奇壮观！南方的山多披以绿色的植被，树草繁茂，生意盎然，虫鸣鸟啭，走兽出没。而贺兰山是裸露的，你看到的是一丝不挂，你看到的

落发挂冠，伏案处淡淡茶歇。抬花眼，仰天无语，襟怀凛冽。五十华颠镜里雪，万千思路水中月。已等闲白了少年头，何悲切。创业史，犹未写；王者憾，何以灭！驾小车碾碎阴晴圆缺。壮志欲餐玄奘肉，笑谈豪饮龙蛇血。待重新安排老山河，上天阙。

脚是脚手原本也是脚在猿猴未直立之前手不就是前脚？是人类的进化让前脚变成手或是猿猴的退化让四肢分化出手足之别脚有脚的领地手有手的空间脚有脚的荣辱手有手的甘苦手比脚灵活脚比手坚定手和脚干吗要相互抱怨手和脚始终是一个整体世界上还有什么能赛过手和脚这对最佳的搭档没有脚手的活动半径其实很短没有手脚跑得再快再远

造化的确有失公允为什么不让我做脚不让你做手？我总是空手而归你总是捷足先登你蹓跶我干活我磨出一手的老茧你养出富贵的脚气我总是赤手空拳只是偶尔戴戴手套你却长期享受鞋袜的双重防护你不怕非典的邂逅也不惧爱滋的接触你不过蹲蹲茅坑我却要替人揩屁股科技发明解放的是你我却总是逃不了干系抽水马桶让你坐而不蹲冲净了烘干

老天为什么这样不公让我做脚，让你做手说起来是手足之情境遇却是天壤之别我跑差，你消遣我下跪，你拱手地心引力都靠我抵抗自由空间全由你挥洒你戴雪白的手套我穿臭烘烘的鞋袜你总是风度翩翩到处握手言欢我总是风尘仆仆到处奔走求告我艰辛地登上山顶你潇洒地指点江山我尴尬地站在台上你优雅地打着手势什么苦差都逃不了我的双

道可道非常道理可理非常理道之理在于通达说通了就是道理之道在于变幻抓着了就是理世上的人都爱讲道理只有无赖才不讲道理大人物讲大道理小人物讲小道理小人物其实更爱讲大道理大人物背地更爱搞小道理政治家讲政治道理科学家讲科学道理科学家有时更会讲政治道理政治家有时更爱讲科学道理道理是简单的又是复杂的道理是浅显的又

风告诉我，它很寂寞。雨告诉我，它很寂寞。我推开窗户，窗外是千年的风雨，可是哪一缕风能捎来你的消息？哪一滴雨能映出你的笑脸？我静坐窗前，我也很寂寞。你的名字我不知写了多少遍，虽然你在远方，可是同一片蓝天下，我这儿漂雨，你那里也一定是雨季，一定！有一首歌太动听，它说潇洒的背后是脆弱，沉默的背后有伤口。寂

永远到底有多远所谓的永远只不过是一瞬间午后的阳光，穿过窗帘，静静地照射在我的书桌上。那封信，依旧放在上面。里面，封存了我永久的回忆。这段回忆，我不愿去想。它在我的心中留下一道疤。我怕痛，所以不愿去揭。看到电视中的恋人未满，不知为何，常常为此落泪。难道我还忘不了那所谓的永远吗？自从那封信后，我开始逃避

婚姻关系一方面是国家为稳定社会关系而必须推行的一种手段，另一方面也是社会发展到一定阶段自然形成的一种习俗。这种形式上的约定俗成、顺理成章并不能保证内容上的附合人性。它只具备共性的特征，并没有给个性留有空间。我从未追求过婚姻，只是随波逐流。它是人生长河中的一块浮木，不是彼岸。作为脱离了主流社会的边缘人

陌生的城市如同寒冷的冰窖，找不到温暖的气息。寂寞的人如同寂寞的小鸟找不到玩偶,独自一人呤唱,或是去其他地方找寻快乐,当快乐突如其来是短暂的分享之后,落寞感又占据了整个心田赶走了快乐.岁月无情,带不走我们的寂寞,却带走了我们的激情和青春.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡之哲理在脑中瞬间闪过之后有瞬间消失

中国人受儒家思想的毒害已有千年，其精髓“忠、孝、节、义”四字是历代统治者为维护自己的利益而大力宣扬的愚民思想。实践证明：忠乃愚忠，孝乃愚孝，节乃愚节，义乃愚义。文死谏，武死战，这就是忠臣的结局。不管高高在上的是明主还是昏君，只管闭着眼睛撞上去。造反也只反奸臣不反皇帝，水浒英雄的下场让后人扼腕。豪情万

陈楚南有诗云：美人背倚玉阑干，惆怅花容一见难。几度唤他他不转，痴心欲掉画图看。我对艺术就是这样的一种痴心。天分有一点儿，虽不足以使我成为艺术家，但可以让我成为一个地道的艺术体验者，“爱好者”三个字对我来说太轻浅了。艺术的魅力是那么的不可抗拒，与它相处的时候，连空气中的尘埃都是金子。在这样一个物俗横流

随着计划经济向市场经济的成功转型，民营企业象雨后春笋般涌现出来,给商品市场带来无限的生机，逐渐成为中国国民经济的中流砥柱。虽然民营企业彻底打破了国营企业机构庞杂、人浮于事的大锅饭体制弊端，但很多由家庭小作坊起家的民营企业有它与生俱来的问题。随着企业规模的不断扩张，这些问题也将不断被放大，阻碍着企业的