《故事里的人生》36也许，岔路上的风景更美在选择从业方向的时候，自认为是正道的，未必是坦途，也许，走上岔道，会看到更美丽的风景。先让我们说两则小故事：故事一：“你成不了诗人”。故事说，著名翻译家冯亦代从小就深受文学熏陶，偏爱诗赋，上学后痴迷“雨巷诗人”戴望舒。非常凑巧的是，冯亦代在香港时，竟与戴望舒不期而遇，冯亦代便拿自己的习作向戴望舒请教。数日后，戴望舒对冯亦代说：“你的稿子我都看过了。你写的诗

《故事里的人生》35子路受而劝德，子贡让而止善子路和子贡都是孔子的学生。有一天，子路外出办事，途经一条大河，见一人被滚滚激流卷进漩涡，河水已漫过那人头顶，只露出两只手在拼命挣扎。子路奋不顾身地跳进激流中，将那人救起。事后，那人为感谢子路的救命之恩，送给子路一头牛，子路高兴地接受了。在农耕社会的春秋时期，一头牛可算是价值不菲的一笔馈赠，接受如此贵重的回报，许多人都认为子路做得不对，不能做点好事就接受

《故事里的人生》34子产被欺骗与孟子的解读子产是春秋末期郑国的宰相，与孔子是同时代人，他是中国历史上著名的政治家，是中国历史上第一个“铸刑书”将法律条文铸在鼎上公之于众和第一个提出“宽猛相济”治理国家的人。故事说，有一天，有人送给子产一条活鱼，子产交给管池塘的小吏，叫他把鱼放到池塘中养着。这个小吏很不地道，偷偷将鱼杀死，煮着吃了。过了几天，子产来到池塘边，没有见到鱼，便问：“鱼儿那里去了？”那小吏

《故事里的人生》33这是伊斯兰教经典《古兰经》里的故事。故事说，先哲穆罕默德，带着他的四十个门徒在山谷里讲道，他说：“信心是成就任何事物的关键，人有信心，便没有不能成功的计划。”一位门徒问他：“您有信心，您能让对面的那座山过来，让我们站在山顶吗？”穆罕默德看看那位门徒，满怀信心地点点头。穆罕默德面对大山，高声喊道：“山，你过来！”山谷里响起了穆罕默德浑厚而悠长的回声，过了一会，回声消失了，山谷归于

《故事里的人生》32忘我的力量1858年，瑞典一个陆军中尉的家中生下了一个女孩儿。然而不久，女孩儿莫名其妙地瘫痪了，中尉带着女儿跑了多家知名医院，做了多方面检查，给出的结论都是：女儿身体各方面功能均正常，神经系统也没有一点毛病。可女儿确确实实丧失了走路能力。一次，中尉一家人乘船旅行，船长太太告诉女孩儿，船长有一只美丽的天堂鸟。船长太太对天堂鸟绘声绘色的描述迷住了女孩儿，她极想亲眼看看这只鸟。在女孩

《故事里的人生》31小象的挣扎一个刚刚出生不久的小象，被主人用一条细铁链拴在一根并不很坚固的水泥柱上。自由的天性让它无法接受这种束缚，它恨透了这条细铁链和这根水泥桩，它奋力地挣扎并发出一声声怒吼，希望有人会为它解开铁链。主人一如既往，来往的行人也熟视无睹。小象愤怒了，它使尽全身力气，拼命地挣扎着，幻想挣断铁链或拉倒柱子。然而，它幼小的身躯和微不足道的力量，根本无法挣断铁链和撼动水泥柱，而它自己却挣

《故事里的人生》30小袋鼠和小羚羊在草原的一个角落里，趴着一只小家伙，看上去像只大田鼠，只是两条后腿特别长，一条尾巴特别粗壮。它就是大袋鼠的儿子——小袋鼠。可惜它太小了，还不能像它妈妈那样高高地跳起来奔跑。小袋鼠静静地趴在地上，等着它妈妈回来。这时，它看见一只小羚羊在附近吃草，它便竖起身子，高傲地对小羚羊说：“你知道我住在什么地方吗？说出来你准会羡慕死了，我住在妈妈的肚子里！妈妈的肚子下面有个袋子

清风绘卷书正凉思去想来还是不能变一直赖以生存之本，便是万伟之正统思想所影响下的道德性格。立身处世及理论的延伸，是离不开这个根本的，万伟如果改变生存的价值观，可能有暂时的复合下产生的有效反馈，但长远不了。本性虽然来得慢，却走的正决不会暴尸野外，以那永光的观点，无论是有意无意是行的，将问我一生同样的两只脚走出的，应该走出的路是截然不同的。一切不理他人历炼的人，缺少经历的不稳，必将导致失败的泛滥。年前分

水上飘泊的小气球你不一定做最强的，但一定不要做最弱的！关于人与人之间的相处的态度问题，齐万对人事到今天感到有些迷茫，一个人的心态或是一个强硬的恶人，在很大程度上存在都有其特殊的意义。任何性格能以柔克刚机智随出，如果使用不当，有可能引起自身的干性滑坡，丧式的是人格的大部分主动权。齐万感觉仿佛是化成了忍者神龟，过分的显得软弱无力。现在齐万听从哥哥的观点，对人和善，因而使他的性格几乎完全崩溃式柔弱，立身

《故事里的人生》29上帝呀，我的劳力士表哪里去了？有一个富翁，开着新买的“奔驰”车外出办事，因忽然内急，便临时在路边停车。他刚打开车门，一辆飞驰的大货车从他身边疾驶而过，把“奔驰”车的车门撞飞了。没多久，警察赶到了。富翁心痛地抱怨道：“警察先生，你看这是多么贵的车呀，给撞成这个样子，这得需要损失多少钱哪？！”“你的脑子里怎么只有钱？你的左胳膊被撞掉了，你知道吗？”警察提醒富翁。富翁这才发现自己的左

《故事里的人生》28上帝呀，我现在还应该做什么呢？有一位贫穷的农夫绝望地向上帝祷告：“万能的上帝呀，我的生活为什么如此艰难，我整天辛苦地劳作，为什么还养活不了自己和家人？请让我变成一个富人吧，让我的妻子和孩子们过上衣食无忧的生活吧！”上帝很可怜这个农夫，决定帮助他。上帝说：“明天，你带上一个大口袋，朝西走，一直走，不要回头，当走到远处那座大山里的时候，你就能找到你需要的东西。”第二天天一亮，农夫按

清澈的虚空是母亲的尊容氧，是母亲甘美的乳汁喂养着我们的生命沙尘，吹皱了母亲的容颜雾霾，消瘦了母亲的身形干涸，沙哑了母亲的声音酸雨，浸伤了母亲的眼睛母亲病了我们瘦了千层万层的口罩能否阻挡变异的“精灵”

一个人最大的幸福，不是你是否是达官显贵，也不是你是否拥有厚实的物质财富。而是，你有着一个健康的身体，有着一个豁达、大度，并愿意为之奔跑的乐观人生态度。——题记(一)果断除疾历年来，我对单位体检从没有当回事儿，总是不以为然地认为走完程序就算完事了，至于有什么不同于常规的结果，也只是抱着以今后再说思想，得过且过。2019年3月初，单位员工体检活动又开始了，心想，也不过如此罢了。3月4日，我拿着体检表，

《故事里的人生》27万一有一天他的外号叫张彩票，住在北方的一座小城里。二十世纪九十年代初期，他五十刚出头，就因病提前办理了退休，每月只能拿八十多元的退休工资。当时，儿子正上初中，妻子没有固定工作，靠做零工挣点钱，家中生活十分拮据。九十年代中期，彩票抽奖活动开始在中国大陆兴起，他身体不好，做不了什么事，便投身其中。他之所以热衷于买彩票，是想一夜富起来。他象赶场子一样在附近的几个城市里奔跑，只要那个城

这部电影比《呼吸》更加伤感，两个老人独立要一起走过生命的最后一段。她坚强，想要独立，却因为中风右半身瘫痪，凡事都要他的帮助。她明确地告诉他不要觉得内疚，内疚没有任何用处。他了解她，答应不再送她去医院，艰苦地在家里照顾她。一个老人照顾另一个生活完全不能自理的老人，想象不到有多么困难。让人无论如何也没有想到的是，他在自己耐心到了极点的时候强迫她喝水，还打了她。最后，还是活活地用枕头将她闷死。没有哭，没

人生的故事太多，经历的人和事太多，有时觉得太多太累，但最可惜的是，反过来一想，发现自己却竟其实什么都没有经历过。事情一件件过去了，人也走了，就像天上的雨和太阳，一天一天，过去的终究不再来。一切都被浪费掉了，却因为曾经珍惜过。生活有让你深刻过什么？怀念过什么？还是后悔过什么？人通常不被允许期待大波大浪，都认为那是对生活的幼稚，对安宁的不尊重。这样的时间一大片一大片地飘过，却风过无痕，记忆里除了风，除

一天，我和公公到邹家乡下水塘去钓鱼。忽然，我看见一个细小的“微生物”在水面上快速地滑行着。我定睛一看，原来是水黾在游泳啊。我刚要走开，可又一想这个小东西在干什么呢？要不然留下来看看。于是，我对公公说：“公公，等一下我。我要看看水黾在干什么。我蹲下来仔细的观察着它，心中突然出现两个疑问：水黾是怎么浮在水面上的呢？水黾是怎样进食的呢？我向公公要来手机，一搜索，原来，水黾的腿上有数千根按同一方向排列的多

《故事里的人生》26大树、小树与小草一棵伟岸的大树，生长在丛林中。它的树冠极力向上，高高地超出并遮蔽着周围其它的树，以求吸纳更多的阳光雨露；它粗大的枝干极力向四周伸展着，推挤着周围的小树，努力占据更大的生存空间，以求最大限度地舒展自己的身体和呼吸最新鲜的空气；它的根系粗大而四通八达，深深地扎在地下，并极力向四周延伸，尽可能地不给周围小树的根留下余地，以求从大地中吸取更多的水分和养分。在大树的旁边，

见或不见你可曾流连于白云与蓝天的共舞之默契？你可曾抚摸过新新绿叶？憧憬于它的柔嫩与稚气？感时万物可喜皆可悲，然而，或许你们在某种时刻达到同感，但大多数是我们强加于它们的感情罢了。刚下过一场小雨，江南的雨总是朦朦胧胧、淅淅沥沥，就像梨花带雨的美人一样。看，我又强加我的感觉了。布满青苔的小路中间或者是路边有些许水洼，我们总能在里面看见自己的样子，这与照镜子真真是大大不同的体验，总觉得比那种金属的光泽多

《故事里的人生》25大相国寺里的“酒色财气诗”开封大相国寺，是我国著名佛教寺院，始建于北齐天保六年，即公元555年，原名建国寺。唐朝延和元年，即公元712年，唐睿宗赐名大相国寺。到了北宋时期，大相国寺多次扩建，成为当时京城最大的寺院和全国的佛教中心。当其时，苏东坡的好友佛印禅师，就在大相国寺修持。佛印俗姓林，出家后法号了元，故人称林了元。一日，苏东坡去寺院看望佛印，不巧，佛印不在，住持和尚请苏东坡