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《柴窑出世——谁与争辉》

  • 作者: 张和善
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2010-01-11
  • 阅读968
  • 《柴窑出世——谁与争辉》


    千年瑰宝——柴窑 (一)

    《柴窑(图)》



    在中华五千年辉煌灿烂的陶瓷文化的历史中,唐末五代至宋朝时期,中国的陶瓷走向了全盛时代。唐末五代越窑的“秘色”瓷,后周“柴窑”器。和宋朝的五大名窑等等。各地名窑林立,一派百花齐放,百家争鸣的繁荣盛况,向世界展示了中华民族五千年灿烂文明的辉煌成就。

    在光辉灿烂的陶瓷王国中,唐末五代时期的越窑“秘色”瓷和后周柴窑创烧的复色釉“雨过天晴”瓷。无疑是两颗最耀眼的绚丽瑰宝。一九八七年陕西省扶风县法门寺地宫出土了十几件越窑“秘色”瓷,从而揭开了越窑“秘色”瓷的神秘面纱。“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。向世人展示了她那晶莹润泽,千峰翠色的魅力。

    “柴窑”乃千古第一名瓷,古人论瓷:必曰“柴汝官哥定。“柴窑”位诸窑之冠。然而千百年来,世人只闻其名,不见其物。到底何为“柴窑”。众说纷纭,莫衷一是。于是根据传言,将破瓷碎片拿来对照或将流言发表自己的高论,来著书论“柴”。一传十,十传百。历代名人和藏家都来著书论“柴”了。一误再误,最终将真正的“柴窑——雨过天晴”瓷,湮没了千年,此乃千古之冤误也。

    “柴窑——雨过天晴”瓷,是我们中华民族的智慧结晶,是中华民族的矫傲。“洗净黄尘展玉容,雨过天晴更辉煌”。让中华民族的智慧放射出更加绚丽灿烂的光芒。

    柴 窑 之 起 源(二)

    柴窑,在今河南郑州,五代后周显德所创,当时亦称御窑,(公元954-959年),义子世宗,姓柴名荣,入宋后始称柴窑。

    相传,(某年夏天,阵雨过后)当日,窑工向世宗请示器式

    (器型),世宗批其状曰:“雨过天晴云破处,著般颜色做将来”。这诗一般的批状,创造了我国陶瓷史上一颗灿烂辉煌的绚丽瑰宝——柴窑“雨过天晴”瓷。从此我国的陶瓷走向了繁富多彩,绚丽灿烂的道路。“柴窑”从此屹立在陶瓷王国的顶峰,千百年来为世人所敬仰。

    我们有必要去想像一下,世宗皇帝当时所看到的美丽景像和批状时的心情。这样我们就能更加真实的去了解“柴窑”认识“柴窑”。

    某年夏天,午后的阵雨渐渐停了,世宗皇帝走到室外,观看天空中的风云变幻,一缕阳光,照射在青紫色的云层上,从薄薄的云层中渐渐地透露出一抹红霞,远处已是一片朗朗晴天。景色十分迷人。世宗皇帝感叹这大自然的神奇和造化,心情十分愉快。这时,窑工走来向世宗皇帝请示,烧制什么器型的瓷器,世宗皇帝便想将这大自然的美丽景像烧制在瓷器上,愿自己的江山永远美丽安祥,也供自己玩赏。便指着云薄处的迷人景色,批其状曰:“雨过天晴云破处,著般颜色做将来”。这诗一般的批状,开创了我国古代陶瓷由单色釉向多色釉发展的道路,为此后的钧窑打下了坚实的基础。

    “柴窑”是由偶尔的巧合和世宗皇帝的灵感,而创烧成功的千古第一名瓷,是唯一由皇帝御批而创造发明的瓷器新品种。她的发明,推动了古代陶瓷由单色釉走向五彩缤纷,绚丽多彩的光辉大道。

    柴窑——“雨过天晴”瓷(三)

    柴窑是(复色釉)青瓷,是根据世宗皇帝的御批而创烧的瓷器新品种,她必须一字不差地按照批状的御命去烧造,不能有一点的差错,窑工就把当时所看到的美丽景像画了下来,牢牢的记在脑子里。遵照批状之御命,窑工们经过无数次的试验,终于一字不差地完成了御命,成功的创烧出了举世闻名的绚丽瑰宝“柴窑(复色釉——“雨过天晴”)瓷”。

    “柴窑”的工匠们将“雨过天晴”瓷分三部分来完成。

    第一部分:(天晴)

    “天晴”是整个器物的主要部分.“天晴”乃是朗朗晴天,她晴如白昼。“天晴”是一种天象。如:雨天,阴天,晴天,多云等等。批状要的是雨后“天晴”。御命不可违,所以“柴窑”的工匠们用近乎白色的青釉来表示“天晴之色”。后称为“月白色”。

    第二部分:(雨过)

    怎样才能在朗朗晴天之上展现出下过雨的迹象呢?那就要有“云”,但这“云”不能是“白云”,“白云”是没有“雨”的云,也不能是“乌云”,乌云是要下“雨”的云。柴窑的工匠们经过反复试验,用“青与紫复色釉”来表示“雨后之云”,那是最符合实际情况的。所以“柴窑”也是“复色釉青瓷”。

    第三部分:(云破处)

    这是整个批状中最为要紧之处。在古代诗词中,平淡之处最精妙的诗句比比皆是。“雨过天晴(云破处)”,她的精妙就在于(云破之处),“云破处”有什么呢?也就是太阳将要穿破云层时的美景之处。一缕阳光穿破青紫色的云层,透露出一抹淡淡的红霞,周围已是朗朗晴天。这是一副多么迷人的自然美景啊。世宗皇帝就是要将这样美丽的景色做在瓷器上,供自己玩赏,也比喻自己的江山美丽安祥。

    要在青紫色的云层上展现出一抹红霞,这并不难,只要在青紫之上涂一层淡淡的红色就成功了。(钧窑之“雨过天青”便是用的这种工艺)。但是,世宗皇帝的批状要的是“云破”处,这“云”是要“破”出来的,而不是涂上去的釉色。难度之大可想而知。“柴窑”的工匠们用集体的智慧,经过无数次的试验,终于攻克了这个难题。“柴窑”的工匠们用独创的“破色”工艺,一字不差地完成了批状的御命。创烧成功了举世闻名的千年瑰宝“柴窑”(复色釉——雨过天晴瓷)。

    “柴窑”(复色釉——雨过天晴瓷)的创烧成功,开创了古代瓷器由单色釉走向丰富多彩,五彩缤纷的道路。从此,我国的陶瓷业走向了绚丽灿烂的辉煌大道。

    一抹红霞破云出 千年瑰宝耀九州

    雨过天晴今又现 “柴窑”真容几人识?



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