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也说统一

  • 作者: 袁真飞
  • 来源: 古榕树下
  • 发表于2022-05-26
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  •   本来,天下大势,分久必合,合久必分。在条件成熟时,统一,或者分裂,顺其自然,不用强求。然而,近几年来,好战风声顿起,武统台湾似乎呼声一片。

      偏偏我身在大陆,却热烈的爱着台湾。这其中,绝不仅仅是台湾,也是属于祖国秀丽河山的一部分,而是我在台湾有朋友,而是我对台湾作为华人世界之光心向往之,故,于情于理,我怎能不爱台湾?

      可惜的是,现在的某些“爱国”人士,打着统一的旗号,磨刀霍霍,企图向台湾动武,全然不顾及台湾岛上几千万无辜的生命,让人想起柏杨先生当年在《中国人史纲》里说的话:凡是用别人的流血来证明自己爱国的,都有邪恶的成分在内。

      当然,海峡两岸的未来一定能统一。但动用武力去统一,真的好吗?窃以为,并非如此。如果采用武统,且不说会丢掉多少台湾的人心,损失掉多少的生命。兵凶战危的道理不知道吗?战争瞬息万变,你就知道战争能够按照你的设想走?比如正在进行的乌克兰战争吧,按照普京的意思打了吗?

      其实,现在很多台湾人不想统一,是因为缺乏对中国大陆的起码信任。你不能说都是民进党和台独人士在挑拨是非,毕竟,作为一国两制的样板,大家都看着香港呢。说服香港,再让人信你吧。

      是的,从1661年起,郑成功收复台湾,开创明郑时代,到1683年清军大将施琅攻下台湾,直到1895年中国甲午战败,被迫割让台湾给日本五十年,再到1945年中国战胜日本将台湾收回,台湾属于中国的日子比外人统治的日子长的多。但是有一个问题,第一是在日本统治的五十年,虽然台湾是殖民地,却也把台湾治理得上了轨道,打下了后来腾飞的基础;第二是台湾1945年即回归中国,随后1949年便因国民党战败而两岸隔绝,一直到今天。这期间台湾天翻地覆,从威权的白色恐怖时代,进入到政党轮替,有着言论自由的民主时代(尽管随后又有着民粹主义和狭隘的省籍意识的骚扰),台湾人,特别是台湾年轻人的本土化意识越来越强,这对未来的统一肯定会有深刻的影响,但因此就要动用武力?

      在《三国演义》中,诸葛亮即将进攻南中时,问计马谡。马谡有一段经典的回答“攻城为下,攻心为上”。放在今天的现实中,马谡的意见依旧不过时,你要收复台湾,肯定不是仅仅为了这片土地,而是这里的人心,人心散了,得了土地,有用吗?

      事实上,应该多听听台湾人的不同意见,不仅要听统派的,也要听独派的,就是说两岸要对话,可以求同存异。而最重要的,中国大陆自己要有诚意,不能只会咄咄逼人,那样才有合作的基础,才有未来统一的条件。

      在历史学者傅国涌的《金庸传》中,曾写到,七十年代末,金庸先生到访台湾,在会见当时的“副总统”严家淦时,严家淦说:“我们绝对不造(原子弹),我们在军事上要防备的只是中共,他们也是中国人。我们不能对中国人投原子弹,相信他们也不会对我们投。”今天的科技已经进一步发展,一旦爆发战争,在导弹袭击之下,和原子弹袭击有什么差别?

      同一书中,还提到金庸写的《在台所见,所闻,所思》,关于祖国统一的构想,金庸先生写道:希望大陆和台湾将来能够和平统一组成一个独立,民主,中立,人民享有宗教自由、信仰自由、言论出版自由、企业自由、居住自由、行动自由、集会结社自由、财产权、人民权利获得充分保障的民族和睦政府。

      我想,金庸先生所设想的两岸统一,这才是真正的值得期盼的统一吧。

      本文标题:也说统一

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