拥有人才是创造财富的基础工程，拥有财富是强国富民的根本途径。如果一个国家没有一代高思想觉悟,高文化修养,高人文素质的人才，掘起就是一句空话。而那些所谓的“以经济建设为中心，大力发展生产力”也不过是一句空话而已，在这里，我要说的是制度问题。自1949年建国以来，我们党领导着我们国家从胜利走向胜利，从辉

学校的校医室至今还不知道在那，据说是东面实训楼二楼的一间小屋子。病值得怎么样不得而知，只知道在那间“校医室”里还有2008年的药，某一次还在上面看到了欢迎光临的字样。楼市面向大街的，我曾不止一次的幻想，车来车往的街上如果有一天有哪一辆车撞了上去是个什么情景，是楼层倾斜还是像定向爆破一样的壮观，如果我

说好了，就此罢别，可为什么你的背影却始终挥之不去？一个人静静的站在江面，清风徐袭而过，撩过耳后最后一丝华发。仿佛你轻吻我额上的那一刻，滴落双眸的最后一丝温柔。潇湘雨下，你说我是风一样的女子，于是我便伫立这座江面，时刻守望着那段不老的神话，可为什么你温情的笑却被遗落在了那场雨后，一落便是一千年。纯洁的

今天是应试教育和素质教育相结合的时代。孩子一出生，便被赋予了一种无形的使命，家长时常会教育孩子说；“现在竞争太激烈了，你必须好好学习，在社会上有立足之地！”在这种教唆下，孩子偶尔溜号去看下窗口的蝴蝶，或者去外面玩会儿泥巴，都会被家长说成“无用”而到底究竟什么是有用的？在屋里写一天作业或者弹一整天钢琴

金黔在线讯：5月3日上午，省委宣讲团省第十一次党代会精神报告会在都匀市会展中心举行。但是报告会结束时，仍有58名领导干部缺席。当天下午，都匀市委和市纪委召集这些无故缺席的科局领导干部进行“集体约谈”，要求深刻反省，写出书面说明……读到这条消息，真是让人震惊！……“奋战五年，深入推进党的建设新的伟大工

纵观中国葡萄酒市场发展的脉络，应该说2001年是一个分水岭。那一年中国加入了世贸组织，国外葡萄酒随着关税壁垒的打破和国人观念的悄然改变，卷土重来，加大了对中国葡萄酒市场的进攻力度，中西方葡萄酒文化的碰撞与交流，也让中国的葡萄酒业终于有了一次冷静的觉醒，与其对立，不如合作共存，最终达到双赢。企业改变观

“关系型”社会即“人治”社会，因人治而摆脱不了人的七情六欲，终究导致社会治理上的不公平及腐败行为。中国可被定义为“关系型”社会由来已久，不知道封建社会前的中国是不是一个由关系主导的社会，但封建社会确实是一个地地道道的“关系型”社会。封建社会时期，统治者为了便于统治，更好的奴役百姓，于是制定了各种与法

在谈论国家临时工问题上，我们先回顾一下晚清历史。1851年，拜上帝会众在洪秀全的领导下发动了金田起义，即后来太平天国起义，在八旗军连吃了几个大败仗以后，满清贵族不得不从莺歌燕舞、日日享乐的美梦中惊醒。从太平军金田起义到定都南京，以及太平军西征和北伐，农民组成的太平军表现勇往无前、战无不胜，而满清的正

美国一直以来都视中国为假想敌，潜在的军事、政治、经济对手，因而不惜一切代价对中采取了围追堵截，企图遏制中国的和平崛起。新中国刚成立，美国总统杜鲁门就提出著名的杜鲁门主义，其核心思想就是遏制中国共产主义在全球的扩张，现如今奥巴马又提出美国要重返亚太地区，维护美国在亚太地区的霸主地位，这是延续了杜鲁门的

风，无声，和着雨，扑打在窗上。他身下是结实的铁床。那本就是张床，一铺上个白布单，却俨然变成了个生死簿。好像谁躺在上面就记谁似的。夜已深了。儿子在床边睡沉了。他突然睁开眼睛，喘着粗气。是的，那一刻就要来到了。他只得这样顺从的喘着。三臂远的地方心电仪正在孜孜不倦的工作。都说人死前会对这一生做一番完结性的

不到敦操，就想象不到什么叫困难；不到敦操，就感受不到什么叫幸福！有一种榜样叫背篼！有一种精神叫背篼！有一种希望叫背篼！有一种困难叫背篼！有一种幸福叫背篼！——感触不久以前，偶尔读到一形容麻山地区现状的民谣：土如珍珠，水贵如油，满山遍野都是大石头。当时，甚觉夸张，以为不实。然而，就在4月9号，我与省委

看《圆明园》相信大多数同学都是无限的惋惜和对英法侵略者的无限痛恨，可是客观的说，圆明园悲剧的产生是历史的必然，因为弱肉强食是世间竞争永恒不变的道理。大清朝拥有圆明园无异于三岁的孩童拥着黄金在黑夜中行走，美女在黑夜的树林里穿梭。或者现在有的美女会说，我现在经常在黑夜的树荫穿梭呀，也没有什么事发生呀？你

上网看到的第一则新闻我记住可一个学校“云南镇雄顶拉小学”。国家3元的营养午餐到可这个学校就变成了“豌豆很多发黑，吃起来很涩，闻起来发臭，很难下咽，但由于学校规定不吃完饭菜就要罚款10元，所以，我们不得不吃。”这是这些孩子在医院的回忆，原本以为中央财政在拨款后能将孩子们的"黄豆饭"能真正的换成营养的午

看完《泰坦尼克号》，当那首《我心永恒》在结尾荡起时，我彻底沉默了。脑海里的画面伴随着旋律不断更新着。敢问世间能有几段这般感人的爱情？敢问世间能有几段不是被大洋砸出来的爱情？在资本主义道路上，那些早被脱俗物质蒙蔽的真爱，是否还在我们身边长存着？是否与腐败现实的社会主义抗争着？心里像打翻了五味杂陈不是滋

常听来过潍坊的外地人抱怨这里的公厕太少。其实也并非仅此一处，想必谁都有旅游外地为寻公厕，跑断双腿、伤透脑筋的经历。但“少”也有“少”的原因，我们总不能指望这些玩意儿向马路边的法国梧桐般三步一岗五步一哨；“少”的另一层意思是不容易找到，我也搞不明白，为什么公益标牌总没有商业标牌醒目。人食五谷杂粮，冷热

“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”—题记记得是从小学开始，就已经接触鲁迅先生了吧！一直以来，我都很固执的认为，谈鲁迅是一个很严肃、很沉重的话题！在我心里，“鲁迅”这个名词已经不单单是一个人，他是一个时代的代表，是一种文化的代表，是“五四”时期唤醒国人麻木意识的希望！因此，读鲁迅，

‘自古皆有死，民无信不立’——关于国民幸福指数的一些思考闲来无事翻阅旧杂志，无意间看到一项关于我国国民幸福指数的调查，（国民幸福指数简单地说就是人民对于现实生活幸福与否安全与否的一种体现），调查显示80年代末我国国民的幸福指数为64%，91年再度调查时为73%，但到了96年却降到了68%。这一数据引

因为作一篇文稿就忘记了吃饭的时间。到食堂的时候，打饭的窗口也已经不用排队了，食堂的工作人员正在往自己的饭盒里盛自己喜欢的菜。刷卡接过饭盘，看了一眼，笑了笑。走向打菜的窗口，因为时间的关系所有的菜也不是很多，打好菜随便的找个座位，这么晚了食堂是肯定没有汤的，想喝汤下次吧。也不知识时间晚的缘故还是什么，

小时在我不太懂事的时候，家里的大人总是教育我要讲真话，不要说假话。后来上学了，老师也经常教育我们这些娃娃学生，不要说谎，做个诚实的好学生。老师还讲了好些古人讲诚实的故事，令那时的我大受启发，觉得做个诚实的人是一件很自豪很快乐的事。我也在幼稚的心里决定：在家做个诚实的孩子，在学校做个诚实的学生。我甚至

因着朋友的推荐，看了霍达的《穆斯林的葬礼》，一口气读完的时候，手边的一包纸巾也全湿了。太悲，太遗恨了。好久好久，心情一直沉浸在悲痛之中，主人公韩子奇、梁冰玉、楚雁潮等人一直盘旋在脑海中，挥之不去。中国人崇尚大团圆，这部小说却一反传统，真主赐予人爱情，可却以悲剧告终。韩子奇和梁君碧虽不是两小无猜，特定