鉴于近日网站上对狄楠诗友的《致婊子》引来无数口水的现象，本来是一直处于旁观状态。倒也并非是冷眼笑看世间事，只是雄辩并非偶长项，此事一出，偶自觉几句卑言微语难免也是陷入众多口水之中。其实偶还是很有幸地，在秀水编辑将此诗列为未审核状态前，仔细地读过该诗。诗的前半部分，确实比较直白，招人眼球，有媚俗之嫌。

“你知不知道”，妈妈故做神秘的说：“什么”我手里拿着刚砸一半的核桃，瞪圆了眼睛望着她。“我打听了，咱们这和你一样大的女孩子都走光了”妈妈无奈又有点希望的说，她想着我可能会和她一样大惊小怪。“那又怎么样”，我继续掰着核桃，一副没心没肺的样子。“那你什么时候能带一个回家让我们看看是红的，绿的，蓝的，白的

留下一首诗，几句话，狄楠选择“名成身退”，暂时离开了古榕树。临走没忘和我这个编辑道了声再见，原因是“秀水先生（毕竟你曾经犹豫再三还是让那首诗发表了，虽然又让它消失了）”。其实你太着急，没容我来得及告诉你事情的真相细节，就这么走了。其实此间还有一段鲜为人知的情节。其实你这个道别的原因并不存在。当我读到

零六年发生了许许多多的事情，红楼选秀，超女走红，朝核危机，半岛风云……那么我所感兴趣的事情又有哪些呢？那就说一说吧。零六年，易中天、于丹以流星般的速度窜红。从《品三国》到《论语心得》，历史以它独特的魅力吸引着众人的视角。丛《大国崛起》到强国之路的探寻，近代强国一个又一个兴衰沉浮的故事让人魂牵梦绕，文

我一次不小心在永乐电器买了一个NECN160的手机，六天听筒就没声音了，我想七天不是可以退货吗？拿去营业员说要凭检测单才可以退货，那好就拿去检测吧，他们帮我拿去检测，可意想不到的是检测结果是现场没发现故障，唉，闹不明白了拿去的时候明明没声音的，咋到了检测中心就响了呢，可它再响它不是已经有过问题了啊，

很多时候，人往往容易被‘情’所困惑，无论男女老少，地位尊卑，都不同程度的受到‘情’的困扰，或桐叶题诗，或团扇传情------几乎每个正常人都有过这样或者那样关于‘情’的往事。那么，情究竟是什么，为什么有如此的魔力呢刁夫有个冒天下之大不韪的观点，也许能解开这个谜团。如果刁夫告诉大家情是排他的，是纯真无

同事S君，是我公司海归派的代表，因海外镀金的外衣和一口流畅的美式英语博得了仕途的一片光明。，YES，OK等词汇常挂嘴边，张口就是，在美国如何如何，美国怎样怎样。那表情俨然像赵本山在说：东北那旮是个好地方。对于什么情人节，圣诞节，更是如数家珍，居然比自己老爸，老妈的生日还记得清楚。还美其名曰:与世界接

整部《红楼梦》里，勾心斗角尔虞我诈的角色比比皆是，而其中最为阴险的肯定就是“大得下人之心”的薛宝钗了。宝姑娘的手段比赵姨娘来得隐蔽，比凤姐做得狡猾，实为厚黑人士行为的楷模。首先，“金玉良缘”的本体，宝钗的金锁就是她自己处心积虑造出来的假。为何刚刚到贾府时就没有这把锁头？偏偏选妃失败之后，宝姑娘退而求

完成上一个讨论我觉得还是意犹未尽,于是又开始讨论一个关于国家法律的问题.众所周知的是,国家法律体系是十分的不完善,这里我也就不再诟病了.现在我要展示的是另一个弊端:国家法律的滞后性与过期性.相信不少人会有这样的见识:一部20年前制定的法律到现在还有效用.有人要问:难道不能用了吗?好,用铁道部门的一部

秀水先生写了<也谈性和妓女>一文,引起了无数反响,这本是好事.可是狄楠先生有异议,发表意见时有点过分过度,我觉得这样不好,毕竟大家都是文人嘛,保持一点文雅的风度比较好.为什么我要提"文学争论的风度"呢?因为我觉得,两个文人当街对骂而几近拳脚相向的话,实在是斯文丧尽,甚至无异于操刀的屠夫,

在家游荡几日，不料于不少初中毕业生处听闻如此理想:毕业后就走向社会，要么打工，要么“打抢”--我不由得愕然无语。对于此，我能预见的是一代年轻人的堕落；随之而来的将是一代人素质整体水平的降低；然后造成的是社会缺乏人才储备，缺乏发展后动力；最后造成国家经济停滞不前，社会治安恶化，政局动荡……也许这种逻辑

古龙说：有人的地方就有江湖，人心就是江湖。！于是，我们知道了人心叵测，知道了江湖险恶。多年后，工作了。身边的成功人士，创富精英说：人从一出生的那一刻起，就在重复着各种各样的交易，人生就是一场交易。只不过有的交易不是用货币来做筹码。！于是我们开始学会周旋，学会攻于心计。学得让自己赚多赔少的处于不败之地

近来狄楠诗友的一篇《致婊子》，引起了文友们的极大关注。点击率之高和评论的参与热度，均属近期罕见。如此敏感的话题引起激烈争论，也属自然。有人认为“婊子文学”玷污了古榕树的清誉。有人为作者的大胆直言喝彩。也有人认为存在就是合理的，应该给“弱势群体”有个诉说的平台......其中不乏精彩的评论。其实过去、

刁夫寻春来到了风景秀丽的羊山上，恰巧碰上羊JJ，羊JJ一见到刁夫，惊奇地说：“哎哟！这不是在热线谈花的那个刁夫吗？不在热线和MM们谈花，跑到羊山上来干啥呀？莫不是谈草来了吧？我这可没有花呀。”“是的，我就是来和羊JJ谈草来了。”“哎哟，今天刮得什么风呀，刁夫竟来谈草，你说吧，我听听你都谈些什么草。”

本是新年大吉，不料今日上网居然收到别样的礼物---来自法轮功余孽的骚扰--不由大感郁闷，直觉得触了霉头。触了霉头，我就要骂人。我骂人是有理由的，那就是那是他自找，像现在我要骂的法轮功余孽就是。法轮功是邪教，是害人的东西。就好比今天，我就不知道它要给我灌输什么---不知所以。某人教导信徒要自残，自焚，

看了一些文艺节目的表演者，总是经常向观众要掌声，泛泛不绝。其实，观众的掌声和喝彩，是对表演的肯定和赞美，是发自内心的表白。要的掌声除了浪费时间没有任何意义！请不要人为地使这种掌声贬值！寻得虚荣的安慰，令观众反感，还是从提高表演水平入手，才能得到真正的赞美掌声，那才是货真价实的回报！当您到剧院看戏（特

钟灵文为了锻炼3个儿子的意志，父子4人从郑州出发，历经10天，徒步350公里，赶往老家新菜县前钟营村过年（见《大河报》2007年2月16日A09版），看来不可思议，其实令人赞叹。如今的年代，人们的学习、生存、工作条件在日新月异的改善着，出门不要说上百公里的路程，就是数公里，徒步行走的人也几乎再找不到

中国的节历上，腊月二十四是整理房子，腊月二十五该蒸馒头，腊月二十六该炸面点，腊月二十七该在房前插柏树树枝，腊月三十该贴对联了！但是，现在的人却不是这样的了，2月14号该过情人节了。现在都是很推崇西方的节日，对于自己的节日却是漠不关心了，显然中国文化在我们心中渐渐被淡忘了。中国的节日文化就这样的被一点

申明：我所谈的“爱”指的是男女之爱，两性之爱，而并非其它的什么爱。我要说，人生，在我看来就是一场游戏。我说完这话的时候，那些自以为是的傻瓜肯定会立马大加赞成，然后就有“人生无常，及时行乐”，“只要快乐就好”之类的傻瓜论出口，这类人我通常是不屑理会的。然而还有一些有志之士，他们会骂我作糊涂虫，说如此精

一个山区县的蓝天下，满心希望的教师，期盼着“山娃”的展翅高飞，结果收获的却是令人辛酸的失望的“果实”。在一个山连着山充满灵气的地方，早晨的雾气，给人一种朦胧美。拨开云雾见太阳，活力十足的太阳呼吁着山村的小孩要努力读书，要懂得知识可以改变命运的道理，将来做一个有出息的人。可悲的是，社会风气和“读书无用