----读《尘埃落定》村上春树曾借助他小说主人公说的话是何等深刻：死并非生的对立面，而作为生的一部份永存……我也不妨来个举一反三：傻也不聪明的对立面，也可以成为聪明的一部分。有时聪明和傻并非如昼夜般好划分。当麦其家的傻瓜儿子将边界变成了与其它土司的贸易市场并给自家带来了滚滚的财源时，在土司的眼中，他

日记03年7月12日天气阴无意间在央视《道德观察》栏目里看到这么一则事实；一名健壮的青年大概有什么想不通，竟在群众的吆喝起哄声以及众目睽睽之下跳楼身亡，看过之后心理确实有着一种说不清楚的滋味。生，对于我们每个人来说都有一种本能的渴望、希望、不用说是在舒适的环境中，就算在人生最灰暗、最艰难的时候，我想

潘先生留在人们印象中，更多的是一个军阀混战期间猥琐卑、随遇而安的知识分子的形象，一个“临虚惊而失色，暂苟安而又喜”的在政治上麻木不仁的阿Q式人物，然而战争的苦果，也只有如潘先生那样的人才会尝到，谁又会在意潘先生眼角渗出的那两滴泪？人们赞扬伞是一朵雨中怒放，雪里盛开的“英雄花”曾这样说：一听雨来了，雪

——《家》与《金粉世家》如果说觉新的猥琐、卑微是中国几千年来封建残余压迫下的奴隶性的典型体现，那么冷清秋的清纯、才艺，操守应该是融汇了中国古典才女与现代意识的精髓。可为什么他们既平凡又不寻常的结局大有令笔者深思之慨：觉新虽然在作者笔下不是生命力充实的人，是一个曾经被人玩弄的傀儡，被人珍爱的宝贝。然而

导演：关锦鹏编剧：邱戴安平、李碧华主演：梅艳芳、张国荣、万梓良、朱宝意出品公司：中国香港威禾电影制作有限公司上映日期：1988年所获奖项：法国第10届第三世界影展金球大奖香港第8届金像奖最佳影片、最佳导演奖第24届台湾金马奖最佳女主角、最佳摄影、最佳美术指导奖在你曾经爱过我的那些短暂岁月里，我或许是

801不要总是在焦急的等待期盼中消耗岁月，要把每一天都过得轻松开心丰富有乐趣。802民主自由取决（或受制）于人权；繁荣幸福依赖（或决定）于经济发展。803经过战乱流离的人，深知和平团聚之可贵；历经艰难苦困的人，方晓宽松富裕的幸福。804只有实践经历，才是造就人才的最好方法。熟练的技能工艺的取得，不能

701要练就一手过硬的本领，必须付出艰苦的努力。需要有持之以恒的精神。702小人得了势就会更加身价百倍，不知道天有多高地有多厚，仿佛世界变小了，连他自己都容纳不了。703自私的人，心目中总是没有他人，好象横竖都只有他一个人，一切都围绕着自己的意愿得失转。704不要脸的人，总是把羞耻当成荣耀，用丧失廉

601不要动辄就求人，凡事要自己去做。602不要为讨回亏欠去求人；也不要想无偿获取去求人。603不谅解别人，也得不到别人的谅解。604只要少一粉奸诈，就会多一分公正。605只要多一分欢喜，就会少一分愠怒。606艺不在多而在精；学问不在广而在深。艺多平平，识广不深则获用不大。607有效地利用时间，就等

501不开阔视野，就不知道大千世界中，浩瀚的知识和无际的学问海洋。502不去社会上周旋，就不知道社会的复杂和处世方法。503没有说不透的话，没有打不开的门。504无私诚挚的温暖，有时侯也能把石头溶化。505火到了温度就能溶化石头；话说到深度就能打开心灵的窗户。506人生最怕挫折，尤其是晚年更是如此。

401在世越狂热，下世越悲凉。402抛开对未来的担忧，从脚下一步步向前走，再难的事情也会过去的；记住：不要被并不难的事情吓倒。403暗示容易使人陷入误区，心理上要有一道抵御不良暗示的防护墙。404要尊重别人而不要崇拜别人；鞭策自己而不要原谅自己。405自己做不好的事情，就不想去做，那就永远也做不好。

301成功的真谛，是不懈地努力，不懈地学习。302切莫用你的虚荣心，去刺伤对方的自尊心。303要想别人对你有信心，首先自己得有信心。304世界上一切事物都在变化，唯有变化不变化。305越偏见疑惑，离现实越远。306健康是干事业的本钱307健康是走向成功的保证308健康没有了，自己拥有的一切就都没有了

201好的个性和习惯使人受益；坏的个性和习惯使人受损。202不善于接受教训的人，犹如蝙蝠撞壁一样，一撞再撞。203选定的路就要走下去，切莫走回头路；回头路走起来更远更长。204不要怕路远，只要方向对不停地走下去，距离目地就会越来越近。205走路一定要选笔直的走，不要偏离通向目地的歧路，否则就会白白浪

101你施恩过重的人，也可能就是对你怨恨最深的人。102执拗的爱和执拗的恨，都是不理智的。103过份善良和软弱的人，一生都是憾悔。104忠实的人，往往被恶人的表演所蒙蔽，相信他“已经改变了”而上当。105应该提醒人们：不是任何人的本质都能轻而易举地改变。能改的是少数；完全改变了的就更少了。106善于

序言在人生的经历中，在各个方面人们都会有许多感悟和理解，有的在一定的范围内确能给人以启迪或指导，如果把它进行一番加工整理，提炼出它的精华，就是有指导借鉴意义的格言。因此格言来源于实践经验的总结，在现实生活中我们不但需要借鉴大量于社会广为流传的格言，还要自己创编一些格言，再把它放到社会中去接受检验，去

爱是神圣的，既然是神圣的东西就是不可侵犯的。既然两个人真心相爱就要一起走过一生。可人的一生说短也长，在这漫漫人生路上要想把那份爱继续到老是那么的不容易。因为爱总会被世俗所侵蚀而生锈，会被欲望燃烧而毁灭。所以我们这些凡夫俗子不要轻言永远爱你。爱字，太沉重！一个有责任心的人，一个真正理解爱的人是不应该说

现代人们的感情越来越丰富了，在各种情感的演绎和区分中，有一种感情，与爱人稍远了一点，与情人又像了一点，与朋友更近了一点，于是，这种情感模式被称为第四种情感，也就是现在人们常提到的红颜和蓝颜知己。知己，塈亲密、真诚、默契而又能充分理解和包容的挚友。揭开所谓的红颜和蓝颜知己的面纱，不过是女人和男人的男性

当下大学生的行为可谓五化八门，可谓“林之大，什么鸟皆有。”各大场所纷纷我“行”我秀。在学校，大学生的宿舍是垃圾收容所，他们一般是一个星期打扫一次，这主要为了应付学生会检查，这类级别的人还算得上勤快的“娇子”，不过很多是关门大吉无视学生会，当然一个月就只处理一次了（这主要还是男生宿舍典型）。他们主要的

许多民族都是通过民族大迁徙强盛起来的，殷商，周民，犹太民族，阿拉伯民等等，都得力于民族大迁徙。有些移民是被迫的，大部分是流民，受灾的流民。他们通过流民形式，移民到新的地区，很快的就落土生根了。许多地方并不适合居住，只要有一户人家进入荒山，烧柴放牧，开荒种地，几十亩的山林就永远恢复不起来了。三五十户人

华夏在历史上究竟有多大？这是个问号。现代各国基本上都不超过千年的历史，超过千年的有很多是华夏的属国，不能与华夏相提并论。许多人认为华夏的北疆以长城为界，南部以云南为界，西部以昆仑山，西玛拉雅山脉为界，东面就是大海了，历史上的华夏主要指的黄河流域与长江流域。其实不然，华夏王畿千里，是为中心。王畿以外五

这是一个作品成为商品，作者称为作家的年代。作家是社会的良心，是人类灵魂的工程师这一角色已发生了变化，作家准入的门槛被世俗和市场降低了。所以，当今时代如果你不想靠体力劳动赚钱，又没有能力靠脑力劳动生存，那最好建议你去当一个作家。只要你有初中毕业生同等的语文水平，也就是说你认识且会写大约两千个左右的汉字