十年寒窗，总以为上了大学就万事大吉了，可毕业即意味着失业，却让我们很摸不着头脑，公务员考试考了不知道多少次了，去企业不知道应聘了多少次，钱道是花了不少，可我们最终却成了“考霸”，“面霸”我们不段的问，我们的工作在那里？大学四年花光了家里数十年的积蓄，甚至债台累累，但最终却还漂着，扩招了，我们可以定位

广告做为我们国人来讲已经是见怪不怪了，天天都能见到天天都能听到，就象一日三餐，愿意与不愿意你都得天天品尝点，当然好的广告的确给人们带来好的产品介绍，让人们在选择之前有一个先前的了解。但还有一些不健康的广告，没完没了地充斥画面，强奸你的眼睛与耳朵，每天只要你碰到它们就逼着你不见不散，尤其是近年来治愈与

J．F．C富勒《西洋军事世界史》第三卷这套书是解放军军事科学院的内部出版物。译者是台湾军事翻译家、战略研究学者纽先锺先生，解放军以简体字形式翻印了这些书籍，纽先锺先生是蒋纬国和萧毅肃的旧部，也是一位忠贞的国民党党员，在他的著作中若有提及国父孙中山先生时，必须在国父一词前空格表示敬意。J．F．C富勒曾

公孙龙是继惠施之后名家又一个杰出代表人物，他在中国古代思想中的地位表现在对逻辑学的重大贡献上。然而由于其阐述的思想与古代占主导地位的正统观念格格不入，提出了一系列诸如“白马非马”、“坚白石离”此类看似诡辩的奇谈怪论，因而他的著作《公孙龙子》历来为正统观念所不容，诘难之声不绝，后世的荀子、韩非子等诸多

邓析是先秦名家的创始人，是春秋末期一位极杰出的辨者，是他最早提出了“形明之辨”开了先秦名辨思潮之先河，这主要表现在三个方面：无厚论、两可说、循名责实论。邓析这三方面的名辨思想对名家学派产生了十分重大的影响，也标志着先秦逻辑思想的萌芽。正是从这个意义上，所以班固在《汉书．艺文志》中将邓析类为先秦名家第

惠施是战国中期名家的代表人物之一，是先秦名家中科学主义一派的创始人。他不仅是一位哲学家、逻辑学家、科学家，还是一位十分著名的政治家。非常可惜的是，惠施的著书已全部散失，现存于世的只有《庄子．天下篇》所记述的“历事十事”及“辨者二十一事”中的某些论题。因而想弄清惠施的思想，就不能不提及他与先秦时期另一

武侠小说是中国文学的一个特殊品种，从历史上可以追溯到魏晋志怪小说及唐代传奇，甚至汉代的《游侠列传》和《刺客列传》。豫让漆身吞漆，怀抱“士为知己者死”的决心去行刺，以报效故主；荆轲刺秦，众人相送，衣冠如雪，击筑悲歌，此等英风侠骨，千载之下，有令人追怀不已。“千古文人侠客梦”，这场梦化为纸上的现实便形成

一哲人就是怀着想家的冲动到处寻找自己的家园。穷其一生，未必找得着。不去找，生命带来奇迹。精神家园放在心间，略一思索偶然闪现。比抓耳搔腮冥思苦想有效。无意中拾起最美丽的风景，刻意下失却了自然的真谛。二不想当元帅的兵不是好士兵。人应该有野心。学校举行辩论赛，论题是《老黄牛与千里马》，看同学们争辩得面红耳

一鲁迅先生曾经说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。二所以沉默甚为危险。三古代有个暴君，听到有人对他的政绩颇有微词，于是下令全国上下禁言。后来，人民见面时以眼神交流喜恶。四虽然有垄断，但有些东西如决堤洪水，不可拦阻。五英国本来在教育机制中有“牛津和剑桥的精英模式”，导致这个模式就读的学生可以比平常大

話説唐僧一行人受佛祖指示前往西天取得真經以普度衆生，一路上艱難險阻九九八十一難大劫。師徒四人過關斬將，最終不負衆望取得真經。而在西遊記中，不僅僅是故事曲折離奇，人物更是稀奇古怪各具特色。*唐僧——喃無阿彌陀佛在西遊記中，唐僧算得上是個核心人物了。不過我向來不怎麽喜歡他。唐僧在西遊記中所扮演的角色無疑

我们的天真稚嫩都已在社会的洪流中被冲刷得干干净净，有的东西的确令人恹恹消极，我们却不知道该如何左右自己的意志。食物变质使我们可以心安理得的倒掉它，而人的行为变了质，触及规范，冲击到别人，自己想做到心安理得未必容易。我们可以两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，但对于别人的指责，我们真的能做到冲耳不闻吗？俗

张小妹告别了父老乡亲，独自一个人登上了风尘仆仆的旅途，她肩上背着用破有烂的双肩的包，手里拿着脏兮兮的袋子，就这样上了火车，开始她漫长艰难的淘金路。在火车上看见男男女女的装扮奇特，每一个站都会有不同人上车，他们来自不同口音，他们身上没有多少钱，上了火车，各个为了抢好的位置，用自己的行李占据了他的地庞，

----写给《诗刊》主编叶延宾的一封公开信我，曹浩，笔名轩扬。青年诗人，在诗歌创作上，风雨同舟坚持了近二十年的历练。如今，小有知名度的我，从没有加入过任何“协会”，发表的作品却很多很多，也学着文人的样子，假模假样地出版了十余本书。可喜可贺的是，我这个没有“名师出高徒”的自学成才者，其作品的阅读量还是

初看到小说的名字，以为是一个地方，那里面有花、有小河、有假山、还有凉亭。或者这实在让人觉得可笑。但我就是因为想到这些才捧了这本书。看到作者是俄国的屠格涅夫，因为这个久违的名字就迫不及待地读了下去。翻开来，才知道只是一个人的名字，这造成了多大的误会啊！看外国的文学作品，我常被浓厚的异国情调吸引进去。他

当年手植的一株幼苗已经渐渐长高，由拂过我们的头发到遮住阳光抬头去望。生命如许不经意地变迁更改，只消投去注目的一瞥便会惊叹原来时光、年华、流水包括自己一去不返。然后有一天坐在树荫下，点点的阳光洒在衣角肩角，静静地闻花香听鸟鸣观流水，怀着种种平和宁静沉稳的心境去搜集生活中零零总总的让人痛不欲生喜极而泣的

对你来说，金钱为什么重要？小王是我经人介绍认识的一个朋友，和她初次见面是在她公司举办的一场活动上，她是一家著名直销公司的经销商。那天，小王身穿高档制服，化着精致彩妆，站在台上侃侃而谈的样子的确吸引了我，自信而有魅力。小王动情地分享着她的成功历程：出生普通家庭，父母含辛茹苦，自己默默无闻，生活平淡无望

中国是一个有着悠久文明历史的古国，古代人泛指的“人才”，除了做文章好之外，恐怕就艺术家们了，其实根本的“功名”还有在于文章，谁的文章做的好，谁就能升官发财，所以，状元.探花.举人之谈，便就是所说的“才华横溢”.“满腹经纶”.“才高八斗”.“学富五车”之人，才学和思想所以能称“帝”。时至今日，跟随历史

陀思妥耶夫斯基认为：没有美好的幻想、愿望，就没有美好的现实，幻想的本质在于：幻想的境界在达到与现实决裂到一定程度而在现实中产生的幻想，可是陀思妥耶夫斯基自杀了。我个人认为“幻想”自古以来就是一个“存在主义”的问题，非理性意识的活动的真实存在，是“幻想”达到真实的一面而失去的理智。1989年3月北大诗

胡老先生在《告诫人生》一书中有个真言：世界上最强有力的人是那些最孤单的人，说起个性，我首先想到的就是孤单，但说个性就是孤单这未免有些不恰当。那“个性”到底是何含义呢？纵观古今中外，有“个性”的人真是太多太多，而“个性”的存在只限制在一个范围之内，那就是思想的不同。思想是一个人特有的权力，可以狭小浅肤

石康的《晃晃悠悠》勉强是看到了第30节，个人是实在无法继续了。并不是说他写的不好，只是毫无“美”的享受和“道”的感染，违背了本人的审美情趣，特别是读到阿莱在床上主动要求再来一次的时候。。。爱情本是甜蜜的，性爱本是美好的，可在石康笔下却是那样的枯乏和鄙俗，固然他是为了揭示自己主观认识中的当代大学校园生