1881创作本来就是一种辛勤的劳动，自当珍惜。为了奉献社会，愿意无偿地为小剧团、秧歌队编创些演唱材料。有的演出还获了奖，自己做出这些贡献，只可表明，尚有一些奉献的价值。1882思想情绪的稳定，来源于追求贪得的相对稳定，诚信的品格与目光的长短、最终目的直接相关。易于反复的人，多数是患得患失的人，也是没

1871对前程的期望值不要过高；对亲人朋友的要求不要过高；对将来困难时受恩者的援助希望值不要过高。那时自身自立能力丧失了，更还有情况条件的变化，一切或不一定像想象那样好。1872人就是在不断地同风浪冲击中生存，不可能总是风平浪静，不时会出现沉重的意外打击，这一点应有所准备。有心理上的准备，就不会被突

1861人是金钱的主人又是金钱的奴隶；金钱能够救人也能害人；金钱太多了没用，太少或没有时几乎寸步难行，一分钱憋倒英雄汉。为了钱而丧尽良心，为了钱而失掉人格的人不乏其例。1862说谎能把对方欺骗，也能够得意于一时，却永远失去了人们对她的信任与尊重，把自己的人格、信誉葬送。这是指对自己的亲人和朋友；对于

1851安静团聚的日子过久了，就会觉得平淡；只有经历过漫长的两地生活熬煎的人，才能真正理解安静团聚的日子确实是无价之宝。于是珍惜每一寸和偕的光阴，便成了自觉的生活必然。1852宽松自在的日子，真的来之不易，它是用漫长艰苦拼搏努力，以及幸逢和平环境，机遇等因素的综合。有的人卓绝劳苦地奔波多半生，还是不

1841任何一件事情，如果与自己无关，也就很少有人去管。这是谁也无法干预的大数法则，你不能强行要求人家去作无为的奉献，尤其是损人不利己的事情，要求者的贪婪也只是一厢情愿。1842总是事事处处让人家满意，事实上是不可能的。各有各的处事方法逻辑，没有一个共同的尺子，怎么能做到经常皆大欢喜？为了适应人家的

1831世界上的人际交往，总是真真假假虚虚实实的，没有绝对的忠诚、实在；却有绝对的虚假。在市场经济中，有的人撒谎拐骗起了家；有的人忠厚诚信吃了亏。有人说，这是暂时的现象。1832成功的动力不仅是决心、目的和追求，而兴趣爱好也尤为重要。浓厚的兴趣刻骨铭心的爱好，它会使你自觉地能动地去学习、奋斗，那种不

1811对于那些地震狂或专门吹嘘自己贬低攻击她们后起之秀的人，尽管已经退下了政治舞台，还是常习不改，在一些毫无意义的事情上煞费苦心，去默默和人较量。这是她难以改变的本性。1812本来辉煌的时候也并不光彩照人，而退下岗来却总以过去的职务陶醉，甚至看不起别人，实在是狂妄无知。也许这种人就是以自我陶醉法支

1801梦的路上充满了鲜花，生的路上塞满了石子。人生就是在不灭的希望与渴求中，走尽了石子充塞的路。如追撵西下的太阳一样无论你怎么撵，它总是停在你前面的地平线上引诱你去追。1802其实短斤少两何止商业！事业、服务行业也都存在。医院注射药针，还剩许多，护士就给你拔针了事，消毒敷衍、对药减量，贪污盗走或转

当你每天对着我说，我爱你我是否应该感到幸福呢？当你在我不经意的时候出现在我面前的时候，我应该感到幸福吗，我想我是很幸福，至少，你对我好，你不会象别的男人那样跟我好着，还跟别的女生眉来眼去，至少，在我发脾气的时候，你不会对我说我受不了你的臭脾气，至少，在我觉得想要安静的时候，你会给我一片独自思考的天空

昨夜我在梦中哭泣醒来时鼻头酸酸的梦中的我对你魂牵梦绕才发现分别了那么长时间还是无法磨灭我对你的感情对你的思念很浓烈像酒却也很清爽像水毕竟它来时是那么的让人措手不及大片大片的思念可以将我淹灭仿佛呼吸对我来说就是奢侈而平时它又是那么的无色无味让人无法察觉日有所思夜有所梦梦到你没有惊讶却讶异自己做的不是美

凄凄的悲怆，是你创造的结晶；荒凉的清晨，是你早起的明天；寂寞的晌午，是你如死的煎熬；生命总有快乐的时光，它也不另外，愉悦的傍晚在深切期盼中缓缓的走近它。凄清的午夜，有着凄清的乐美，静卧是一种享受，思考是一种愚拙，这样的环境，唯独它是这时的灵魂，轻轻地走进果实的黎明，喜盈盈的温步在未来的艰难苦恨中，它

家是两个人一起吃饭,一起休憩,一起生活的地方，家是温馨的港湾。家能引来父母儿女关注的目光，家是在一起痴痴相恋经营爱情的小巢,家是遮风避雨阻挡狂风暴雨袭击迩来的"防火墙"。家是什么,家是能在遇到波涛汹涌的茫茫人海中可以停泊的地方,是在外面的世界受到了伤害能够安心疗伤的地方,是在勾心斗角世态炎凉中寻找到

如浮云与流水的古筝，拨弄着深夜时的思，清新而亮澈，似倾诉、近激越的音符，把掩埋在音乐中的生命跳动的激情与静静趟过山秋的小溪欢快，倾泻在这夜色深处，使人宁静、安详、诱发出一段让人不忍离去的悠然之美。古筝将我关在了这美妙的世界里，与它一道流动着我的心绪，拨动着心弦，就这样，毫无遮掩地把我的体验放置于它潺

1791人的健康生活，应该是有主流有支流，即有主业和辅业。爱好习惯都是在生活生存的大前提下而存在的，如连饭都吃不上还有精力去搞习惯爱好吗！不要用爱好习惯作为幌子美化恶癖。1792人的可悲之处在于护短，一些人在非正常的生活中形成的恶噼，总是拼力加以掩饰和美化，厚着脸皮自欺欺人。甚至还贬低别人的正常起居

1781没经重大考验的默契，只能看作是萍水之聚。事物都是以对方的变化而变化的，如果抛开对方的变化，固执地抱定初衷，那就是无知的蠢人，最后就会成为一舂莫大的憾悔而遗恨终生。1782不少人说再婚的夫妇，不容易处好，过长久的少，特别是各有子女的更少。其实，只要放弃过甚的索取，立足于自食其力，不格外贪图便宜

1771人到了病痛深重的时候，最需要的是关照。可是在当代的家庭中，成员们都在为生活事业忙碌，哪里有那么些时间照料？许多家庭做不到妥善安排，为家庭子女夫妻造成许许多多困难。1772其实“安乐死”乃是一个最好的解脱办法，将来很可能被人们认可，虽有种种弊端，但对高龄患绝症的人尤其需要。因为如其在病痛中挨近

1761在公共场合里，总有一些人表现特别自私。有的占据公共游戏器械既不运动又不让给等待的人，占着位置唠家常喀，不管别人站着等待何等急迫。中国人这样的素质，真是特有的国情。1762处人在于随和，不要把自己的癖好和恶习誉为标准的人生模特。并以此评品他人的正常习惯，这都是小家伎俩。这样做未必也不可能把别人

1751生活，正象电视剧《篱笆.女人.狗》插曲：是一团麻，是麻绳拧成的花；是一根线，也有解不开的小疙瘩；是一条路，怎能没有坑坑洼洼。人生是苦乐交织的年华！要理解它珍爱它！1752莫以为你作了一些付出或奉献，就会使人满足，事实上并非如此。关键是人家的定盘星打在哪里，有的人胃口大得能够连人都能吞下去，跟

1741如果人人都能合情合理地对待别人，合情合理地对待自己，得失不越公理，取之有道舍之所应，就会心平气和。反之只索取不思给予，尽管找了种种欺骗自己贬低他人的理由都是徒劳。1742能够把自己规范在合情合理的范围之内，取之有道舍之所应，无论搞事业或治家都会左右逢源的。衷于事业忠于家庭，何愁业不兴家不齐？

1731抓彩票是撞大运，多数人得不尝失，幸仲者很少。实质是利用人们的侥幸心理搜刮人们的腰包。解放初期一再被禁止，同赌博一样，会有些人把待用资金输掉而陷入困境甚至发生意外。1732欺骗宣传太多了，几乎不择手段。白纸黑字说到了现场发奖励品，撒发红包、手机等，其实根本就没有这么回事，同推销“药”的一样，连