151反复回味斟酌，对做过的事走过的路就会有深刻的认识，也能从中吸取一些有益的教训。那种做完了事走过不回顾的人，不可能增智慧长见识，只能是一而再再而三地重复走上错的路。152不讲信义、不讲良心和感情，只讲个人利害得失的人，不能成为共事的可靠朋友。甚至，他可能成为无耻的叛徒，无论如何也不会成为永久可靠

141嫉妒者害怕他人的成果业绩超过他，就疯狂地扼杀或贬低人家的成果。而有志者，却以超越他几倍或几十倍的成果立于广众之中。于是，他只好皱着眉自愧不如地垂下头发出几声叹息。142日行匆匆，住宅西厢房二楼老干部活动室走廊栏杆上的荫影越拖越长。天过午时，那排列齐整的盆花，好象禁不住盛夏烈日的曝晒而蔫萎了。风

131一个家庭中的每一个成员，如都能把心思放在相互关照作些贡献，而不是一味地钻营索取；彼此坦诚宽宏谅解，而不是勾心斗角挑剔疾恨。这个家庭一定是欢乐幸福的，生活蒸蒸日上。132人若是一旦患了病，尤其是重病就甚么抱负、理想和事业都不得不暂且不顾，假如从此告别人世，就一切都至此了结。于是，成败得失便不复存

121为人在任何情况下都不要忘恩负义，虽不能做到“点水之恩，涌泉相报”也要尽力报答，哪怕是几句感谢话也好，也会使人感到宽慰，不至于让那些施恩的人伤心，尤其不可恩将仇报。122谦虚、退让也要因环境和条件而宜。在互尊的场合定要谦让；而在互为对立的场合中就必须以藐视对手敢于斗争，决不被其权势声望所吓倒，以

111过去就让它过去，也不要为还没有发生的事过分担忧。只有这样，才能把一生中的快乐时光增多，否则只会让忧郁感伤毫无意义地去折磨自己。凡事想得开放得下生活中自然充满欢乐。112崇神不如崇善，拜佛不如拜师。邪恶之人以为神佛会被他的殷勤所感动或蒙蔽，去助纣为虐，使他逃脱厄运，这是自欺欺人；其实神佛原本是人

101不要对只有万分之一的例外和可能，执拗地企望奇迹的出现，这无疑于欺骗自己。因为，依赖撞侥幸是靠不住的，凡事要以可靠性较大的为依托之选。不是万不得已不要单纯依赖幸运。102对不知进退的小人，忍让未必能出现和解的奇迹，甚至使其得寸进尺，以为你软弱可欺，或者误以为你有强求于他之意，反而使事情更加难办。

11月19日，这个特别的日子，对于别人来说是个寻常的日子，而对于我家来说却是一个喜庆的日子。今天的太阳也格外的给面子，没有前两天羞羞答答不敢见人的样子，似乎毫不保留的把身上的光和热洒向大地。阳光穿透了云层，驱散了薄雾，路两旁的柳树整装待发，似乎将要接受首长的检阅。迎亲的车队缓缓从远处驶来，车队未到，

91人总是习惯以自己的好恶去划分亲疏，以自己的需要揣度别人的需要，这就容易出现偏颇和主观。科学的决断是：首先看自己的好恶是否健康随众；别人的情况与自己比较好恶之异同。92鬼和人都是一个东西，只不过时间、环境的不同人的作为就不同，才有了说法上的人和鬼的区别。当面是人背后是鬼的人他既是人又是鬼。据说鬼最

81天有阴晴之变人有好恶之易，任何一种状态都不可能固定不变。不过有的变化快些有的变化慢些。处人要尽量恒长，不可朝三暮四，尽管对方有了变化，也不妨再观察一下再作出反应。82再看三十年前那些吃政治饭的小丑，下场好的不多。他们靠投机丧良心，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，是不会有好下场的，只能得意于一时

71工作和生活，过份草率了会酿成憾悔；过份认真了也会酿成憾悔。然而时临结局都是难以挽回的。所以,慎时度事是尤为重要的，只有如此才可免却憾悔。不论任何事情都不可走极端。72恶习是一种病痞，他一经形成就顽固地唆使自己去循行重复，理智尽管同它搏斗，也难以排除掉，正如土中的杂草籽一样，不管埋多久，只要条件适

61可取与可弃往往同居于一件事物之中。究竟是取还是舍？要权衡利弊，既不主观武断又不优忧寡断，在周密科学分析之后，当机立断，才能免却遗患和憾悔。利弊比较是取舍的优选法。62近朱者赤入墨者黑，环境对人的应响作用不可无视；然而，白莲却出污泥而不染独身洁白。人只要有志气，有毅力，就能排除坏境的应响，洁身自守

51过去一个时期，反对“老好人”，其实“老好人”对人对己都无害；不知哪些人才喜欢“老坏人”？如果成事不足败事有余的人受宠，那就是坏人得势好人遭殃。这是制造混乱的哲学。52情绪反复无常的人，是没有主意的人。思想蹊跷、情绪不稳，他今天把你称为最可亲的人，明天你就可能成为最可恨的人；今天好的不得了，明天可

茫茫的雨气中,淅淅沥沥地飘着细碎的雨,黄昏的雨看起来是那么的幽雅,它像朦胧中紧追不舍的梦,美丽而潇洒,总有一种去感知雨的冲动.悠悠的雨中泛着诱人的悟.也许喜欢雨的人,才对雨是那么的痴情,卧听雨声,啜茶品雨,睹雨思人.也许是对雨有感悟的诠释.细雨斜斜的朦胧,也许是对于忧愁的逃避,跺进自己的雨巷,去寻找

一群撒娇的风吹动我的思绪，一捧涩淡的花香添满我的情愫，一股清香的玉音浇灌着我的心灵，一弯如蹙的罗盘牵引着我的情怀。时间如泻下的瀑布，流走往昔的浪花。心情似续落的枫叶，落下昔日的欢笑。常常漫步校园幽径，徘徊小亭廊下，独步花草香园，畅游桃李双园。时常怀念往昔的相处相谈，昨天的倾情闲聊。那些日子如青春韶华

曾几何时，我们在追逐着自己的梦想时迷茫过；岁月流年，我们在成长自我时完善着自己；一记春秋，在成长的路上，我们快乐着，思考着，诉说着………流梦曙光：沉天暮蔼一雁北，坠风移星一叶摇。问道此情煞如是？满言冰山附一角。追风凯歌：星辰寥落，凝思流梦，金风丝丝游驻。俏月启明相更替，何我茫茫四环顾。惺忪似絮，懵懂

走近你是否,你已把我珍藏,不然为何,微笑总在装饰我的梦?拾掇着你陌生又熟悉的影子,被山外的斜阳拉得好长好长......偎近黄昏的院落,"凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠,那堪永夜,明月空床,闻砧声捣,蛩声细,漏声长".怎能把离恨化作滔滔东流的春水?怎能把你眼里的柔情搬上那一叶兰舟,又何能让那露珠般的滴沥寄于

认识你的时候，也就刻下了你的名字，问书山思念几许，青春有多长，岁月还有多长？总想用一支灵动的笔，去倾诉心中所有的苦闷\彷徨\只是表达往往太笨拙。如果简单地描绘一番所见所闻，则没有抓住精彩的瞬间。没有真实地体味生活的真谛;如果心境沉缓地感叹一番，则无病呻吟。到底要不要去翻开那一本久违的日记？为什么记下

夏末是个炎热的时节，也是一个枯燥的正午，蝉失去了旋律，树木毁容了青春，青蛙停止了鸣啼，唯有那永不歇息的河流日以继夜地给世界独奏一曲又一曲的乐章，单调的音符怅然地徘徊在山谷之间，那飞起的浪头也不时荡漾起波纹，一丝丝哀婉的声音无意传入我孤寂的心。不知道是沧桑的启迪，还是局促的指引。居然找到了王天锡故居。

41切莫把他人偶而的几句鼓励与赞美作为骄傲的资本，因为那并不足以代表你的能力和价值。只有不懈努力奋斗的人，勇于接受实践检验的人，才能正确对待自己。在赞美声中定要深思。42凡事要多做几种打算，不能把希望寄托于唯一打算中，那只不过是一种赌注，其结果是成功于侥幸，失败于必然；凡事要留回旋余地，应进则进，应

31老年人：健康第一，金钱第二；自身第一，子女第二；舒适第一，美观第二；自便第一，苛求第二。得过且过，不必执着；平静安好，免却劳神；不贪虚荣，寡欲清心。始可颐养天年。32“积金欲遗子孙，子孙未必能守；积书欲遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”－－佛家此说难以验证，但于社会