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四川卷高考语文完整真题

时间:2025-11-03 14:14:01

四川卷高考语文完整真题

在日常学习和工作中,我们都可能会接触到试题,借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。什么样的试题才是好试题呢?下面是小编精心整理的四川卷高考语文完整真题,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友

四川卷高考语文完整真题

四川卷高考语文完整真题 1

语 文

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的郭城镇,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村基因真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 (摘编自陆邵明《留住乡愁》

1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A. 新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。

B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。

C. 在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。

D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内行,使之成为相关产业的配套设施。

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A. 围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。

B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。

C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。

D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A. 如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。

B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。

C. 为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。

D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。

(二)文学类文本阅读(每题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

我们的裁缝店

李娟

在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身定做的衣服才能穿的平展。

我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭,但这样的房间一烧起炉子便会特别暖和。很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃上,“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却是温暖平和,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波的滚动,墙皮似乎都给香的酥掉了。

我们还养了金鱼,每次和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼,这样的做法实在是这偏僻荒寒地带最不可思议的定物------清澈的水和

这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气也会软下来许多。

多数人们很少进屋,最有趣的是一些老女人,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使穿了也死活不照镜子,你开玩笑地拽着他们往镜子跟前跑,让他亲眼看一看这身衣服多漂亮,可越这样就越害羞,双手捂着脸,快要哭出来似的

女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料,如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的

尔马家的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆 量完尺寸我们让她先付定金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡,换条裙子,够不够?”

她定的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一拉出来,村子例几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子

她说:“不要让公公知道啊?公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛?”

“婆婆知道就没事了?”

“婆婆嘛,好得很嘛?”她说着拽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛”

她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的微笑。

但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。

还有的人自己选布来做,衣服做好后婆婆不够钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。

有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来,小姑娘每天放学路过我家店,都会进来对着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快要过去了,可它还在我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走,小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吐吐挪出房子,然后转身飞快跑掉。

裁缝的活不算劳累,就是他麻烦,量体、排料、剪裁、配零件、烫粘合衬、合缝...... 做成后,还得开扣眼,钉扣子,缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机常加油,难免会脏一点,而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。

是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。------可能干什么都一样的吧?

是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋-----”地一家伙下去……烫糊一大片……

怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后双给它取了个名字:“马蹄袖”。

但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。

干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。(有删改)

4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.作为游牧地区,喀吾图与城市“生活迥然不同”,读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。

B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经,是因为金鱼转移了顾客的注意力,让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。

C.作者善于借小故事来表达情感,比如接受女顾客以鸡换衣,既是对她个人爱美之心的赞赏,也含有一种对质朴人情的认同。

D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲,但并没将这种生活过于浪漫化,一针一线辛苦踏实的劳动,才是平稳真切的生活感受。

5.结合上下仍,分析文中画横线的句子的含意。(5分)

6.本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7—9题。

材料一:

随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化,博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化,博物馆收藏,展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享,在“讲好中国故事,传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。

博物馆接待参观人次,从2001年的7955万人次增长到2014年的7.2亿人次,13年间增长了8倍,对于青少年而言,博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”、在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势,2014年,全国博物馆拥有近3000万件(套)藏品,依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动,科研成果也非常丰富。针对藏品的研究,需要整合学校和研究机构的学者、教师,因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心,同时,博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。2010年,西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标,随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号、以此提升城市的竞争力。(摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告(2014)》)

材料二:

2008年起,中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放,此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱。因此,只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务(如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等)而增加的价值总和。2001-2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图:

(摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告(2015~2016)》)

注:计算成比较不同时期的经济数据时,用某一时期产品的平均价值作为固定的计算尺度,这种平均价格叫可比价格。可比价格计算出的指标,可以消除价格变动因素的影响,便于对不同时期进行历史对比,以观察国民经济的发展情况。

材料三:

要真正了解或融入一个城市与国家,最直接也是最重要的途径就是参观博物馆、北京每年接待的上亿游客中,相当一部分要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量,它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立。实现对旅游经济的长远影响,这也是博物馆对国民经济的间接贡献。(摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》)

7.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.2001~2014年间,按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年,最高的年份是2014年。

B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外,其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。

C.按2001年可比价格计算,十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。

D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比,二者差距最大的年份是2014年。

8.下列对材料的相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)

A.直到今天,博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形势服务于公众,这种形式可以丰富大众的精神文化生活。

B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”,它通过独特的学习资源,以适应青少年心理特点的方式,激励青少年学习。

C.西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素,并以此构建城市文化品牌。

D.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化,因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。

E.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献,这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。

9.根据上述材料,概括说明博物馆在科研方面的作用。(4分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本体共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功无法吏的缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹公以来诉者士无留难。契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“ ”、将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?” 。归报,神宗善之,明年,知秦州,又改鄂州,上元张灯,吏籍为

盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。绍圣初,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对曰:“发人之墓,非盛德事。”哲宗纳之。崇宁元年,抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河,朝议难之。将独谓:“兵机不可失,愿从之。”未几,捷书至。将以复河、湟,功转特进。御史中丞朱谔取将旧谢章表,析文句以为谤,遂以资政殿大学士知河南府。言者不已,降资政殿学士,知颍昌府。政和初,卒,年七十五。谥曰文定。(节选自《宋史·许将列传》)

10.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大。

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代聘史前往代州,契丹想要宋朝割让代州,蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方为占得便宜而返回。

B.许将善于治理,境内监狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。

C.许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做到万众一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。

D.许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。

(2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。

(二)古代诗歌阅读(本题共12小题,11分)

阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

编集拙诗,成十一五卷,因题卷末,戏赠元九、李二十① 白居易

一篇长恨有风情②,十首秦吟近正声③。

每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。

世间富贵应无分,身后文章合有名。

莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。

【注】①元九、李二十:分指作者的朋友元稹、李绅,即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小,时称“短李”。②长恨:指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟:指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声:雅正的诗篇。④伏:服气。

14.以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是(5分)

A.《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能够作为其诗歌创作的代表。

B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿,这从侧面说明了白诗较高的创作水准。

C.白居易在诗中称呼李绅为“短李”,也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。

D.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世,因此并不介意在当时是否得到认可。

E.在诗的最后两句中,白居易称,自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。

15.请从“戏赠”入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1题,5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“________,____________,____________”的观点。

(2)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,“__________________,_________________”两句写狂风停止之后云层变得墨黑,天色马上暗下来,引出下文屋破又遭连夜雨的境况。

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)

①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务,我们应该制订一套行之有效的激励机制和创新协同机制。

②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣,上学后喜欢收集机器人模型,通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋,整整一件屋都摆满了。

③约翰逊的学术方法虽比较新颖,但其学术成果得到学术界公认的却不是很多,再加上其追随者大都等而下之,以致他的学术地位一直不高。

④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》,徜徉其间,峰峦叠峰,峪壑幽深,溪流澄碧,让人乐不思蜀。

⑤近年来,有关部门采取了一系列措施强化虚拟广告的监管,使得滥竽充数的广告得到了一定程度的遏制。

⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置,脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后,能在塔中间得到净化。

A.①③⑤ B.①④⑥

C.②③④ D.②⑤⑥

18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A. 今天参观的石窟造像群气势宏伟,内容丰富,堪称当时的石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。

B.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格特点和教养情况。

C.在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上,往往笑容更多,幸福感更强,抗挫折能力更突出,看待世界也更加宽容。

D.经过几代航天人的艰苦奋斗,中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。

19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)

A.他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。

B. 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。

C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。

D.由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。(6分)

太阳能与风能———①—,通常白天阳光强而风小,夜晚光照变得很弱而风力很强;夏季阳光强度大而风小,——②——。这种互补性使风光互补发电系统在资源上具有很好的匹配性。常见的风光互补发电系统有两套发电设备,夜间和阴天由风力发电装置发电,——③——,在既有风又有太阳的情况下,二者同时发挥作用,比单用风力发电更经济。

21、下面文字有三处推断存在问题,请参照 的方式,说明另外两出问题。(5分)

“爆竹声中旧岁除”,说的是欢度春节时的传统习俗,春节燃放烟花爆竹虽然喜庆,但是会带来空气污染、噪音等环境污染问题,还可能引起火灾,一旦引起火灾,势必造成人身伤亡和财产损失,现在很多城市已经限制燃放,这样可以避免发生火灾,而且只要限制燃放,就能避免环境污染,让空气新鲜、环境优美。

①活在不一定造成人身伤亡。

②____________________________

③____________________________

四、写作(60分)

22.阅读下列材料,根据要求写作。(60分)

今年是我国恢复高考40年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠与汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐角;看今天,你正在与全国千万考生一起,奋战在2017的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意:明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

四川卷高考语文完整真题 2

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

在地方志大家族里,小而美的村志正在引发越来越多的关注。村志是以村为单位,全面记述其自然环境、社会面貌的资料性著述,是别具特色的记述体裁,生动体现了乡村发展历史和村落文化丰富内涵。村志编纂具有悠久历史,学界一般认为正式意义上第一部村志是清康熙二十四年(1685)郎遂编纂的《杏花村志》。民国时期,由于战乱,村志发展缓慢。新中国成立初期,一些地区的村志开始编纂。改革开放后,物质文明和精神文明的发展促进村志编纂兴起。20世纪80年代,《山城子村志》《常青村志》《大路村志》等多部村志得以编纂、出版;90年代,村志编纂持续发展,数量大幅增长,质量跨越提升;21世纪尤其是新时代以来,中国地方志指导小组办公室要求各地地方志工作部门要积极“指导具备条件的乡镇(街道)和村庄(社区)编修地方志”,并启动“中国名村志文化工程”,村志编纂发展迅猛。

村志虽小,“五脏俱全”。它全面记述了乡村经济、生态、社会、文化的发展情况,可谓是“乡村价值”全方位、多角度的承载者、展示者。费孝通先生说:“中国人的生活是靠土地,传统的中国文化是土地里长出来的。”村志就是土地里生长出来的文化果实,既为我们保留了传统文化的历史影像,也按照“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的要求,以其丰富的编纂成果和文化内涵展现出深远意义。

其一,助力乡村文化研究。村志是记述新时期快速全面协调发展的文本,与村史馆、文化礼堂等形成一体同构的立体面相。同时,众多研究者从传统共性、体例规范、资源开发、价值意义,以及在乡村发展中的作用等方面对村志进行了多维度研究,显示出以学术进行文化传承的深刻内涵。其二,赋能乡村文化治理。村志是地方政府、地方志部门、村民、乡贤等地方文化主体的在地编纂,是村庄全体广泛参与的文化“盛宴”。与省、市、县志编纂的主要意义在于建立“政治凝聚力”不同,村志编纂,使得普通人不但得以“躬逢其盛”,且还能在志书中留下名字与事迹,从而产生亲切的文化认同感。其三,重塑乡村文化自信。乡村是中国人世代繁衍生息地、文化生长发展地及中华民族精神的涵养传承地,村志编纂与中华农耕文化内在贯通并具有当代适用性。近代以来,一些思潮简单地把农耕文化作为愚昧落后的“前现代文化”的代表,随着经济社会发展,对此应做辨析和反思。村志编纂通过用全新视角重审重估乡村文化价值,在文本中建构了一个真实具体、生动可感的乡土社会,不仅能传承传统农耕文化,还能以此熔铸缔造现代乡村。

在全面现代化的历史进程中,乡村数量不断减少,据冯骥才的统计,21世纪的前十年我国自然村数量减少了约90万个,在这样严峻的现实面前,村志编纂更显得时不我待。因此,村志编纂应抓住机遇乘势而上,在夯实自身学科根基和文化特质基础上,与其他相关学科形成良好互动,着力提升编纂水平,体现凝聚乡村文化内涵和民众集体气质的地方文化,打造具有辨识度的地方特有记述体系和话语体系。

(摘编自汤敏、吕克军《村志的乡村价值和文化意义》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

A.村志是关于乡村的资料著述,因其体裁特色和内容丰富而成为地方志的一部分。

B.在相关部门的重视下,20世纪80年代,村志的编纂呈现出了迅猛发展的态势。

C.编纂村志不仅纪录村庄历史,而且有助于在急速变迁的时代重塑乡村文化自信。

D.提升村志编纂水平,打造特色体系,关键是村志编纂者不断拓宽自身学科视野。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

A.文章围绕村志,从悠久历史、深远意义和发展方向等维度展开论述,思路清晰。

B.文章在引用费孝通观点的基础上,运用比喻揭示了村志编纂与乡土的密切关系。

C.文章论述时将村志与省、市、县志作对照,凸显了村志对普通乡民的独特价值。

D.文章将歧视农耕文化的思潮与前现代文化作对比,暗含了作者对此的否定态度。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.没有稳定的社会环境,村志编纂难以开展,这也是民国时期村志发展缓慢的原因。

B.省、市、县志很少涉及普通人的姓名和事迹,因此文化认同感可能不如村志亲切。

C.村志要对现代乡村文化产生影响,需在编纂中审视传统中华农耕文化的当代价值。

D.在全面现代化的进程中,村志编纂可以起到保留乡村记忆、防止村落消失的作用。

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

人工智能的迅猛发展,拉开了国家间新一轮高科技竞争的帷幕。截至2023年,我国算力规模位居全球第二,创新成果不断涌现,在人脸识别等技术领域达到国际先进水准。不过,我国人工智能总体还处于“跟跑”阶段,大部分人工智能创新偏重于技术应用,在前沿基础理论研究和算法研究方面,与世界顶尖水平相比,仍有一定差距。

日前,中共中央党校发布《中国经济高质量发展报告(2023)》,指出我国应强化自主研发能力,促进产学研一体化合作,加快人工智能技术创新发展。此外,随着人工智能的迅猛发展,算法歧视、隐私泄露、失业危机等伦理问题愈发凸显。研究显示,2020年至2025年有相当一部分工作将被人工智能技术替代。因此《报告》还强调各级组织、企业、科研院校和公民个人等需秉持共建理念,协力共同促进人工智能安全治理。

(摘编自《中国应从五个方面着手加快人工智能技术创新发展》,人民政协网)

材料二:

人工智能的发展给教育系统提出新问题,即我们的教育是不是能迅速适应智能化发展的需求。首先要在观念上认识到,人工智能技术是一个革命性的通用技术,需要将其作为通识,提升公众智能化素养,让所有人能够不同程度地正确使用人工智能工具,使其能更好地评估人工智能的风险和机遇。

另外,跨学科交叉是人工智能时代的典型标志。过去,我们的教育是基于工业化时代分工的专业教育,甚至专业壁垒高筑,而人工智能的出现正在打破学科间的“高墙”。一方面,人工智能的发展需要学科融合:数学等基础学科为人工智能建模提供理论基础,计算机、信息技术等为人工智能提供技术支持和工具,法学、设计、教育等学科则为人工智能的应用提供丰富的创新场景。另一方面,人工智能可以赋能传统学科转型升级,比如人工智能会为传播学、社会学等提供新的研究工具,土木、交通等专业也可以借助人工智能朝着智能建造、智能交通的方向发展。在此趋势下,高校应积极探索“人工智能+”学科建设模式,促进人工智能与传统学科交叉融合,培养跨专业、复合型的人才。

还有一点,目前人工智能的发展面临不少伦理风险。我们必须为人工智能立心,让它遵守人类伦理和价值观。因此,人文社科类知识的教育和传播不可或缺。人文社科知识的学习可以增进人们对伦理观念的理解,进而“匡扶”科学发展。

(摘编自龚克《人为叫停人工智能无用,我们要学会驾而驭之》,《新京报》专访)

材料三:

教育的育人特性赋予了其为人类发展保驾护航的使命与责任,面对技术冲击人类的智慧领地,教育需要快速反应,强化人区别于机器的独特智能。目前看来,人工智能在语义识别等多个方面有着不凡表现,但在提出问题、创新想法等方面则明显不足。当代著名学者、人工智能的奠基人之一侯世达曾通过一个例子点明了人类智能的一项核心机制——“自指”。如果让某个人在加法器上不断按“1”进行加法运算,直至结果为10000,人会在这一过程中跳出来观察思考自己的行为,提出“我需要干多久”“怎样干会更快”等问题,并产生新的想法,从而停止或更高效地完成任务。然而,如果让计算机执行这一任务,它会“不辞辛苦、不遗余力”地机械地做下去。人机差异背后的原理是:人具备一定的“自指”能力,而计算机在执行某段程序时并不会反思观察自己的行为。人类在面对复杂情景时懂得不断深入反思,生成问题,进而调整策略,进行创造性行为,这是人类实现发展的关键之一。除此之外,人类还能够通过想象、联想等方式,提出有创意的思考和解决方案,而现在的人工智能只能根据已有数据生成内容,还无法产生新的想法。因此,教育在守护人类的智慧领地时,需要以人类智慧的关键基础为着力点,这样才能保证人才更好地适应未来社会的需求。

(摘编自顾小清等《AI临近了吗:ChatGPT热潮之下再看人工智能与未来教育发展》)

4.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A.人工智能发展开启了新一轮的国际竞争,为增强竞争力,除不断创新技术,我国还需加强前沿基础理论研究和算法研究。

B.为促进人工智能的发展,我国高校可在消除专业设置、促成专业间的深度融合、深化与各行各业的分享合作等方面努力。

C.设计等传统学科可以为人工智能提供丰富的应用场景,促进其成果转化应用,人工智能也可以赋能传统学科转型升级。

D.在执行“不断按1进行加法运算,直至结果为10000”任务时,人会观察反思自己的行为,从而可以避免机械地完成任务。

5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.人工智能技术在开发应用的过程中,可能会带来冲击或破坏人类价值观、道德规范和社会秩序的风险。

B.通过联想、想象进行创造,是人类实现发展的关键能力,拥有这种能力,工作就不易被人工智能取代。

C.为了更好地实现人工智能治理,需积极推动人工智能教育的普及,加强公众对人工智能的理解和使用。

D.袁隆平在研究杂交水稻过程中质疑外国学者“水稻无杂交优势”的权威论断,这是人“自指”能力的表现。

6.日前我国发布《全球人工智能治理倡议》,提出“要坚持发展和安全并重的原则,促进人工智能技术造福人类”。基于此,青少年学生应着手提升哪些能力?请结合材料分析。

阅读下面的文字,完成下面小题。

泪祭汪曾祺

孙郁

像沈从文一样,汪曾祺的遗体告别仪式,没放哀乐,而是清幽委婉的西洋乐曲。他生前将死看得很淡,一生都通达乐观。这乐曲,使我想起他半个多世纪的追求,虽无悲绝之调,但亦让人百感交集,泪不能禁。仿佛是对老人一生的描述,在那一刻,我感到了无言的沉重。

汪老经历了中国20世纪后半叶重要的风风雨雨。远离文化旋涡,边缘化,是他的特点,但正是这样疏离热点的人物,影响了当代文学的发展,且日益受到世人的关注。这个现象,很值得深思。自三十年代以来,以茅盾为代表的一批小说家,将现实主义与巨大的社会变革有机地结合起来。通过艺术,展示社会重要的问题,是历史发展对文人的要求,应当说,有其历史的必然性。但是五十年代以后,这个思路被窄化了。排斥艺术创作的个体化特点,便丢掉了五四以来多元化的艺术精神。1980年,汪曾祺出现在文坛上的时候,像一颗耀眼的明星,征服了无数的人,人间还有这类的艺术!被艺术饥渴困扰多年的读者,从这位透满灵性的老人那里,看到了艺术的另一条通天之途。人们忽地发现,《受戒》《大淖记事》等小说,把审美视野,由异己的理念,还原到真实的、纯情的世界。八十年代以前的作家,是没有这类文字的,汪老的出现,把中断了近四十年的另一种文化传统,嫁接到文坛上。人们在他的作品里,重温了沈从文、废名的余热,好像一缕清爽的风,当代文学史的另一道门,被打开了。

自然,从文学发展的长河看,汪曾祺算不上开风气之先的人物。在审美的层面与艺术哲学的层面,他缺少五四那代人的气魄。他对未来文化的启示,亦难与鲁迅这类文人相提并论。汪曾祺的意义不在这里。我以为他的杰出性在于,恢复了传统的艺术品格,将非我的艺术,还原到真我的性灵世界。当代文学的这种精神上的调整,可以说是从他开始的。如果说王蒙、刘心武等人是新时期反思文学的开拓者,其意义在于把艺术泛政治化倾向,转向新启蒙的新途的话,那么汪曾祺则把这种启蒙,转向了纯粹的审美的静观。他回避了“史诗”“巨著”“伟岸”之类的概念,在纤细、典丽、冲淡的韵致里,展示了现代人的另一种美学追求。这是一个新奇的存在,从他开始,小说才有了真正意义上的文体的自觉。后来的阿城、韩少功、何立伟等,都多少从中汲取了营养。他犹如传统文化和五四新文化的另一块活化石,悠然地立在那儿,三十余年的空白,因他的存在而有了颜色。

汪曾祺的艺术均属于小桥流水的境界。你可以在他那儿感受到某些陶渊明,某些王维,亦有废名、沈从文的影子。他的许多小说故事性不强,但却仿佛田园诗,味道醇厚。他精于书画,谙于戏曲,对古文化的诸种风范均不隔膜。他早年追求过现代主义,小说中的幽默、反讽之风飘然而至,这又是沈从文、废名以来的文人所未有过的。有人说他有“士大夫”气,确又不确。其确者是看到怡然自得、散淡之风;其不确者乃未见其大慈大悲的菩萨情怀。汪老骨子里亦多入世之风,只不过含蓄、委婉、远离俗谛。他不虚无、不绝望,虽苦味犹存,但不愿流注笔端,明知世道有苦、有恨,有茫茫荆丛,可心系人间美意,在枯燥中常提升出典雅、娴静之图,以悦世人。他把荒诞感隐得很深,把哀愁亦隐得很深,他的慈爱的目光里,流出的永远是清澈纯美的爱意。他是一个和蔼的父亲,又像慈善的母亲,读他的文字,如山间流水,林中轻风,柔和之中,至善至诚。庄子云,“朴素而天下莫能与之争美”,此亦汪老之谓也。

记得汪老曾说,他不属于雄岸的高山,不会养“浩然”之气。他属于清风白水、竹篱茅舍。可涓涓细流,不也是迷人的景观?《受戒》写人间纯情,可谓极致;《大淖记事》讲过去的故事,已把苦乐之味写尽,看似平淡,却有怨、有恨,有绵绵的眷恋。世间多平常之人,以平常人之爱写平常人之事,且多非平常的撼人之笔,不是人人都可为之的。他写农家、写老人,写衣食住行,均与人生很近,但其味不俗,有题近旨远之意。在他的柔而带刚,细而见韧的风致里,难道没有伟岸与博大?追求伟大的人有时并不伟大,而倒是安于微小者,常常获得永恒。对汪老,当如是而观吧?

我不知道未来的文学史家,将怎样为他定位。在我看来,他介于哲人与平民之间,斗士与闲士之间,长诗与小品之间,江河与小溪之间。他是文化中的纽带,连接着过去与明天。当代文学因为有了他,才使人看到了回归传统与接受域外文明的实绩。在古典文化与西方文化之间,在传统与现代之间,是有一条可走的通路的,汪老走的便是这样的道路。这样的路会不会因他的消失而消失?百年间,广陵散之痛多矣,汪老的艺术,也有这类命运吗?想到此,慨叹之情,久而不散;遥望西天,泪以祭之!

(有删改)

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A.作者认为汪曾祺的一生通达乐观,既有怡然自得的散淡之风,又有朴素深沉的慈悲情怀,以“士大夫”气来评价他并不够全面。

B.汪曾祺接续了中断近40年的另一种文化传统,“清爽的风”“山间流水”等比喻形象地表现了他的作品带给人的审美感受。

C.文中画波浪线的句子指出汪曾祺其人其文介于不同特色间,这一评价凸显了他在文学追求上的矛盾性和文学风格上的开创性。

D.结尾作者感慨“广陵散之痛”,在对经典亡佚的深沉悲叹中表达了对汪曾祺作品及其探寻的艺术道路能否长存的忧思和慨叹。

8.作者认为“安于微小者,常常获得永恒”,这一观点在汪曾祺身上是如何体现的?请结合全文简要分析。

9.作为一篇评述性纪念文章,作者在称谓上为何前面主要使用“汪曾祺”,最后两段则只称“汪老”?

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

文本一:

仁宗每御经筵,设象架,庋书策外向,以便侍臣讲读。翰林侍讲学士孙奭年高视昏,或阴晦,即为徙御坐于阁外。奭讲至前世乱君亡国,必反覆规讽,帝竦然听之。尝画《无逸图》以进,帝施于讲读阁。帝与太后见奭,未尝不加礼。三请致仕,召对承明殿,敦谕之。奭以年逾七十,固请泣下,帝亦恻然,诏与冯元讲《老子》三章。各赐帛二百匹,以得请求近郡,故优赐焉,仍诏须宴而后行。景祐四年十月甲戌,御迩英阁,读《正说·谨罚》篇,述后汉光武罢梁统从重之奏。仁宗曰:“深文峻法,诚非善政。”宋绶对曰:“王者峻法则易,宽刑则难。夫以人主得专生杀,一言之怒则如雷如霆,是峻易而宽难也。”丙戌,迩英阁读《正说·养民》篇。帝曰:“《尸子》言君如杆,民如水,何也?”丁度对曰:“水随器之方圆,若民从君之好恶,是以人君谨所好焉。”

(节选自《皇宋通鉴长编纪事本末》卷第二十九)

文本二:

仁宗圣性仁恕,尤恶深文,狱官有失入人罪者,终身不复进用。至于仁民爱物,孜孜惟恐不及。一日晨兴,语近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食烧羊。”侍臣曰:“何不降旨取索?”仁宗曰:“诚恐自此逐夜宰杀以备非时供应则岁月之久害物多矣。岂可不忍一夕之馁,而启无穷之杀也?”庆历中,郎官吕觉者,勘公事回,自陈衣绯已久,乞改章服。仁宗曰:“待别因差遣,与卿换金紫,朕不因按狱与人恩泽,虑刻薄之徒希意,加人深罪耳。”上忠厚钦恤之德如此,庙号曰仁,不亦宜乎?仁宗谓赵师民曰:“以水喻政,其有指哉?”对曰:“水性,顺故通,通则清。逆故壅,壅则败。喻用贤,则王政通而世清,用邪,则王泽壅而世浊。幽王失道,绌正用邪,正不胜邪,虽有善人,不能为治,亦将相牵,沦于污败也。”

(节选自《宋朝事实类苑》卷第四)

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

诚恐自此A逐夜B宰杀C以备非D时供应E则岁月之F久G害物H多矣

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.晦,这里指光线昏暗不明,与《逍遥游》中“朝菌不知晦朔”的“晦”意义不同。

B.致仕,指官员辞官退休,也称“致政”,与《张衡传》中的“乞骸骨”意义相近。

C.深,意为苛刻严峻,与《过秦论》“深谋远虑,行军用兵之道”的“深”意义不同。

D.绌,这里的意思是在某方面存在不足,与成语“相形见绌”中的“绌”意义相同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )

A.宋仁宗参加经筵时书架上的书籍都朝向外侧,方便讲读的侍臣取用,在侍讲学士孙奭离任时赐予丝帛,并下诏为其赐宴。

B.宋仁宗反对严峻之法,宋绶却持不同意见,认为君主采取严格的法令治理国家才较为容易,使用宽缓的刑罚则不易治理。

C.宋仁宗曾在某夜想食羊肉,但担心引发无穷的杀戮,于是宁可忍受一夜饥饿,也并未下令索要,这体现了他的仁爱之心。

D.郎官吕觉陈述自己着绯色官服已久,希望能够得到提拔,宋仁宗却认为不够妥当并没有同意,承诺另寻契机再予以升迁。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)奭以年逾七十,固请泣下,帝亦恻然,诏与小讲《老子》三章。

(2)朕不因按狱与人恩泽,虑刻薄之徒希意,加人深罪耳。

14.两则材料都以水作喻,分别表达了怎样的为政之道?请简要概括。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

念奴娇·寿薛稼堂①

蒋捷

稼翁居士,有几多抱负,几多声价。玉立绣衣霄汉表,曾览八州风化。进退行藏,此时正要,一着高天下。黄埃扑面,不成②也控羸马?

人道云出无心,才离山后,岂是无心者?自古达官酣富贵,往往遭人描画。只有青门,种瓜闲客③,千载传佳话。稼翁一笑:“吾今亦爱吾稼。”

【注】①本词作于宋亡后词人避世归隐时。②不成:难道。③种瓜闲客:指秦朝东陵侯召平,汉初他在长安青门外种瓜为生,隐居不仕。

15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )

A.词作开篇称赞了薛稼堂的抱负和声望,随后指出其做过高官,游历八方饱览各地民情,曾拥有显赫的地位。

B.下片“云出无心”句化用了陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”的典故,借以表现出乱世之人的身不由己。

C.篇末的“吾今亦爱吾稼”与前面的“种瓜闲客”形成呼应,寻常的耕稼行为因此超越时空而别具文化意味。

D.本词为薛稼堂贺寿而作,从“黄埃扑面”到“稼翁一笑”,词人借此对易代之际的进退选择表明了自己的看法。

16.词人将“达官”与“闲客”作对比,表达了怎样的观点态度?请简要分析。

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)律回春晖渐,万象始更新。面对怡人春景,我们会想起郦道元《三峡》中冬春之时那奔涌的急流、澄澈的潭水“ , ”;会想起白居易《钱塘湖春行》中早春时节萌发初长的花草“ , ”。

(2)杜牧《阿房宫赋》“ , ”两句中,统治者搜求珍宝时的无所不用其极,与挥霍时毫不珍惜的态度形成强烈反差。

五、语言文字运用

阅读下面的文字,完成下面小题。

人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部,就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖,发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱、父亲的眼神、亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水,一虫一鸟,一草一木,一星一月,一寒一暑,一时一俗,一丝一缕,一饮一啜,都深化为童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染(目睹)着同一的风习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的探索(摸索),前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己。但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞(飞翔)的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随(追赶)着他们。“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。

18.文中画线的句子连用了十六个“一”,这样写有怎样的表达效果?请简要分析。

19.将文中加点的词语分别替换为相应括号内的词语,最恰当的一项是( )

A.濡染(目睹) B.探索(摸索) C.飞舞(飞翔) D.追随(追赶)

20.下列句子最适合作为引文填入文中画横线处的是( )

A.在家靠父母,出门靠朋友

B.父母在,不远游,游必有方

C.家有敝帚,享之千金

D.金窝银窝,不如家里的草窝

阅读下面的文字,完成下面小题。

短视频的最主要特征在于耗时短,但观看者在刷短视频的时候, ① 。这是因为,刷短视频易激起短暂的多巴胺分泌,由它引发的快感使观看者总想着再看看有没有更好看的内容,于是不知不觉花费的时间就长了。事后回想过去几个小时收获了什么,又回想不起来。这时,观看者可能会后悔熬夜伤身,后悔耗费时间蹉跎斗志,甚至会增添空虚感,但如果再有碎片化时间,又刷起了短视频。

之所以 ② ,主要是因为观看者太想快速获取信息和刺激了,而不愿意把时间花费在缓慢等待、耐心品味的过程中。在短视频的海洋中,观看者慢慢迷失了自己,整个人变得更加浮躁,更难以在一件事情上坐住“冷板凳”。不少观看者已习惯于马上获得刺激,而难以 ③ ,甚至在工作的过程中经常去刷一刷短视频,寻找一点短暂的快乐。如今,保持专注已成为人们稀缺的品质之一。

21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

22.简述文段的主要内容,要求使用包含转折关系的句子,表达准确流畅,不超过50个字。

六、作文

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

有人认为“苟日新,日日新,又日新”,人只有不断革新自我才能赢得主动;也有人认为保持定力,具备耐心,才是人生成就的关键。

对此你有怎样的看法,请据此写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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