如果发展到极端，被迫害狂就是一种精神疾病。有些人幻觉他人企图杀害自己，囚禁自己，或者施以其它方式的侵害。由于想要保护自己免遭幻觉中迫害者的侵害，他们往往会采取一些暴力行动，因此，对他们的自由应该给予一定的限制。不过这里我不想讨论这种极端的形式，这是精神病学家的事情。我要考察的是一些比较温和的形式，它们往往是一个人不幸的根源。它们还没有发展为明显的精神病症状，只要有这种毛病的人能够正确对待自己的问题

怎样消除精神疲劳，是当代生活中颇为难办的一件事情。首先，那些在城市工作的人，在其全部工作时间，甚至包括上下班时间，都是处在噪音的包围之中。他们有意识地不去注意这种噪音，然而在其无意识中，这些噪音仍然使得他们感到紧张，造成精神疲劳。还有一种造成疲劳的原因我们往往注意不到：这就是陌生人的不断出现。人跟其它动物一样，对于每一个陌生的同类都要进行观察，从而决定自己应该采取何种态度。当人们在高峰期坐地铁时，

罪疚感的根子在无意识这一层面，它很难在意识层面显现出来。在意识层面，有些行为被毫无道理地指斥为罪恶行径。一个人在有这些行为时，他感到自己有罪，但这罪到底是什么，他也说不清楚。他希望自己能够摆脱这些罪恶，他很尊崇那些没有罪恶的人，但十分遗憾地认为自己成不了这样的圣人。实际上，他所相信的神圣之物在平常生活中是不可能实现的。因此，在生活中他总是有一种罪疚感，感到自己跟世界上一切美好之物都毫不相干，只有在

嫉妒是人类最为普遍的固有情感，也是最容易导致不幸的一种情绪。嫉妒者希望他人不幸，在不会受到惩罚的情况下他甚至会为此而采取行动，同时他自己也因为嫉妒而遭受不幸。他不是由于自己拥有某个东西而快乐，而是由于他人拥有某个东西而痛苦。如果能够做到，他会为此去剥夺对方的优长之处，好像这样一来，他自己就变得更为优秀一些似的。如果任由这种情感滋长，就会对任何一种优秀道德甚至特别技能造成致命的破坏。为什么那个医生可

如果随机问一个美国人或者一个英国商人，导致其生活不幸的最大根源是什么，他一定会说：生存竞争。这确实是出自其内心的话。这话也对也不对。商人们所说的“生存竞争”，其含义并不准确。我们可以想一想，属于他们这一阶层的人，有几个是饿死的？一个商人如果在竞争中破了产，他以后的生活条件其实比一个连破产资格都没有的穷人好得多。因此，他们通常所说的生存竞争，其实是追求成功的竞争。在这种竞争中，他们害怕的不是第二天早

我们任何一个人，不管是男人还是女人，都必须通过工作才能存活下来，因此，这里就没有必要强调努力的重要了。对于大多数人来说，仅仅解决温饱问题，还不能给自己的生活带来幸福，他们还需要有成功的感觉。有些职业例如科学研究，一个人的收入并不太高，仍然可以得到这种成功的感觉；但对于多数职业而言，一个人的收入成为衡量其成功程度的唯一标准。这样一来，由于竞争，这个世界上能够获得明显成功的只是极少数的人。因此，适当的

硬笔观点青天拉大梦物钟自然醒都道又一年分明不分请——昨晚大睡今再醒来却是20090101日？圣人瓜分世界第一刀：界分阴阳。——这世界无需人来认识，人类也认识不了世界。因为世界根本就不认识人类为何物，你单方面是徒劳的。这些年你看世界理睬过人类吗？就算回馈你财富和灾难人也没有感觉因此，能守住上天掉下来并人人都有的馅饼就OK。每年都有新年愿望的节目：地球人不分老少只要可以表达就是希望生活会更好。你可仔细

从遇见到分离，或许就在转眼间。有些人来过又消失在生活里，没留下一点痕迹，只剩下一些记忆。偶尔也会想念老友，只是他们都散落天涯，不知何时能相聚。走过一个又一个城市，遇见一个又一个新朋友，然后又各奔东西，然后又变成陌生人。从无话不说，到如今不知从何谈起，不知如何寒暄。能一直走下去的朋友，或许有也或许没有，毕竟人生是一场，孤独的旅行，我们都要学会失去，也要珍惜拥有。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难

我的零八人类，不能离开“迷信”而独立生存。——我始终坚持“迷信”是个中性词，没有褒贬意思你相信“科学”和“金钱”也是典型的“迷信”因为，“科学金钱”也都不是万能的。世上万能的只有“自然”，人类却不相信好像没有价值就去迷信“科学”因为可以欺骗世人换取金钱供自己享受。而且人类“迷信”的目标还经常有变化，虽然喜欢“迷信”的本性不变。人类的发展史，就是一部人类集体“迷信”史，人是迷信动物。我看着他们从空调

1945年，学校新来了一位数理化老师，就是以后的老伴老黄。他那一年才二十五岁，教书非常认真，课讲得很好，待人和气，学生都喜欢他。他一米八的个子，瘦长瘦长的，现在看起来是标准个，那个年代觉得太高了。再穿上他哥哥给他的一件皮夹克，有时他手做动作比划时，简直像个机器人。一向调皮的我感到很有趣，一次下课后我就站在讲台上模仿着做他的动作，大概学得很像，同学们哄堂大笑起来。他来校后不久家中就遭遇了极大的不幸。

自从日机轰炸以来，物价不断上涨，苛捐杂税增多，我的家境是每况愈下。大嫂病逝，扔下一个女儿，大哥又娶了一个大嫂，并与父母分家，搬到上清寺另过。家里只有父母带一个学徒惨淡经营。父亲肯定不会让我继续上学。他的意思是要我报考邮局参加工作，我没有答应。正好这时重庆市立师范开办，开始招生，我报了名，考上了。读师范不需要花钱，每月发给学生二斗三升米和菜金，每年还发一丈五尺布做衣服，我的基本生活可以不依赖家庭。所

小学毕业时我还很小，十一二岁。我想继续读书。如果有人问我为什么，我还真的回答不上来。那时我并没有什么雄心壮志、宏大理想。大哥只读了几年私塾，就跟父亲一起做生意；二哥小学毕业就当了工人。作为一个女孩子，父亲会让我去读中学吗？不过女孩子在这方面也有一定优势。在那个年代，十一二岁的女孩子能够干什么呢？饭不需要我去做，生意也不好叫我做得，也不好叫我去当工人，我在家里派不上用场，成了多余的人。我本能地想继续

当你从长江下游坐船到重庆时，在离重庆几十里的地方，可以看到一座塔矗立在江北岸的山丛之中，山脚下是一片片水田。从其中穿过去就是我的家，地处重庆江北县一个叫溉澜溪的小镇。靠着水田有几排简易的砖瓦平房，我家占了其中两间。跟其它人家不同的是，这两间房的门前有一棵大的橙子树（即柚子树，我们这里称柚子为橙子），门口还搭了一个凉亭。父亲在贵州写信给家里，信封上的地址就写“四川省江北县溉澜溪洋火作坊对面橙子树凉亭

序父亲去世半年后，我接过母亲递来的文稿，厚厚一扎，大约十万字，沉甸甸的。这半年来，母亲一直在写关于她和父亲生活的回忆录。浏览这些文字，我感到十分欣喜，还有一些惊讶。母亲中师毕业（工作后参加函授学习，获得华中工学院机械制造专业本科文凭），从小酷爱文学，具有创作文学的功力，但她现已年近九十，一生主要在厂矿企业从事统计等技术工作，从未写过文学方面的东西，初次动笔，竟能写得如此生动明晰，错落有致，大大超过

情窦星期天早上，帅小泽骑自行车赶了十几公里的路，到城区南街红旗路口的KFC餐厅，打算花十几块买一份炸鸡饭套餐。进门一看，排队的人可真多，他已经排到大门口了。“帅小泽，你也到这边吃早点吗？是不是昨晚没回家？”高育红看见他了，她就在离门口不远的一个位子坐着，桌子上摆着一些炸鸡、汉堡、蛋挞等小吃，两个杯子分别是豆浆和奶茶，她同伴可能临时离开了一下，桌上的奶茶还散着热气。“我是从家里来给弟弟买炸鸡饭套餐的

共生之道总是在每年的最后一天还有感：人类因“火”而文明，因而人类对“火”有崇拜以至于无限至今还在玩火，或以此号令天下人心以图利益不轨我就看到，这把“火”已经烧到人类自己身上就是玩火自焚。“人”就是自然中的一把大火，当人类把自然界中所有生植物都点燃烧烬成灰之时，或将开始下一个轮回。物物为我，我为物物此乃共生之道。人类如今，本质上是越来越窄之像。原始万能，就是自然万能（这大概是我“原始万能”概念的首次

第十一章哲理的答案乌玛雷龙来到祖父庄园门口，看到祖父正在点鼻烟壶，倾听着林中群鸟在欢唱，他一抬头，被乌玛雷龙的身影将他笼罩其中，古刹理惊讶的望着它。祖父：“乌玛，你终于从原始丛林来探望我了，路丝易怎么没有与你一起过来？”乌玛雷龙：“路丝易不愿意离开原始丛林，回复人类之身，想做一辈子的恐龙，我很难理解它为什么想这样做？”祖父：“他是一个很内向的年青人，有什么想不通的事情，从来不愿意向人诉说，让我想一

考试结束后蓝玉找到吕冰。吕冰我没有要你相信我，信任是宝贵的东西，我不会乞求别人随便给予。但是我求一个清白，这件事并不是我传播的。我原谅你了。蓝玉有一点错愕，张张嘴突然不知道应该再说什么。好像一个做错事情的小孩没有被责罚，就被原谅似乎错失了一种什么。蓝玉呆在那里很久，终于明白过来，那是不在乎。问题是蓝玉根本就不是那个做错事的小孩，蓝玉心中不平憋着一口气又无处可发。你就那么不再乎别人吗，吕冰你醒一醒吧

回巴黎后，萨特博览群书，常有一些独特的思想从脑海中汹涌而出，来不及整理。一次他在地铁候车，目光漫不经意地四下扫射，忽然发现眼前不远处有件东西，他过去拾起来一看，是一个笔记本。这个笔记本是米迪栓剂厂制造，供医生用的，上面按字母的顺序排列页码。笔记本中什么都没有写。“好，我正好用它来记下我的思想，”萨特高兴地自言自语道。以后，凡是一个思想是由Ｃ字母开头，他就把它记在印有Ｃ字母的页码上，如果是Ｒ开头，就

在这次性启蒙之后，萨特开始有了较多的异性接触。寄宿生有较大的独立性和活动自由，星期四不上课，萨特常跟朋友们聚会，有姑娘们参加。她们是那些较低阶层出身的女孩子。其中还有亨利四世学校看门人的女儿。她们乐于同这些较高阶层的青年人交往。他们在一起谈话、聊天，吃东西。姑娘们唱些俚语俗曲，小伙子们也跟着唱。有的还大声朗诵自己即兴写下的诗。但这只是游戏开始的节目。等到吃够了，唱够了，这些小伙子和这些大姑娘就一一