《新课标新增篇目》精选原文及赏析：苏轼《题西林壁》
引导语：北宋文学家苏轼的《题西林壁》以庐山为喻，揭示认知局限的哲理，语言浅显而意蕴深远。本文提供原文、译文、创作背景及多层次解析，帮助读者深入理解这首经典七绝。
原文
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文
从正面看是连绵山岭，从侧面看却成了陡峭山峰，
远看近看、高处低处呈现的形态各不相同。
之所以看不清庐山的真实面貌，
只因为自己正置身在这座山中。
注释
横看：从正面观察。"横"（héng）指水平方向。
岭：连绵的山脉。《说文》："岭，山道也。"
侧：倾斜角度。"峰"（fēng）与"岭"形成形态对比。
缘：因为。古汉语常用因果连词，如《孟子》"缘木求鱼"。
此山：指庐山。东晋慧远《庐山记》已有"峻极非一状"的记载。
创作背景
元丰七年（1084年），苏轼由黄州调任汝州，途经九江游庐山。此前因"乌台诗案"被贬五年的经历，使他对认知局限有深刻体会。西林寺壁题诗的传统始于唐代，苏轼此作将禅宗"破执"思想融入山水观照。
作品解析
1. 结构特征：前两句实写山形变化，后两句虚写哲理感悟，符合绝句"起承转合"的典型结构。
2. 语言艺术：运用"横/侧""远/近""高/低"三组反义词，通过视角转换展现空间多维性。
3. 思想内涵：将禅宗"当局者迷"的认知观转化为通俗意象，比陆游"纸上得来终觉浅"更具哲学高度。
4. 表现手法：末句"只缘"二字以因果逻辑完成诗意升华，与王安石"不畏浮云遮望眼"形成不同思维路径。
鉴赏范文
范文一
这首七绝的独特价值在于将理学格物精神与禅宗观照方式完美结合。前两句如同进行科学观察般记录不同视角下的山体形态，后两句却突然跃入形而上的思考。诗人用"真面目"这个佛教常用语暗示：所谓客观认知，本质上都是主观投射的结果。这种将具体经验抽象为普遍哲理的表达方式，正是宋诗"以议论为诗"的典范。
范文二
苏轼通过庐山意象构建了一个精妙的认知隐喻。山体形态的变化实为认知差异的具象化表现，"身在此山中"的困境超越地理空间，直指人类永恒的认知局限。与王维"行到水穷处"的被动感悟不同，苏轼主动设计多重视角实验，体现出宋代文人特有的理性思维。诗中未出现一个禅语却充满禅机，这种"不着一字，尽得风流"的手法，展现了大诗人化俗为雅的能力。
考试重点整理
1. 文学常识：苏轼"乌台诗案"背景、宋诗理趣特征、庐山文化意象
2. 字词读音：缘（yuán）、岭（lǐng）、峰（fēng）
3. 艺术手法：视角转换、虚实结合、哲理升华
4. 核心意象：庐山（认知困境的象征）、山形变化（认知差异的隐喻）
5. 思想内涵：认知的相对性、当局者迷的普遍性
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）横看：__________
（2）缘：__________
答案：
（1）从正面观察
（2）因为
二、主旨理解
题目："不识庐山真面目，只缘身在此山中"揭示了什么哲理？
答案：说明人受自身立场和环境限制，难以全面认识事物本质，强调客观认知需要超越主观局限。
三、比较鉴赏
题目：比较《题西林壁》与王之涣《登鹳雀楼》的哲理表达差异
答案：苏轼诗强调认知的局限性，需要跳出固有视角；王之涣诗强调视野的开阔性，需要提升观察高度。前者侧重反思，后者侧重进取。
四、句子赏析
题目：分析"远近高低各不同"的艺术表现力
答案：通过四组方位词的排比，立体化展现庐山形态变化，为后文哲理铺垫。平实的观察中暗含认知相对性的思考。
五、拓展运用
题目：如何用这首诗的观点分析现代社会信息茧房现象？
答案示例：人们困在算法推送的信息环境中，如同"身在此山中"，只能看到片面信息。需要主动突破信息壁垒，才能接近事实真相。