我心我乡·上部（陆建初）7．落魄子这趟车灰黑成份多过红色，滇西边远，又非供给制，末选哎。我填资产阶级，爷帮我迁户口，伊沓能表现，可以减压。上海姓资的比例高，土特产：曾经十里洋场，老板数数多。学生原本济济一堂，文革就分阵营了。姓“资”的落魄，班上有几个，视同陌路人，岂敢抱团取暖，本来侪好朋友呀。正流行肝炎，阿拉像相互碰到甲肝兄，避之唯恐不速。黑九类，是“联动”沓批小狙先叫起来，爷是顶级大功臣，正、副

不过，我弟弟那时候特别可爱，我们关系还是很好的，有时候我不能回家吃饭，我母亲就让他给我送饭，我看到他脸上黑黑的汗渍，觉得特别心疼，而且当时我们班上一个男生欺负他，掐他脖子，我就帮我弟弟打那个人，一边打一边哭。还有就是，我们四个从家里赶去学校的路上，发现了一个钱包，可是她们四个不屑一顾，我想捡起来交给老师，可是却不好意思，还踢了一脚。回到学校我们给老师说起了这件事，老师严厉地批评了我们，教育我们以后

我心我乡·上部（陆建初）6．海上·弄潮车厢里，送客侪清退了，但车子又弗动，明显又误点，大家等惯了，无所谓。看窗外头，送客们平静一歇，想起来用袖子管揩揩额骨头上油汗。只有我俩个堂阿姐，是用绢头揩汗额，还手搭凉棚，怕晒。做弗到跟工农兵打成一片，我摇摇头，又别过来看车厢里动静。大昌沓个佬佗（这家伙），男生侪认得伊，足球场上伊做市面。算弗上长得高壮，做老大，是人老成，有历练，就叫作大昌。跟两个江湖道友意外

我心我乡·上部（陆建初）5．春华秋谢浅灰色列宁装：大翻领，两排扣，宽带束腰，式样出格；再加上胸前别像章又别团徽，一所女中额几个同学，洒脱弗，专才干部额囡。车厢里男女比例均衡，体现组织关怀，女生是“配方”：十多年后全人类中，就平添了几百万知青家庭。我家是其一，箱底的金字结婚证：爹亲娘亲不如毛主席亲。全靠他老人家成全呢，每要做亲，想起最亲。阿拉沓节车厢中男女，后来大致有三成没辜负了组织关怀。然而几位列

共同意志、奉献与爱心的到来既然人性是自私的，人的思想是从个体出发的，那么共同意志又是怎样形成的呢，奉献精神又是如何产生的呢？我们在讨论奉献精神之前，首先讨论共同意志，因为共同意志可以看作是奉献精神的过渡阶段。我想，假如人人都能从中获利而又一点儿代价都不付出的事情，这样的事大家一定都愿意做，并且在做这样的事时最容易形成共同意志。远古时代，人们以狩猎为生，假如有这样一种情况：在某座深山中有很多美味的野

我心我乡·上部（陆建初）4．兵二代，背光再讲回来走额沓天：送客陆续下车，车窗开足，上下两边对手势，对喊，啊呀，瞎起劲。侬看人家悠哉，几个军装少年，自顾闲聚。父母由南下部队转地方，曾经征战，子女远行，弗算啥，用不着送。现下的货运站，当年穿草鞋打绑带额解放军，跨过铁道冲进市区，也曾一闪而过。战火经过，原本安宜额铁道小镇，变得冷冰冰硬梆梆。——军人坚硬，家门口一笑别过，足矣，天下在在忠国事，又何必心软。

读书93杨沫唱青春之歌在中学时代，我就非常喜欢杨沫的长篇小说【青春之歌】。刚开始，我是把【青春之歌】当成一部爱情小说来阅读，林道静和余永泽的爱情经历，深深地打动了我的心，有时竟达到了如痴如醉的地步，也许是青少年时代身体不断发育成熟和思想发展的原因吧！后来，我经过反复阅读，才明白了【青出之歌】这部小说并不是简单的为爱情而写爱情，而是一部探索青年知识分子生活命运和成长道路的优秀长篇小说。这部小说不仅深

竞争对欲望的抑制作用在有序的社会，人们侵害了他人的利益，就会受到法律制裁，人们的欲望受到法律的限制；但是在无政府状态下，人们的行为又将怎样呢？在一片无垠的大海中，人们发现了一块肥沃的新大陆，由于土地与财富的关系，从四面八方，人们纷纷涌向这里，在这块新大陆上开展圈地运动。由于圈地的人越来越多，而土地的数量相对逐步变少，激烈的利益冲突开始了，流血事件时有发生，以至发展到不同的势力相互混战的阶段。此种状

我心我乡·上部（陆建初）3．木胡梯、投胎两个堂阿姐送我上车，学过俄文额老三届大学生。元旦前头人民日报发表上山下乡最新指示，相提并论大、中学生，不过伊拉（她们）刚派到基层实习，毋没动员下乡，怪胎！俩人穿额工装，遮弗脱娇气，坍我台；潮流女性要黑面孔红腮、粗眉大眼、亢奋激动。嗲样子是反动额。车厢莫佬佬人，拨人家轧，盯勒看，有几记轧，明显是吃豆腐。伊拉窘迫，像小猫勒陌生人脚馒头上（膝上），忐忑不安。寻闲话

社会的动力本源在民主与平等观念出现以前我们可以发现，早期人类社会人与人之间的关系充满着野蛮斗争与赤裸血腥就是因为早期的人性还处在一种原始的自私状态！为了生存人与人之间充满着各种不正当的关系，但是实力是决定人社会地位的根本要素！利益体与自私构成了人的两个基本方面。身体的各种需要上升到精神层面就构成了欲望，因此身体是人各种欲望的源泉；所有的欲望包熔于一体，促使心灵去努力联想，努力成长。正是这种成长与联

在路上第七章初识写作和许多文学爱好者一样，从书店买来的《写作基础》《大众传播学》读了一篇又一遍，照着上面文章结构模仿了一篇又一篇。对那些感情细腻、凄婉无比的诗歌是那么如痴如醉，基本上达到了会背诵的程度，比如：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”“一切都是命运，一切都是烟云。”“你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。”“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩膀痛哭一晚。”“那时我们有梦，关于文学关

我心我乡·上部（陆建初）2．归去来巢我爷做老师，学生讲伊脾气好。勒屋里厢（在家），倒弗大理睬阿拉额：“啥地方有功夫跟小人缠”。学龄前，爷还佬有兴致教阿拉唐诗；一来了大跃进，伊衷心拥护，全身心投入，弗管小人唻，学问也厾脱了。改造得忒好，反右都过关了；文革唻，伊终于轮到揪斗，回来只勒（在）房间里，姆妈端饭过去。戴红袖套同学居然盘问我：“侬跟拏（读拿，你们）爷划清界限弗？”接过小将额武装带，当众抽爷，可

不足与满足——生命的轮回引子：财富具有从有到无的特性；生命具有从下向上攀登的特性。历史给予我们的印象是这样的：新兴的王朝总是伴随着才智非凡的开国之君；衰落的王朝总是因缘于平庸的后世之主，这有点象水之居高而就下，似乎是十分自然的事。之所以这样，是因为，那些开国之君比如唐宗、宋祖，他们是“天将降大任者”，曾经被“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”过，所以他们能理解人民的疾苦；他们接受过战争的洗礼，懂得统驭

李久安和那杨森的副官经过一路的颠簸赶到之后，到了芢塬县城的时候已经是晚上三点过了。李久安将他带到县民团自己的那间屋子里住下后，对杨森的副官说：“长官，今天晚上就委屈您了，明天我去给我们廖团总报告后，再给长官您安排一个上好的住处哈！你先休息一会儿，我这就去看看廖团总，把杨主席的训示给他报告，待长官您起来后带他见过您，听您的指示！您看这样可好？”。那杨森的副官经过一路的颠簸早已经疲惫不堪，巴不得早一点

我心我乡·上部（陆建初）1．未料的车厢春草的四月天，是在六九年，阿拉（我们）从火车货运站启程。临搭的站台，也没隆重布置，横拉几幅标语而已；大喇叭高悬，呱噪不已。不隆重的好，我感到轻松些，坏子女恐惧红色巨浪哎。讲头几趟专列，还佬闹猛，奈已“疲脱了”。虽然“再教育”，已经谱成了语录歌，提升了鼓舞，激情却递减；等到隔年应届生，就有弗少麻烦：体检造假；成份硬呀，敢起花头。以前去新疆，戴大红花，里弄大妈敲锣

消费的制约作用“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”芸芸众生，忙忙碌碌，追求的不过是一个“利”字。可是对利益的追求，人们忙碌了几千年，而至今为何还没有停止，还没有满足呢？这是因为人们通过劳动获取的财富，也不是固定不变的，它有一个增长、消退的过程。谁都知道：人的肚子只有区区数升的容积，可是要想将其填饱，真不是一件容易的事；人的身子只有区区数平米，可是绫罗绸缎、穿金戴银，消耗的财富却也不可胜数；

人对利益的要求主要是通过自身力量去解决的人的生命是在不断追求与进取中成长的，在这个过程中有时候人会忘却自己，忘却自己本身就具有的力量与潜能，然而事实却又屡次证明：上帝在赋予我们生命的同时，也赋予我们完成生命过程的本领——自身所具有的能量，这种能量在人们的生产与斗争中，不断丰富，不断增强。古往今来，人对自身利益的要求，一直都是通过自身的力量去解决的（政治存在的前提下，人们只是获得了一种生产与生活的环

自私是思维进化的必然产物思维发展进化的过程是这样的：首先，人与其他动物一样，身体作用于世界、感受于世界。世界（多指环境）作用于身体，身体在感受世界的同时，也刺激了意识的发展，这是最一般的过程。人不同于动物，因为人实在太聪明了，以致于人自己思考自己的意识时竟然不相信人就是由动物发展起来的，但是人又确实是由动物发展起来的：先是由猿到类人猿，再由类猿人到人。据考古学所知，原始人的大脑没有现代人发达，这就

没过几天我外婆给我买了裤子，让我去探亲的母亲给我带回来了，听说如果我再多待几天，还给我买衣服。哎！此刻我就更后悔了。以前，我和我外婆吵架的时候，我都偷偷躲在那条回我家必经过的大柿子树下，我也不好意思回外婆家，我又不敢自己回去，因为外婆总会说前面有大狮子狼，再说我也不知道回家的路，怕迷了路，也不敢回去。我父亲在我小时候发挥着一个反面人物的角色的作用，他每次让我和我弟弟打架，看谁厉害，每次都是我赢，因

人生该去向何处目录：序言写在前面的话第一章童年第一节上小学之前的那两年第二节上小学的那七年第二章少年第一节我的初中生涯第二节我的高中生活第三章青年第一节我的大学生活第二节我的漫漫职业生涯（挫折、不断奋斗历程，最终获得成长与成功）＊第四章我的人生思考、展望序言未选择的路TheRoadNotTaken罗伯特·弗罗斯特(美）RobertFrost（America）黄色的树林里分出两条路，Thereare