苏轼《题西林壁》原文及深度解析
引导语：北宋文豪苏轼游览庐山时写下的哲理诗，通过观察角度的变化揭示认知局限，为后世提供辩证思维的经典范本。
原文
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文
从正面看是绵延的山岭，侧面看却变成陡峭的峰峦。
远观近看、俯视仰视，呈现的景色全然相异。
始终无法看清庐山的真实样貌，
只因为自己就处在这座深山之中。
注释
横看（héng kàn）：从正面观察。"横"指水平方向。
缘（yuán）：因为。典出《荀子》"缘耳而知声"，此处表因果关系。
艺术表现：前两句用空间转换构成蒙太奇效果，后两句以"不识"与"只缘"形成逻辑闭环。
情感表达：表面写观山体验，实则抒发对认知局限的豁达，暗含超脱立场的哲学思考。
创作背景
1084年苏轼谪居黄州期间游庐山所作。此时诗人经历"乌台诗案"的政治打击，对事物复杂性有深刻体悟。西林寺壁题诗的传统形式与禅宗"明心见性"思想对其创作产生双重影响。
作品解析
1. 结构特色：采用"现象-结论"二分法，前联具象描摹，后联抽象升华。
2. 语言艺术："各不同"三字凝练时空变化，"不识"与"只缘"构成因果张力。
3. 思想价值：突破传统山水诗格局，将物理空间转化为认知哲学场域。
4. 历史影响：开创宋诗理趣化先河，"身在此山中"成为认知困境的经典隐喻。
鉴赏范文
范文一
苏轼此诗最精妙处在于将视觉经验升华为认知范式。首句"横""侧"二视角并非简单罗列，而是构建了观察坐标系。诗人发现：任何单一视角都是真实的，却都是局部的。这种发现颠覆了传统"格物致知"的认知模式，暗示真理具有相对性。末句"只缘"的顿悟，实则是经历政治风波后的生命体认，比王维"行到水穷处"更富思辨色彩。
范文二
诗中暗含三重认知境界：一是"见山是山"的具象观察，二是"见山非山"的视角转换，三是"不见全山"的哲学自觉。这种递进结构与禅宗"三境界说"暗合。值得玩味的是，苏轼不执着于追求"真面目"，而是坦然接受认知局限。这种思想在《赤壁赋》"寄蜉蝣于天地"中得到延续，共同构成其"承认局限而超越焦虑"的人生智慧。
考试重点整理
重点字词：缘（yuán，因为）、横（héng，与"纵"相对）、面目（真实样貌）
文学常识：题壁诗传统、庐山文化意象、宋诗理趣化特征
意象分析：庐山象征认知对象，"身在山中"隐喻立场局限
哲理体系：相对主义认识论、主客体关系、现象与本质的辩证
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）横看：__________
（2）缘：__________
答案：
（1）从正面观察
（2）因为
解析：需结合空间视角转换理解"横"的特殊含义。
二、主旨理解
题目："不识庐山真面目"揭示了什么哲理？
答案：说明人受自身立场限制难以把握事物全貌，强调跳出局限的重要性。
解析：注意区分"不识"与"不识得"的差异，前者强调客观局限而非主观无能。
三、比较鉴赏
题目：比较《题西林壁》与王之涣《登鹳雀楼》的观景视角差异。
答案：苏轼诗采用多角度动态观察，王之涣诗固定俯视视角；前者突出认知相对性，后者强调视野开阔性。
解析：两诗都含哲理，但苏轼打破单一视角更具方法论意义。
四、拓展运用
题目：如何用本诗观点分析"当局者迷"现象？
答案示例：身处事件中心者如同"身在此山中"，因情感卷入或利益关联导致判断失真，需借鉴"横看侧看"的多维视角。
解析：注意区分认知局限与立场偏见的本质差异。