《前赤壁赋》原文及赏析
苏轼谪居黄州期间泛舟赤壁的哲思之作，融合写景、抒情、议论，展现豁达超脱的人生境界。
原文
前赤壁赋
宋·苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文
元丰五年秋，七月十六日，我与友人乘船游览赤壁。
清风缓缓吹拂，江面波澜不惊。我举起酒杯劝客共饮，吟诵《诗经》中描写明月的诗句。
片刻间，月亮从东山升起，在斗宿与牛宿间徘徊。
白茫茫的雾气笼罩江面，水光与天色相连。任凭小船漂荡，越过浩渺无边的江面。
仿佛在太空中乘风遨游，不知停驻何处；又似超脱尘世，飞升成仙。
注释
既望：农历十六日。"望"指十五日，"既"表示过后。
属（zhǔ）客：劝请客人饮酒。
斗牛：二十八宿中的斗宿与牛宿，代指星空。
冯（píng）虚御风：典出《庄子·逍遥游》，意为凌空乘风。
羽化：道教术语，指飞升成仙。
创作背景
元丰二年（1079年），苏轼因"乌台诗案"贬谪黄州。元丰五年（1082年）七月、十月两次夜游赤壁，写下前后《赤壁赋》。此时苏轼躬耕东坡，思想完成从儒家济世到佛道超脱的转变。
作品解析
1. 结构特征：采用传统赋体主客问答形式，实则展现自我思想矛盾与和解过程。
2. 语言艺术：骈散结合，既有"白露横江，水光接天"的工整对仗，又有"浩浩乎""飘飘乎"的散文化抒情。
3. 哲理表达：通过水月之辩阐发"变与不变"的辩证观，体现庄子齐物思想。
4. 情感脉络：从游赏之乐到历史怅惘，最终归于物我两忘的达观。
鉴赏范文
范文一
《前赤壁赋》最动人处在于将哲学思辨转化为诗意体验。苏轼捕捉到"水"与"月"的物象特征：江水不舍昼夜却始终长流，明月盈亏循环却亘古如斯。这种观察既符合自然规律，又暗合《周易》"变动不居，周流六虚"的宇宙观。当主客对话从历史兴叹转向"物与我皆无尽"的领悟时，苏轼实际完成了对生命有限性的精神超越。
范文二
文中"冯虚御风"的意象构建值得玩味。苏轼刻意模糊现实与幻想的边界：清风明月是实景，"羽化登仙"是想象；"舳舻千里"是历史追忆，"一叶扁舟"是当下处境。这种虚实相生的笔法，既展现谪居文人"醉后不知天在水"的飘零感，又暗喻精神世界的自由翱翔。后世文人模仿这种"神游八极"的写作方式，形成独特的"赤壁文学"传统。
考试重点整理
文学常识：苏轼"三赤"（前/后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》）的创作时间均为黄州时期；赋体发展脉络（汉大赋→魏晋抒情小赋→唐宋文赋）。
关键字词：属（zhǔ）客、冯（píng）虚、舳（zhú）舻（lú）、愀（qiǎo）然、扁（piān）舟。
意象体系：江水（时间永恒）、明月（超脱精神）、孤鹤（隐逸象征）。
思想内涵：儒道互补的处世哲学，变与不变的辩证观，天人合一的审美境界。
重点试题
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）七月既望：__________
（2）冯虚御风：__________
答案：
（1）农历十六日
（2）凌空乘风
二、主旨理解
题目："哀吾生之须臾，羡长江之无穷"反映了作者怎样的矛盾心理？
答案：既感慨人生短暂，又渴望融入自然永恒，体现儒家生命意识与道家超脱思想的碰撞。
三、比较鉴赏
题目：比较《前赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》的情感差异。
答案：赋侧重哲理思辨，最终达成豁达；词侧重历史追忆，流露英雄失路的悲慨。前者更显超然，后者更具豪情。
四、句子赏析
题目：分析"惟江上之清风，与山间之明月"的审美价值。
答案：化用《庄子》"天地有大美"思想，将自然景物提升为精神寄托对象，体现文人"与物为春"的审美情趣。