古榕树下原创文学网站整理了施耐庵《水浒传》的读后感精选5篇，供大家参考，快来看看吧。
《水浒传》读后感 篇1
翻开《水浒传》，仿佛踏入了一个充满热血与豪情的世界。施耐庵笔下的梁山好汉，个个鲜活生动，他们或为义气，或为不平，最终聚义梁山，书写了一段荡气回肠的英雄传奇。读罢掩卷，不禁感慨：在那个黑暗的时代，这群人用生命诠释了什么是“替天行道”。
最令我动容的是鲁智深这个人物。他看似粗鲁，实则心怀慈悲。拳打镇关西时，他并非为了逞凶斗狠，而是为金翠莲父女讨一个公道。这种嫉恶如仇、路见不平拔刀相助的精神，在当今社会依然珍贵。我们或许无法像他那样快意恩仇，但至少可以保持一颗正义之心。
小说中“忠义”二字贯穿始终。宋江的忠君思想，李逵的赤胆忠心，武松的重情重义，都让人看到了人性中最闪光的部分。然而，招安的结局又让人唏嘘不已。这让我思考：在理想与现实之间，我们该如何抉择？梁山好汉用生命给出了他们的答案。
《水浒传》不仅是一部英雄传奇，更是一面照见人性的镜子。在这个物欲横流的时代，重读这部经典，仿佛听到了一声遥远的呼唤：守住内心的道义，方能在纷繁世界中不迷失方向。
《水浒传》读后感 篇2
初读《水浒传》，被其中的刀光剑影所吸引；再读时，却被人物命运深深触动。施耐庵用如椽大笔，描绘了一幅北宋末年的社会画卷，而那些栩栩如生的人物形象，至今仍在读者心中鲜活。
林冲的故事最令我扼腕叹息。这位八十万禁军教头，本可以安稳度日，却因高衙内的陷害而家破人亡。从忍气吞声到雪夜上梁山，他的转变折射出那个时代官逼民反的残酷现实。读到他火并王伦时那句“量你这厮何足道哉”，不禁为这位英雄终得舒展抱负而喝彩。
书中女性形象也值得深思。孙二娘、扈三娘等女将打破了传统对女性的刻板印象，她们武艺高强、敢爱敢恨，展现了古代女性少有的英勇气概。特别是扈三娘，在全家被害后仍能保持尊严，这种坚韧令人敬佩。
掩卷沉思，《水浒传》之所以能流传数百年而不衰，正因为它写出了人性的复杂与光辉。在这个讲究效率的时代，我们或许需要放慢脚步，从这些古典人物身上汲取精神力量。
《水浒传》读后感 篇3
有人说《水浒传》是一部“男人的圣经”，但在我看来，它更是一部关于选择与担当的人生启示录。施耐庵通过一百零八将的不同命运，向我们展示了在命运转折处，人该如何自处。
武松的形象尤为突出。从景阳冈打虎到血溅鸳鸯楼，这个人物始终保持着鲜明的个性。他重情重义，为兄报仇时的果决，醉打蒋门神时的豪迈，都展现了一个真汉子的本色。然而在征方腊后选择出家，又让人看到了他内心的另一面——对杀戮的厌倦与对救赎的渴望。
宋江的矛盾性格也发人深省。他既是梁山的灵魂人物，又是招安的主要推手。这种矛盾恰恰反映了传统知识分子在忠君与为民之间的两难处境。他的悲剧结局似乎在告诫后人：有些理想主义需要付出生命的代价。
读《水浒传》，就像在观摩一场人生的舞台剧。每个角色都在用自己的方式诠释生命的意义。在这个价值多元的时代，这部经典依然能给予我们深刻的启示：活着，就要活出自己的本色。
《水浒传》读后感 篇4
施耐庵的《水浒传》不仅是一部文学作品，更是一部关于兄弟情义的社会学著作。梁山好汉“大碗喝酒，大块吃肉”的生活方式背后，隐藏着对公平正义的深切渴望。
李逵这个人物最富感染力。他天真烂漫，行事鲁莽，却有一颗赤子之心。为救宋江劫法场时，他挥舞双斧杀出一条血路；误以为宋江强抢民女时，又敢当面斥责。这种纯粹的性格在尔虞我诈的社会中显得尤为珍贵。他的结局也最令人心痛——明知是毒酒仍一饮而尽，只为不负“哥哥”二字。
书中对市井生活的描写同样精彩。从东京的繁华到村野的质朴，从官场的黑暗到江湖的规矩，构成了一幅立体的社会图景。特别是智取生辰纲一节，既展现了吴用的足智多谋，也反映了底层百姓对贪官污吏的痛恨。
在个人主义盛行的今天，《水浒传》中那种“有福同享，有难同当”的兄弟情谊显得尤为珍贵。它提醒我们：在这个世界上，总有些东西比个人利益更值得守护。
《水浒传》读后感 篇5
读完《水浒传》，最深的感受是：这是一部关于反抗与妥协的史诗。施耐庵通过梁山起义的全过程，探讨了个人与体制的关系这一永恒命题。
晁盖与宋江的对比耐人寻味。晁盖是纯粹的造反者，他的“托胆称王”代表着对旧秩序的彻底否定；而宋江则始终心怀忠君之念，最终选择了招安之路。这两种不同的选择，导致了截然不同的结局，也留给后人无尽的思考空间。
燕青的处世智慧特别值得学习。在众好汉或战死或离散之际，他能够急流勇退，带着李师师隐姓埋名。这种审时度势的能力，在当今复杂的社会环境中尤为重要。他的选择告诉我们：有时候，退一步海阔天空。
《水浒传》的伟大之处在于，它不仅仅讲述了一个故事，更提出了关于人生价值的深刻命题。在这个快速变化的时代，重读这部经典，仿佛是与古人进行一场跨越时空的对话，让我们得以重新审视自己的选择与坚持。