《指南录·后序》原文翻译及赏析
本文解析文天祥《指南录·后序》的忠义精神与艺术特色，涵盖原文、译文、创作背景及深度鉴赏，帮助读者理解南宋遗臣的爱国情怀。
原文
《指南录·后序》 宋·文天祥
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，
数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，
夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
译文
我自知无法脱身，便当面斥责元军统帅失信，
列举吕师孟叔侄叛国罪状，只求一死，不再考虑生死利害。
元军表面恭敬，实际恼怒，两名高官假称“陪侍”，
夜间派兵包围我的住所，使我无法返回。
注释
【诟虏帅】辱骂敌军统帅。诟（gòu），斥责。
【吕师孟叔侄】指南宋降将吕文焕、吕师孟，暗讽其叛国行径。
【馆伴】古代接待使臣的官职，此处反讽元军监视行为。
艺术表现：直叙手法强化悲壮感，“但欲求死”四字浓缩忠烈气节。
创作背景
1276年元军攻陷临安，文天祥出使议和被扣。后逃脱至福建组建抗元势力，途中记录见闻成《指南录》，此序为被俘后补写，时年1283年。
作品解析
1. 结构：以被囚经历为线，穿插议论文天祥的生死观。
2. 语言：动词“诟”“数”如刀刻斧凿，体现刚烈性格。
3. 思想：提出“人生自古谁无死”的终极命题，超越时代局限。
4. 艺术：白描与抒情交织，史料价值与文学性并重。
鉴赏范文
范文一
《指南录·后序》的叙事艺术独具匠心。文天祥以“不得脱”开篇，瞬间将读者拉入绝境。第三句“北虽貌敬”的转折，揭露元军虚伪，与后文“兵围所寓舍”形成强烈反差。这种层层递进的笔法，既还原历史现场，又暗含对侵略者的控诉。
范文二
文中“不复顾利害”五字，堪称南宋士大夫精神的诗化表达。文天祥将儒家“杀身成仁”理念转化为具象行动，通过拒绝元朝利诱、痛斥叛臣等细节，构建起人格纪念碑。这种用生命践行的忠义，比任何理论说教更具震撼力。
考试重点整理
1. 字词：诟（gòu）骂、馆伴（guǎn bàn）、酋（qiú）长
2. 文学常识：《指南录》共四卷，属日记体史书
3. 意象解析：“兵围所寓舍”象征民族压迫的具象化
4. 思想核心：体现孟子“舍生取义”的伦理观
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释“数吕师孟叔侄为逆”的“数”
答案：列举罪状，读作shǔ
解析：此处作动词用，需结合历史背景理解。
二、主旨理解
题目：分析“但欲求死”反映的作者心态
答案：体现文天祥以死明志的决心，将道德操守置于生命之上。
解析：需联系南宋灭亡的特殊历史语境。
三、比较鉴赏
题目：对比《指南录·后序》与陆秀夫《蹈海录》的殉国方式
答案：文天祥选择直面抗争，陆秀夫怀抱幼主投海，同属忠烈但行为方式迥异。
解析：反映南宋遗臣应对历史变局的不同路径。