老吾老以及人之老：经典名句溯源与解读
本文系统梳理《孟子》名句"老吾老以及人之老"的出处、含义及思想价值，包含原文对照、深度注释、创作背景解析及考试应用指导。
原文
《孟子·梁惠王上》
孟子
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
译文
孝敬自己的长辈，进而推广到孝敬别人的长辈；
爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人的孩子。
这样治理天下就像在掌心运转东西一样容易。
注释
老吾老：第一个"老"作动词，意为赡养；第二个"老"指长辈
及：推广到（古音jí，今读阳平）
幼吾幼：前"幼"为动词，意为抚育；后"幼"指孩童
运于掌：比喻治理的轻松自如
句式特点：排比递进结构，由己及人的推恩逻辑
创作背景
战国中期，孟子游说梁惠王时提出。当时列国征战不休，孟子主张以仁政替代霸术，将家庭伦理扩展为政治哲学，构建"推恩"治国理论。
作品解析
1. 结构特征：采用层递式说理，从具体行为推演到抽象政治理念
2. 语言特色：双关修辞运用，"老""幼"的动词化处理独具匠心
3. 思想内核：儒家"亲亲而仁民"的实践路径，体现差等之爱的扩展性
4. 艺术效果：掌上运转的比喻，使抽象政治理想具象化
鉴赏范文
范文一
这句经典展现孟子高超的修辞智慧。"老""幼"的词性转换，既保持语言节奏，又准确传达"推己及人"的伦理要求。排比句式形成思想递进，从家庭伦理自然过渡到政治哲学，为"仁政"主张奠定逻辑基础。末句的比喻看似夸张，实则揭示施行仁政的内在机制——当统治者将心比心，政令自然畅通无阻。
范文二
孟子在此提出儒家治国的重要方法论。不同于墨家的"兼爱"，这种有差等的推恩方式更符合人性实际。由近及远的爱心扩展，既保持情感的真实性，又实现道德的普遍性。在战国争霸背景下，这种将家庭伦理政治化的思路，为混乱时代提供了可行的秩序重建方案，至今仍具启示意义。
考试重点整理
1. 重点字词：老（动词）、及、幼（动词）、运
2. 文学常识：出自《孟子·梁惠王上》，体现儒家"推恩"思想
3. 思想要点：仁政基础、差等之爱、修身齐家治国平天下的实践路径
4. 意象分析："运于掌"的治国意象，与"七十者衣帛食肉"构成仁政效果对照
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词的含义
（1）老吾老：__________
（2）运于掌：__________
答案：
（1）赡养自己的长辈
（2）比喻治理轻松自如
二、主旨理解
题目：这句话体现了孟子怎样的政治主张？
答案：主张通过推广家庭伦理实现仁政，强调统治者应以仁爱之心治理国家。
三、比较鉴赏
题目：比较孟子"推恩"与墨子"兼爱"思想的差异
答案：孟子主张有差等的爱心扩展，墨子强调无差别的普遍关爱。前者基于自然情感，后者追求绝对平等。
四、句子赏析
题目：分析"天下可运于掌"的表达效果
答案：用生活化比喻将抽象政治理念具象化，突出仁政的可行性和操作性，增强说服力。