《穿井得一人》原文翻译与考试要点解析
《穿井得一人》出自《吕氏春秋·察传》，通过一则寓言揭示谣言传播的荒诞性，是先秦说理散文的典范。本文提供原文对照翻译、创作背景分析及考试高频考点梳理，帮助学生掌握文言实词用法与寓言深层逻辑。
原文
《穿井得一人》
（战国）吕不韦门客
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人。"
有闻而传之者："丁氏穿井得一人。"
国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰："得一人之使，非得一人于井中也。"
译文
宋国丁氏家中没有水井，需专人外出打水，常年占用一个劳力。
后来家中挖了井，便告诉他人："我挖井得到一个人。"
有人听闻后传播："丁家挖井挖出一个人。"
都城百姓竞相谈论，消息传到宋国国君耳中。
国君派人询问丁氏。
丁氏解释道："是得到一个劳力可供差使，并非从井里挖出活人。"
注释
【溉汲】gài jí：打水浇地。"溉"指灌溉，"汲"指从井中取水。
【穿井】开挖水井。先秦称挖井为"穿"，汉代后多用"凿"。
【得一人之使】"使"指差遣，此处指节省一个劳力。
艺术表现：通过"得人"的语义双关制造误会，层层递进展现谣言失真过程。
创作背景
战国后期，吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋》，旨在融合诸子学说。该寓言产生于"察传"篇，针对当时社会轻信传言的现象，体现法家"循名责实"的思想主张。
作品解析
1. 结构特征：采用"陈述-误解-澄清"三段式，前因后果环环相扣。
2. 语言特色：善用单音节词，"穿""得""使"三字构成逻辑链条。
3. 思想内核：揭示信息传播中的"语义损耗"现象，强调实证精神。
4. 艺术手法：通过生活小事阐发哲理，体现"以小见大"的论说传统。
鉴赏范文
范文一：谣言传播的认知陷阱
这则98字的微型寓言，精准捕捉了人类认知的固有缺陷。丁氏所言"得一人"本指节省劳力，传播者却理解为物理层面的"挖出活人"。这种理解偏差源于接收者自动补全信息的本能，当信息脱离原始语境，关键要素"之使"被剥离，荒诞结论便应运而生。宋君求证的行为，恰是法家主张"参验"思想的文学化呈现。
范文二：语言模糊性的警示
丁氏的语言表述存在天然模糊性，"得一人"作为省略句，为误解埋下伏笔。这揭示先秦时期语言表达的局限性：在没有标点符号的时代，语义更依赖语境理解。该寓言客观上反映了语言哲学的基本命题——能指与所指的分离。结尾处丁氏补充"之使"的细节，恰似给模糊语言添加注释，这种自反性结构使文本具有超越时代的启示意义。
考试重点整理
高频字词：溉（gài）汲/穿（开挖）/使（差遣）
文学常识：出自《吕氏春秋·察传》，属"十二纪"中的秋季纪
核心考点：寓言三层结构/"得人"的双关意义/法家实证思想
意象分析："井"象征封闭信息源，"国人道之"展现群体无意识传播
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）溉汲：__________
（2）穿井：__________
答案：
（1）打水浇地
（2）挖井
二、主旨理解
题目：宋君派人询问丁氏的行为说明了什么道理？
答案：体现执政者应核实传言真伪，不可轻信未经证实的信息。
解析：此问考查对法家"循名责实"思想的理解，需结合战国背景作答。
三、比较鉴赏
题目：《穿井得一人》与《韩非子·三人成虎》在表现手法上有何异同？
答案：同：都揭示谣言传播规律；异：本文通过语义误解展开，韩非子用数量累积强化荒谬性。
四、句子赏析
题目：分析"得一人之使"在全篇结构中的作用。
答案：是破解误会的关键，形成语义反转，完成从荒诞到理性的认知过渡。
五、拓展运用
题目：如何用"穿井得一人"现象解释现代网络谣言传播？
答案示例：信息在转发中丢失关键要素，如同"之使"被省略，导致原意扭曲。