伯牙鼓琴原文及翻译+考试必考知识点
《伯牙鼓琴》是中国古代音乐典故的经典文本，讲述了伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事，展现了艺术共鸣与精神契合的永恒主题。
原文
伯牙鼓琴（选自《列子·汤问》）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰："善哉！峨峨兮若泰山！"
志在流水。
钟子期曰："善哉！洋洋兮若江河！"
伯牙所念，钟子期必得之。
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏。
伯牙弹琴时，心中想着高山。
钟子期说："弹得真好啊！巍峨雄壮如同泰山！"
伯牙心中想着流水。
钟子期说："弹得真好啊！浩荡宽广如同江河！"
伯牙心中所想，钟子期都能领会。
注释
【鼓琴】弹琴。"鼓"为动词，指弹奏。
【志在高山】"志"指心意、情志，此处指琴曲表达的意境。
【峨峨】é é，形容山势高峻的样子。
【洋洋】形容水势浩大的样子。
【得之】理解、领会。此处体现"知音"的心灵相通。
创作背景
该故事最早见于《列子》，成书于战国至汉代。春秋时期"士"阶层兴起，音乐成为精神交流的重要载体。伯牙作为著名琴师，其艺术表达需要知音理解，钟子期的出现标志着艺术鉴赏的最高境界。
作品解析
1. 结构特点：采用"行为-反应"的递进式叙事，通过两次"志在-曰"的重复，强化知音相得的主题。
2. 语言艺术：运用"峨峨""洋洋"等叠词，既模拟琴音韵律，又具象化音乐意象。
3. 思想内涵：揭示艺术创作与鉴赏的双向互动关系，确立"知音"作为精神契合的文化原型。
4. 表现手法：通过泰山、江河的宏大意象，将抽象音乐转化为具体自然景观。
鉴赏范文
范文一
《伯牙鼓琴》以不足百字的篇幅构建了中国美学的重要范式。文本中"高山流水"的意象组合，既是对琴声的物质化描摹，更是对艺术境界的升华。当伯牙的琴声从"志在高山"转为"志在流水"，钟子期的即时回应形成完美的艺术闭环，这种无需解释的默契，正是中国传统文化中"得意忘言"的终极体现。
范文二
故事通过极简的对话完成深刻的精神叙事。"峨峨""洋洋"两个形容词的选择极具匠心，前者的山势陡峭与后者的水势绵延形成刚柔对比，暗示琴艺的丰富表现力。更值得注意的是"必得之"的绝对性判断，这种毫无误差的艺术解码能力，使钟子期成为后世衡量艺术理解力的永恒标尺。
考试重点整理
1. 重点字词：鼓（动词）、志、峨峨、洋洋、得之
2. 文学常识：出自《列子·汤问》，"知音"典故源头
3. 艺术手法：意象转化（琴声-山水）、叠词运用、对话体叙事
4. 核心思想：艺术共鸣的价值、精神交流的纯粹性
5. 文化影响：衍生"高山流水""知音难觅"等成语
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）伯牙善鼓琴：__________
（2）洋洋兮若江河：__________
答案：
（1）弹奏
（2）水势浩大的样子
二、主旨理解
题目："伯牙所念，钟子期必得之"体现了什么思想？
答案：体现艺术创作与鉴赏的高度契合，强调精神共鸣的珍贵性。
三、比较鉴赏
题目：比较《伯牙鼓琴》与《诗经》中"窈窕淑女，琴瑟友之"的音乐描写差异。
答案：本文侧重精神交流的纯粹性，《诗经》侧重音乐的社会交际功能；本文使用山水意象，《诗经》采用生活化比喻。
四、句子赏析
题目：分析"峨峨兮若泰山"的艺术表现力。
答案：用叠词强化听觉效果，以泰山实体化抽象琴韵，实现通感修辞，展现音乐塑造意象的强大能力。
五、拓展运用
题目：结合现实谈"知音"概念的现代意义。
答案示例：在信息爆炸时代，真正的理解愈发珍贵。"知音"提醒我们：技术手段不能替代心灵共鸣，快节奏中仍需保持深度交流的能力。