曹刿论战原文及翻译+考试必考知识点
《曹刿论战》是《左传》中的经典篇章，通过齐鲁长勺之战的记叙，展现了曹刿的军事智慧与政治远见。本文提供原文、译文、创作背景及鉴赏，并梳理考试重点知识点。
原文
曹刿论战
《左传·庄公十年》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未遍，民弗从也。”
公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”
公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。
刿曰：“未可。”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。”齐师败绩。
公将驰之。刿曰：“未可。”
下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
译文
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。庄公准备迎战，曹刿请求进见。
他的同乡说：“当权者会谋划这事，你又何必参与？”
曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见。
他问庄公：“您凭什么作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定分给别人。”
曹刿回答：“小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会跟从您。”
庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，不敢虚报，一定诚实守信。”
曹刿回答：“小信用未能使神灵信服，神不会赐福。”
庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，也一定按实情处理。”
曹刿说：“这是忠于职守的表现，可以凭此一战。作战时请让我跟随。”
庄公和他同乘一辆车，在长勺与齐军交战。庄公要击鼓进军。
曹刿说：“不行。”齐军三次击鼓后。
曹刿说：“可以击鼓了。”齐军大败。
庄公要追击。曹刿说：“不行。”
他下车察看齐军车轮痕迹，又登上车轼眺望，说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜后，庄公问他原因。
曹刿回答：“作战靠勇气。第一次击鼓士气振作，第二次就衰退，第三次就竭尽了。敌人士气竭尽而我方士气旺盛，所以战胜他们。”
“大国难以捉摸，怕有埋伏。我看到他们车轮痕迹混乱，旗帜倒下，所以追击。”
注释
肉食者：指当权者。肉食，古代高官才能常吃肉。
间（jiàn）：参与。
牺牲：祭祀用的牲畜。
孚（fú）：信服。
狱：案件。
轼：车前横木，供站立瞭望。
靡（mǐ）：倒下。
创作背景
公元前684年，齐桓公借口鲁国曾支持公子纠争夺君位，发兵攻鲁。鲁国处于弱势，曹刿以平民身份进谏，提出“取信于民”的战略思想，最终以少胜多。
作品解析
1. 结构：分战前准备、战时指挥、战后分析三部分，层次分明。
2. 语言：对话简洁有力，如“肉食者鄙”“一鼓作气”成为后世成语。
3. 思想：强调民心向背是战争基础，体现“民本”思想。
4. 艺术特色：通过对比（曹刿与“肉食者”）、细节描写（“下视其辙”）突出人物智慧。
鉴赏范文
范文一：论曹刿的军事智慧
曹刿的卓越之处在于将政治与军事结合。战前，他提出“忠之属也，可以一战”，指出司法公正比小恩小惠更能凝聚民心；战时，他把握“彼竭我盈”的时机，体现对士气的精准判断；战后，通过观察车辙、旗帜判断敌情，展现冷静的观察力。这种务实、科学的军事思想，远超同时代“天命论”者。
范文二：民本思想的早期实践
文中曹刿的三次追问，层层递进揭示战争本质。庄公前两次回答聚焦神灵和贵族，曹刿均否定，直到提及“小大之狱，必以情”，他才认可。这一对话表明，早在春秋时期，有识之士已认识到民众是战争的决定力量。这与《孟子》“天时不如地利，地利不如人和”一脉相承，成为儒家民本思想的重要源头。
考试重点整理
1. 重点字词：
间（jiàn）：参与
孚（fú）：信服
靡（mǐ）：倒下
2. 文学常识：
选自《左传》，编年体史书，相传为左丘明所作。
3. 名句默写：
“一鼓作气，再而衰，三而竭。”
4. 思想主旨：
取信于民是战争胜利的基础，强调民本思想。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）肉食者鄙：__________
（2）小信未孚：__________
答案：
（1）目光短浅
（2）使信服
二、主旨理解
题目：曹刿认为可以一战的条件是什么？
答案：司法公正（“小大之狱，虽不能察，必以情”），因为这是忠于职守的表现，能赢得民心。
三、句子赏析
题目：分析“夫战，勇气也”一句的作用。
答案：点明战争胜负的关键在于士气，为后文“一鼓作气”的战术分析作铺垫，体现曹刿的军事理论高度。
四、比较鉴赏
题目：对比《曹刿论战》与《孙子兵法》的战争观。
答案：