唐代诗人祖咏的《终南望余雪》以简练笔触描绘终南山雪景，展现了诗人独特的艺术视角。
《终南望余雪》原文
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《终南望余雪》译文
终南山的北面，山色多么秀美;
峰顶上的积雪，似乎浮在云端。
雨雪晴后，树林表面一片明亮;
暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
诗人介绍
祖咏(生卒年不详)，唐代诗人，洛阳(今属河南)人，开元十二年(724)进士。后移居汝水以北别业，渔椎终老。曾因张说推荐，任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物，宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗，亦带有诗中有画之色彩，其与王维友善，盖物以类聚，人以群分或近朱者赤，近墨者黑故也。代表作有《终南望余雪》、《望蓟门》、《七夕》、《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《陆浑水亭》、《家园夜坐寄郭微》、《送丘为下第》、《古意二首》等，其中以《终南望余雪》和《望蓟门》两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场塞色，写得波澜壮阔，令人震动，其中万里寒光生积雪，三边曙色动危旌为有名的佳句。
祖咏经历与常建相似，存诗数量也比较接近。他的山水诗具有语言简洁、合蕴深厚的特点。他的诗以赠答酬和、羁旅行役、山水田园之作为主，一般都写得工稳妥贴，但却缺乏较深刻的思想和较鲜明的艺术特色。从大致的倾向上看，他的一些诗已经接近大历十才子的诗风。
《终南望余雪》赏析
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说:意思已经完满了。这真是无话即短，不必画蛇添足。题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的阴岭(山北叫做阴);而且，惟其阴，才有馀雪。阴字下得很确切。秀是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。积雪浮云端，就是终南阴岭秀的具体内容。这个浮字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端，积雪未化。
云，总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以浮的感觉。或许有的读者要说:这里并没有提到阳光呀!这里是没有提，但下句却作了补充。林表明霁色中的霁色，指的就是雨雪初晴时的阳光给林表涂上的色彩。同时，积雪浮云端一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。明字当然下得好，但霁字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。
唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个霁字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。祖咏不仅用了霁，而且选择的是夕阳西下之时的霁。他说林表明霁色，而不说山脚、山腰或林下明霁色，这是很费推敲的。林表承终南阴岭而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的暮字，也已经呼之欲出了。前三句，写望中所见;末一句，写望中所感。俗谚有云:下雪不冷消雪冷。又云:日暮天寒。一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些;日暮之时，又比白天寒;望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的倾耳无希声，在目皓已洁、王维的洒空深巷静，积素广庭宽等并列，称为咏雪的最佳之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。