《曹刿论战》原文翻译及赏析注释
《曹刿论战》是《左传》中的名篇，通过曹刿与鲁庄公的对话及长勺之战的记述，展现了古代军事智慧与政治谋略。本文提供原文、译文、注释及深度解析，帮助读者理解其思想内核与文学价值。
原文
《曹刿论战》
（先秦）左丘明
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"
刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。
问："何以战？"
公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"
对曰："小惠未遍，民弗从也。"
公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"
对曰："小信未孚，神弗福也。"
公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"
对曰："忠之属也，可以一战。战则请从。"
译文
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。庄公准备迎战，曹刿请求进见。
他的同乡说："当权者会谋划这事，你又何必参与？"
曹刿说："当权者目光短浅，不能深谋远虑。"于是入宫觐见。
曹刿问："您凭什么条件作战？"
庄公说："衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定分给别人。"
曹刿回答："小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会跟从。"
庄公说："祭祀用的牲畜玉帛，不敢虚报，一定诚实守信。"
曹刿回答："小信用不能使神灵信服，神不会保佑。"
庄公说："大大小小的案件，虽不能明察，但一定按实情处理。"
曹刿说："这是忠于职守的表现，可以凭此一战。作战时请让我跟随。"
注释
【十年春】鲁庄公十年（公元前684年）春天。
【肉食者】指当权者。"肉食"象征特权阶层。
【间（jiàn）】参与。此处体现曹刿的担当精神。
【牺牲】祭祀用的牲畜。古代祭祀用纯色牲畜称"牺"，体全为"牲"。
【狱】案件。此处指司法公正对民心向背的影响。
【忠之属也】这是尽职尽责的表现。曹刿认为司法公正才是战争的根本保障。
创作背景
公元前684年，齐国因鲁国支持公子纠与齐桓公争位而发兵攻鲁。此时鲁国国力衰弱，曹刿作为平民知识分子主动献策。左丘明通过这一事件，揭示了民心向背决定战争胜负的深刻道理。
作品解析
1. 结构特色：采用"三问三答"的递进式对话，层层推进主题，最终点明"取信于民"的核心思想。
2. 语言艺术：善用对比手法，"肉食者鄙"与"远谋"形成鲜明反差；"小惠""小信"与"忠之属"构成递进关系。
3. 思想内涵：突破天命观束缚，提出"民本"思想，将战争胜负与政治清明直接关联。
4. 人物塑造：通过简洁对话展现曹刿的深谋远虑与庄公的虚心纳谏，人物形象跃然纸上。
鉴赏范文
范文一：论民本思想的文学表达
《曹刿论战》最突出的价值在于将民本思想具象化。曹刿三次否定庄公的前两个理由，最终肯定其司法公正，这一递进结构暗示：物质分配（"分人"）不如制度保障（"以情"）。左丘明用"忠之属也"四字，将抽象的民本思想转化为具体的施政标准。这种文学化的政治表达，比《尚书》中的说教更具感染力，为后世政论文树立典范。
范文二：对话艺术中的战争哲学
全文仅用160余字，通过精炼对话完成战略分析。曹刿的"远谋"体现在三个层面：否定贵族专权（"肉食者鄙"）、破除迷信思想（"神弗福也"）、确立民本原则（"忠之属"）。这种层层剥笋的论证方式，既展现论辩智慧，又暗合"上兵伐谋"的军事思想。特别值得注意的是，庄公的"战则请从"四字，既表现明君气度，又为下文"一鼓作气"的战术描写埋下伏笔。
考试重点整理
1. 重点字词：间（jiàn）、牺牲、狱、孚（fú）、徧（biàn）
2. 文学常识：选自《左传·庄公十年》，编年体史书，相传为左丘明所作
3. 核心思想：取信于民是战争根本，司法公正重于祭祀诚信
4. 艺术手法：对话推进情节、对比突出主题、细节暗埋伏笔
5. 历史背景：齐鲁长勺之战，以弱胜强的经典战例
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）肉食者谋之，又何间焉：__________
（2）小信未孚：__________
答案：
（1）参与
（2）使人信服
解析："间"本义为缝隙，引申为介入；"孚"从爪从子，本义为禽鸟孵卵，引申为诚信感化。
二、主旨理解
问：曹刿为何认为"小大之狱，虽不能察，必以情"可以作战？
答：司法公正能体现执政者为民服务的本质，赢得民众支持，这是战争胜利的根本保障。
解析：此处需结合春秋时期"民为神主"的思想转变，指出曹刿超越时代的天命观。
三、比较鉴赏
题目：《曹刿论战》与《孙子兵法》"道者，令民与上同意"观点有何异同？
答案：两者都强调民心重要性，但《孙子兵法》侧重战略层面，《曹刿论战》通过具体对话展现民本思想的实践标准。
解析：比较时需注意史书叙事与兵书论述的文体差异。
四、句子赏析
题目：分析"肉食者鄙，未能远谋"的表达效果。
答案：用"鄙"与"远谋"构成强烈对比，既批判贵族阶层的局限，又凸显曹刿的政治远见，为后文论述奠定基调。
解析：注意"肉食者"的借代手法及这句话在全文中的枢纽作用。