乐羊食子：历史典故中的道德困境解析
本文围绕战国典故"乐羊食子"展开，通过《战国策》原文及现代解读，剖析忠孝冲突下的伦理抉择。读者将了解故事全貌、历史背景及深层文化内涵。
原文
《战国策·魏策一》
乐羊为魏将而攻中山，其子在中山。
中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。
文侯谓睹师赞曰："乐羊以我故而食其子之肉。"
答曰："其子而食之，且谁不食？"
译文
乐羊担任魏国将领攻打中山国，他的儿子当时在中山国。
中山国君烹煮乐羊之子做成肉羹送给乐羊，乐羊坐在军帐中喝下整杯肉羹。
魏文侯对睹师赞说："乐羊为了效忠我而吃自己儿子的肉。"
睹师赞回答："连自己儿子都吃的人，还有谁不敢吃？"
注释
【乐羊】yuè yáng，战国初期魏国名将，乐毅先祖
【啜】chuò，小口饮用的动作，此处表现克制隐忍
【睹师赞】魏国大夫，以直言敢谏著称
典故背景：反映战国时期"士为知己者死"的极端忠君观念
艺术表现：通过饮食动作与对话反差，展现人物内心挣扎
创作背景
战国时期（前475-前221年）礼崩乐坏，各国争夺人才。魏文侯任用乐羊攻打中山国（前408年），此时中山国拘留乐羊之子作为人质。该事件记录于西汉刘向整理的《战国策》，反映法家思想兴起时传统伦理受到的冲击。
作品解析
1. 结构特点：四句成章，前两句叙事，后两句评点，形成完整故事链
2. 语言艺术："啜"字精准刻画人物矛盾心理，既显决绝又含痛苦
3. 思想内涵：揭示忠孝难两全的伦理困境，暗含对极端忠君的批判
4. 历史价值：体现战国时期"士"阶层在政治漩涡中的艰难抉择
鉴赏范文
范文一
这则典故以惊心动魄的饮食场景，撕开了战国士人的精神伤口。乐羊啜羹的细节犹如特写镜头，将血肉至亲与政治忠诚强行并置。表面展现的是将军的冷酷决断，深层却暴露了专制制度对人性的扭曲。睹师赞的警句实为历史预言——当人突破伦理底线效忠权力时，最终必将反噬权力本身。
范文二
故事通过三重对比构建张力：热羹与冷啜的温度差、父职与将责的身份冲突、文侯感动与睹师警惕的态度反差。这种叙事策略使短短41字承载了丰富的伦理思考。乐羊的行为既非儒家推崇的"舍生取义"，也非法家主张的"功利至上"，而是特殊历史条件下个体被时代洪流裹挟的悲剧缩影。
考试重点整理
1. 字词读音：乐(yuè)羊、啜(chuò)羹、遗(wèi)之
2. 文学常识：出自《战国策·魏策》，西汉刘向整理
3. 核心意象："肉羹"象征被物化的亲情，"杯"暗示有限度的承受
4. 思想要点：忠孝冲突、人性考验、权力异化
5. 延伸知识：与"易子而食"典故的异同比较
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）遗之羹：__________
（2）啜之：__________
答案：
（1）赠送
（2）小口饮用
解析：需结合古代饮食礼仪理解动作含义
二、主旨理解
题目：睹师赞的评价反映了什么思想？
答案：揭示突破人伦底线的忠君行为终将危及统治秩序，暗含法家"人性本恶"的预判。
解析：需联系战国时期"士"与君主间的博弈关系
三、比较鉴赏
题目：比较"乐羊食子"与"介子推割股"的伦理差异
答案：前者是被动接受的政治牺牲，后者是主动奉献的道德选择；前者体现权力压迫，后者展现道德自觉。
解析：需区分自愿与非自愿的行为性质
四、拓展运用
题目：该典故对现代职场伦理有何启示？
答案示例：警示组织不应要求成员牺牲基本人伦，健康的忠诚应建立在相互尊重基础上。
解析：需将古代伦理进行现代转化阐释