《谏太宗十思疏》：魏征的治国箴言与贞观之治的镜鉴
《谏太宗十思疏》是唐代名臣魏征写给唐太宗的奏疏，以"十思"为核心提出君主自省之道，既是贞观之治的重要思想基石，也是中国古代政治智慧的典范之作。
【原文】
《谏太宗十思疏》
魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，
德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，
而况于明哲乎？
......（中略）......
总此十思，宏兹九德，
简能而任之，择善而从之，
则智者尽其谋，勇者竭其力，
仁者播其惠，信者效其忠。
【译文】
我听说想要树木长得高大，必须稳固它的根基；
想要河水流得长远，必须疏通它的源头；
想要国家安定，必须积累道德仁义。
源头不深却希望水流长远，根基不牢却要求树木高大，
道德不厚却指望国家安定，即使愚钝如我也知道不可能，
何况圣明的君主呢？
......（中略）......
综合这十种思考，弘扬这九种美德，
选拔贤能而任用，选择善言而听从，
那么智者就能献出全部谋略，勇者就会用尽全部力量，
仁者就能广施恩惠，信者就会奉献忠诚。
【注释】
"浚（jùn）"：疏通，深挖。
"下愚"：谦辞，指自己愚钝。
"明哲"：贤明的君主，指唐太宗。
"九德"：出自《尚书》，指九种治国美德。
艺术表现：开篇以"木""流"设喻，形成递进式排比，增强说理气势。
【创作背景】
贞观十一年（637年），唐太宗逐渐显露骄奢之态。魏征借庆贺祥瑞之机上此疏，延续其"以隋为鉴"的谏言传统。此时魏征已任侍中，成为宰相集团核心成员。
【作品解析】
1. 结构特色：采用"总-分-总"框架，先立治国根本原则，再分述"十思"具体内容，最后提出用人方略。
2. 语言艺术：善用比喻、排比、对偶，如"求木之长"三句形成递进式说理链。
3. 思想内核：将儒家"修齐治平"理念具化为帝王行为准则，体现"君德决定国运"的政治哲学。
4. 现实意义：针对太宗后期出现的懈怠倾向，具有鲜明的问题导向。
【鉴赏范文】
范文一：喻理艺术的巅峰之作
魏征的说理艺术在本文达到极致。开篇以树木、河流为喻，将抽象的治国之道具象化。这种比喻不是简单修辞，而是构建了完整的逻辑体系："根本-泉源"对应"德义-国安"，形成不可分割的因果关系。更巧妙的是，三个"必"字排比，既强化语势，又暗含紧迫感。当转入"源不深而望流之远"的反向论证时，使用"虽下愚...况明哲"的递进句式，既保持臣子礼仪，又形成强烈反差，让太宗不得不正视问题。
范文二：贞观之治的精神密码
细读"十思"具体内容，可发现其精准对应帝王常见过失：见可欲则思知足（克制物欲）、将有作则思知止（控制工程）、念高危则思谦冲（保持谦逊）等。这种对应关系显示魏征对权力腐蚀性的深刻认知。尤其值得注意的是"忧懈怠则思慎终"，直接回应太宗"贞观之初恐人不谏"的自述，揭示治国如逆水行舟的规律。文中"简能而任之"的用人思想，更是贞观时期"君臣共治"模式的直接体现。
【考试重点整理】
1. 关键字词：浚（jùn）、明哲、九德、简能
2. 文学常识：奏疏文体特点、魏征"诤臣"形象
3. 思想要点：居安思危、载舟覆舟、慎始敬终
4. 修辞手法：比喻论证、排比递进、正反对比
5. 历史联系：与《贞观政要》的互文关系
【重点试题和答案参考】
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）必浚其泉源：__________
（2）总此十思：__________
答案：
（1）疏通，深挖
（2）综合，汇总
二、主旨理解
问："十思"的核心思想是什么？
答：要求君主在执政的各环节保持自我约束，通过持续反省确保治国方略不偏离正道。
解析："思"字贯穿全篇，体现儒家"反求诸己"的修养方法在政治领域的应用。
三、比较鉴赏
题目：比较《谏太宗十思疏》与《出师表》的进谏艺术
答案：魏征侧重系统化说理，通过"十思"构建完整规范；诸葛亮更重情感共鸣，以"报先帝"为情感纽带。前者体现唐代制度谏诤特点，后者反映汉代私人幕僚关系。
四、句子赏析
题目：赏析"源不深而望流之远"三句的表达效果
答案：采用否定句式强化因果关系，三个"而"字形成递进节奏，用自然规律反衬政治规律的不可违背，具有警醒力度。
五、拓展运用
题目：如何用本文观点理解现代领导力建设？
答案示例："十思"体现的权力约束思想，对现代领导者预防"权力傲慢"仍有启示。文中所强调的"积德义""择善而从"，与现代管理学的价值观领导理论有相通之处。