《生民》原文及翻译解析
《生民》是《诗经·大雅》中的史诗篇章，记述周部族始祖后稷的神异诞生与农业功绩，展现了先民对英雄祖先的崇拜。本文包含原文、白话翻译、典故注释及艺术特色分析，帮助读者理解上古诗歌的叙事魅力。
原文
《生民》 先秦·《诗经》
厥初生民，时维姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗无子。
履帝武敏歆，攸介攸止。
载震载夙，载生载育，时维后稷。
诞弥厥月，先生如达。
不坼不副，无菑无害。
以赫厥灵，上帝不宁。
不康禋祀，居然生子。
译文
最初诞生周族先民，正是那位姜嫄母亲。
如何诞下周族子民？虔诚祭祀祷告神明，祈求消除不育厄运。
踩踏天帝拇指印记，神灵赐福护佑安宁。
于是怀孕于是孕育，于是分娩于是养育，这位婴孩正是后稷。
怀孕足月分娩顺利，头胎生产如同羊羔。
产门不裂身体无损，母子平安无灾无难。
这般显赫灵异征兆，莫非上帝心有不安？
莫非不满我的祭祀，竟让我生养这婴孩？
注释
【克禋克祀】禋（yīn）：升烟祭天；祀：泛指祭祀。连续祭祀以求子嗣。
【履帝武敏】武：足迹；敏：拇指。典出《史记·周本纪》姜嫄践巨人迹而孕的神话。
【先生如达】达：小羊。比喻生产顺利如羊产羔，暗示后稷的畜牧神性。
【不坼不副】坼（chè）：撕裂；副（pì）：剖开。形容分娩时母体未受损伤的神异现象。
创作背景
西周初年，周公为确立周王朝统治合法性，组织整理部族起源史诗。《生民》将农业始祖后稷的诞生神化，通过"天命玄鸟"等意象建构君权神授体系，具有鲜明的正织叙事功能。
作品解析
1. 结构特征：采用史诗惯用的顺叙手法，从姜嫄受孕、后稷诞生到教民稼穑，构成完整的英雄成长叙事链。
2. 语言艺术："载……载……"排比句式强化叙事节奏，"如达"等比喻兼具写实与神秘色彩。
3. 思想内涵：将农业文明发展归功于神性英雄，体现先民对自然力的敬畏与征服的双重心理。
鉴赏范文
范文一
《生民》的神话叙事充满原始生命力。诗中姜嫄"履帝武敏"的受孕方式，实为母系社会"感生神话"的典型表现。这种将生育归因于超自然力的想象，既反映了先民对生命起源的困惑，也暗含对部族血统的神圣化建构。后稷诞生时的"不坼不副"，更是以夸张笔法突出英雄的非凡特质，为后文"艺之荏菽"的农业功绩埋下伏笔。
范文二
诗中农业意象具有双重象征意义。"荏菽旆旆"等五谷生长描写，既是周族从游牧转向农耕的历史记忆，也隐喻着文明的孕育过程。值得注意的是，后稷被弃于"隘巷""平林"却受牛羊庇护的情节，与罗马建城神话中的罗慕路斯故事惊人相似。这种跨文化的"英雄弃子"母题，揭示了上古人类对文明诞生艰难性的共同认知。
关于《生民》的考试重点整理
【重点字词】禋（yīn）祀、武敏（拇指）、坼（chè）副（pì）、荏菽（rěn shū）
【文学常识】《诗经》六义中"赋比兴"手法在本诗的体现；大雅与颂诗的区分标准
【意象分析】"履迹""弃子"意象的神话学内涵；五谷意象与周族农耕文明的关系
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）克禋克祀：__________
（2）攸介攸止：__________
答案：
（1）能够虔诚祭祀
（2）于是赐福于是护佑
二、主旨理解
题目："诞寘之隘巷，牛羊腓字之"反映了怎样的思想观念？
答案：体现"天佑英雄"的命定论思想，通过动物庇护神弃子的情节，强化后稷受命于天的神圣性。
三、表现手法
题目：分析"蓺之荏菽，荏菽旆旆"的艺术效果
答案：运用顶真修辞与叠词"旆旆"，形成音韵回环，形象表现五谷生长的旺盛态势，烘托后稷的农业神功。