《题西林壁》原文及赏析
苏轼《题西林壁》以庐山为喻，揭示认知局限的哲理，是宋代哲理诗的代表作。本文提供原文、译文、注释及深度解析，帮助读者理解诗中蕴含的辩证思维。
原文
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面看是连绵山岭，侧面看却成陡峭高峰。
远观近望、俯视仰视，景象千变万化。
始终无法看清庐山全貌，
只因自己身处这山峦之中。
注释
【横看】从正面观察。"横"读héng，指水平方向。
【岭】低缓连绵的山脉，与"峰"形成形态对比。
【缘】因为。典出《荀子·正名》"缘耳而知声"，此处强调因果关系。
【艺术手法】前两句通过视角转换构成空间蒙太奇，后两句以议论点睛，完成由具象到抽象的升华。
创作背景
元丰七年（1084年），苏轼由黄州迁任汝州，途经九江游庐山所作。此时作者历经"乌台诗案"贬谪，对事物认知有更深体悟。庐山多云雾的自然特征，为哲理思考提供具象载体。
作品解析
1. 结构特色：前两句写景，后两句议论，符合宋诗"以议论为诗"的特点。
2. 语言艺术："横""侧""远近高低"六个方位词，构建立体观察体系。
3. 思想内涵：突破唐人"以物喻情"传统，开创"即物明理"新范式。
4. 哲学启示：认知的客观性与主观局限性的辩证关系。
鉴赏范文
范文一
苏轼此诗最妙处在于将认识论命题具象化。前两句看似平淡的视角描写，实为认知实验：同一客体因观察角度不同呈现完全相异的形态。这种视觉矛盾最终在"身在此山中"得到解释——认知主体无法脱离自身立场。诗人以游山经验隐喻人类永恒的认知困境，比西方"鱼缸理论"早提出八百年。
范文二
诗中暗含三重认知维度：物理视角（横侧远近）、心理立场（主观局限）、哲学思考（真相的相对性）。"真面目"的追寻实际是对绝对真理的叩问，而"只缘"二字道破认知的宿命性局限。这种将日常经验升华为哲学命题的能力，正是苏轼"以俗为雅"诗学观的完美实践。
考试重点整理
【文学常识】苏轼号东坡居士，属豪放派词人，与黄庭坚并称"苏黄"。
【字词读音】"横"（héng）不可读作hèng；"缘"（yuán）非多音字。
【意象分析】"庐山"是认知客体的象征，"身在山中"指代认知主体的局限性。
【意境特征】通过具象景物创造形而上的思考空间，形成"物理-哲理"双层意境。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释"只缘身在此山中"的"缘"
答案：因为。表因果关系，说明"不识真面目"的根本原因。
二、主旨理解
题目：后两句诗揭示了什么哲理？
答案：指出人受自身立场限制，难以客观认识事物全貌，强调认知的相对性。
三、比较鉴赏
题目：与王之涣《登鹳雀楼》的哲理有何异同？
答案：同属登高题材，王诗强调视野开拓带来境界提升，苏诗侧重揭示认知的局限性，二者构成积极与反思的互补关系。
四、句子赏析
题目：分析"远近高低各不同"的表现力
答案：通过四个方位词的排比，强化观察角度的多样性，"各"字突出景象的差异性，为哲理揭示作铺垫。
五、拓展运用
题目：如何用本诗观点分析"当局者迷"现象？
答案示例：身处具体情境中的人，因受情感、利益等因素影响，如同"身在此山中"，难以保持客观判断，需借助外部视角才能认清本质。