《三字经》原文及赏析
《三字经》是中国古代蒙学经典，以三字韵文形式阐述伦理道德、历史常识与学习方法，语言简练，内涵深远。
原文
《三字经》（节选）
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
译文
人出生时天性善良，后天习惯使性格差异显现。
若不加以教导，本性可能偏离；教育的关键在于专注。
孟母曾三次迁居为子择邻，孟子逃学，她剪断织机上的布以示警醒。
窦燕山以正确方法教育五个儿子，最终皆成名成才。
注释
性本善：儒家孟子主张人性本善，与荀子“性恶论”相对。
断机杼（zhù）：孟母以剪断织布比喻学业中断的危害，典出《列女传》。
窦燕山：五代人窦禹钧，因教子有方被称颂，见《三字经》典故。
创作背景
南宋学者王应麟编纂《三字经》，旨在为幼童提供简明易懂的启蒙教材。宋代重视科举教育，蒙学书籍需求旺盛，三字韵文便于记诵，内容涵盖儒家伦理、历史常识与劝学思想。
作品解析
1. 结构特点：三字一句，押韵工整，节奏明快，符合儿童认知规律。
2. 语言艺术：善用典故与对比，如“孟母三迁”与“窦氏五子”，强化说理效果。
3. 思想内核：强调后天教育对人格塑造的作用，体现儒家“修身齐家”的价值观。
鉴赏范文
范文一
《三字经》以简驭繁，将深奥的儒家伦理转化为朗朗上口的韵文。“人之初，性本善”开篇明义，奠定人性向善的基调，后文通过孟母、窦燕山等实例，将抽象的道德教化具象化。其语言如凿冰取火，直击本质，至今仍具教育意义。
范文二
从“性相近，习相远”到“教之道，贵以专”，《三字经》揭示了环境与教育的双重作用。孟母断机的典故，以生活场景隐喻学习不可半途而废，生动且深刻。这种寓教于事的表达方式，正是中国传统蒙学的智慧结晶。
关于《三字经》的考试重点整理
文学常识：作者王应麟为南宋学者，本书与《百家姓》《千字文》并称“三百千”。
关键字词：“杼”（zhù，织布梭子）、“窦”（dòu，姓氏）。
核心思想：人性论、教育观及历史启蒙。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释“苟不教，性乃迁”中“迁”的含义。
答案：改变、偏离（原初的善性）。
二、主旨理解
题目：孟母“断机杼”的行为有何教育意义？
答案：以直观行动警示学习须持之以恒，不可中断。
三、比较鉴赏
题目：《三字经》与《弟子规》在教化方式上有何异同？
答案：同属蒙学经典，前者重伦理与历史启蒙，后者侧重行为规范；均采用韵文，但《三字经》更简练。