《尽善尽美》原文与赏析
引导语：本文围绕北宋理学家邵雍的哲理诗《尽善尽美》，通过原文呈现、白话翻译、典故解析及艺术鉴赏，揭示其融合儒家思想与自然哲理的独特价值。
《尽善尽美》·邵雍
尽美固可嘉，尽善尤当敬。
苟非圣与仁，孰造中和境？
鸢飞戾天者，鱼跃于渊明。
此理自昭著，何须苦索萦。
译文
追求形式完美固然值得称赞，但达到道德至善更应被尊崇。
若非圣人与仁者，谁能抵达中庸和谐的至高境界？
雄鹰翱翔至天际，游鱼潜跃于深潭。
天地至理本就明晰，何必刻意追寻困扰。
注释
【尽美尽善】典出《论语·八佾》"子谓《韶》：尽美矣，又尽善也"，美指艺术形式，善指道德内涵。
【中和】儒家核心概念，语出《礼记·中庸》"致中和，天地位焉"。
【鸢飞鱼跃】化用《诗经·大雅》"鸢飞戾天，鱼跃于渊"，喻万物各得其所的自然秩序。
【昭著】读音zhāo zhù，意为显明易见。
创作背景
邵雍晚年隐居洛阳，筑"安乐窝"钻研易理。此诗作于1070年前后，时值王安石变法初期，士人阶层对道德本位的坚守与政治变革产生激烈碰撞。
作品解析
1. 结构特征：前四句立论儒家道德观，后四句转向自然意象，形成"人事-天道"的环形结构。
2. 语言艺术："固""尤""孰"等虚词强化说理力度，"飞""跃"动词赋予静态哲理以动态美感。
3. 思想内核：将《论语》的伦理判断与《易经》的宇宙观相融合，构建"天人合一"的理学体系。
鉴赏范文
范文一
诗中"尽美"与"尽善"的辩证关系，实际是邵雍对当时社会重才轻德风气的批判。通过《韶》乐典故的化用，暗示真正的完美必须兼具形式与道德的双重圆满。尾联以自然现象作结，巧妙将儒家伦理上升为宇宙规律，这种"以天证人"的论证方式，正是北宋理学家的典型思维特征。
范文二
"鸢飞鱼跃"的意象群构成全诗艺术张力最强的部分。雄鹰与游鱼本属《诗经》中的祭祀意象，在此被赋予新的哲学内涵：既象征万物各安其位的理想秩序，又暗喻人应如自然生物般遵循本性。这种将道德规范自然化的处理，反映出邵雍"观物取象"的认知方式，为后世理学家"格物致知"提供了范本。
考试重点整理
1. 文学常识：邵雍为北宋五子之一，开创"象数学"体系，代表作《皇极经世》。
2. 核心意象："中和"出自四书，"鸢鱼"典出五经，需掌握经典互文关系。
3. 思想脉络：理解理学"天人感应"理论在诗中的具象化表达。
4. 艺术手法：对比论证（美善）、隐喻转换（自然-人事）、典故层递（经-史-子）。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）戾天：__________
（2）索萦：__________
答案：
（1）到达高空（《诗经》原义为"至"）
（2）纠缠追寻（引申义）
二、主旨理解
题目："此理自昭著"中的"理"指什么？
答案：既指万物运行的天然规律，也包含儒家伦理准则，体现邵雍"性即理"的哲学观。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与朱熹《观书有感》说理方式的异同。
答案：同：均借自然现象阐发哲理。异：邵诗直接引用经典构建理论体系，朱诗通过生活场景触发感悟，后者更具平民化特征。
四、拓展运用
题目：如何用"尽善尽美"思想分析当代艺术创作？
答案示例：可批判某些作品过度追求技术表现而忽视人文关怀，强调真正的艺术精品需实现审美价值与社会价值的统一。