《谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱》解读与赏析
本诗以越女浣纱的意象，揭示古代女性才貌与命运的反差，展现王维对底层女子的深刻同情。文章将逐层解析诗句内涵、创作背景及艺术特色，并提供鉴赏范文与考试重点。
原文
《洛阳女儿行》（节选）
唐·王维
谁怜越女颜如玉，
贫贱江头自浣纱。
译文
谁能怜惜这容颜如玉的越地女子？
她因出身贫贱，只能在江边独自浣洗纱线。
注释
【谁怜】反问句式，强化无人关切的悲凉感。"怜"含同情与珍视双重意味。
【越女】春秋时期越国美女西施的典故，暗喻才貌超群却埋没民间的女子。
【颜如玉】化用《诗经·郑风》"有美如玉"，突出其冰肌玉骨之美。
【浣纱】西施未入宫前本为浣纱女，此处借指底层女子的劳苦命运。
创作背景
王维早年游历江南时，目睹越地女子艰辛劳作却无人问津的社会现实。结合唐代门阀制度下寒门才士的境遇，此诗既写女子，亦暗喻自身怀才不遇之愤懑。
作品解析
1. 结构：前句设问直指社会冷漠，后句白描点明生存困境，形成强烈反差。
2. 语言："颜如玉"与"自浣纱"的意象碰撞，以绮丽词藻反衬悲苦现实。
3. 思想：突破传统闺怨诗格局，将个体命运升华为阶层固化的批判。
4. 艺术：用典无痕，西施典故的暗用使诗意更具历史纵深感。
鉴赏范文
范文一
王维以"越女"为符号，完成对唐代社会双重标准的揭露。诗中"颜如玉"的审美判断与"贫贱"的价值判断形成尖锐对立，暴露出美貌需依附阶级才能被认可的残酷现实。诗人未直接抒情，而通过"谁怜"的冷峻发问，让读者自行体味其中讽刺。
范文二
浣纱意象承载着多重隐喻。既是越女维持生计的劳动，又是其无法挣脱的命运枷锁。江水冲刷纱线的画面，恰似时间消磨红颜的具象化表达。王维以十四字构建出充满张力的戏剧场景：美与贫、个体与社会、短暂青春与永恒劳作的矛盾在此激烈碰撞。
考试重点整理
1. 关键词：越女（特指西施类才女）、浣纱（象征底层劳动）
2. 文学常识：王维早期诗风的社会批判性，与后期山水诗比较
3. 艺术手法：反问修辞、典故暗用、意象对比
4. 思想内涵：寒门才士的自我投射，对唐代门阀制度的隐晦批判
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释"颜如玉"在诗中的含义
答案：形容女子容貌如美玉般晶莹剔透，暗指其品德高洁。
二、主旨理解
题目：分析"贫贱江头自浣纱"反映的社会问题
答案：揭示唐代社会阶层固化导致寒门才俊（或美貌女子）难获机遇的现实，批判以出身论价值的腐朽观念。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与白居易《琵琶行》中女性形象塑造的异同
答案：同：均关注被埋没的女性才华；异：王维侧重阶级批判，白居易着重身世飘零之感。
四、拓展运用
题目：结合本诗，谈古代文学中"才命相妨"主题的表现
答案示例：从屈原"众人皆醉我独醒"到李商隐"古来才命两相妨"，诗人常借女性遭遇抒写自身困厄，形成中国文学独特的托喻传统。