曹刿论战：左传中的战略智慧与政治哲思
《曹刿论战》是《左传·庄公十年》中的经典篇章，通过曹刿与鲁庄公的对话及长勺之战的过程，展现古代军事智慧与民本思想。文章以简洁叙事揭示战争胜负的关键因素，对后世影响深远。
《曹刿论战》原文
（《左传·庄公十年》 左丘明）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"
刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"遂入见。
问："何以战？"
公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"
对曰："小惠未遍，民弗从也。"
公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"
对曰："小信未孚，神弗福也。"
公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"
对曰："忠之属也，可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。
译文
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。庄公准备应战，曹刿请求觐见。
他的同乡说："这是当权者的事，你何必参与？"
曹刿回答："当权者见识短浅，不能深谋远虑。"于是入宫进见。
曹刿问："您凭借什么作战？"
庄公说："衣食这类养生的东西，不敢独自享用，一定分给别人。"
曹刿说："小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会跟从。"
庄公说："祭祀用的牲畜玉帛，不敢虚报，一定诚实守信。"
曹刿说："这点诚信不足以使神信服，神不会赐福。"
庄公说："大大小小的案件，即使不能明察，也一定按实情处理。"
曹刿说："这是忠于职守的表现，可以凭此作战。作战时请让我跟随。"
庄公与他同乘战车，在长勺展开战斗。
注释
【肉食者】指当权贵族。"肉食者鄙"体现曹刿对贵族官僚的批判态度
【间（jiàn）】参与。此处表现曹刿超越阶层的政治参与意识
【孚（fú）】信用，诚信。反映春秋时期"信"在祭祀中的重要地位
【狱】案件。庄公以司法公正作为执政根本，暗合法家思想萌芽
【情】实情。司法中的"必以情"与儒家"哀矜勿喜"理念相通
创作背景
公元前684年，齐桓公即位第二年即发动对鲁战争，意在确立霸权。鲁国作为周礼保存最完整的诸侯国，面临生存危机。曹刿作为没落贵族后裔，其战略思想融合兵家智慧与儒家民本理念，代表春秋中期士阶层的崛起。
作品解析
1. 结构特征：采用"三问三答"递进式对话，层层深入揭示战争本质，最终落脚司法公正这一核心要素
2. 语言艺术：善用对比手法，"肉食者"与"刿"的见识对比，庄公三次回答的层次对比
3. 思想价值：提出"忠之属也"的战争伦理，将军事胜利与政治清明直接关联
4. 叙事技巧：后续未展开描写的长勺之战，通过"一鼓作气"等典故形成叙事留白
鉴赏范文
范文一：民本思想的军事诠释
《曹刿论战》最突出的价值在于将战争胜负与民心向背直接关联。当庄公前两次提出"分衣食""守信祭"时，曹刿均予以否定，直到"小大之狱，必以情"才获得认可。这种层层递进的对话设计，实际构建了春秋时期的战争伦理体系——司法公正比物质恩惠更重要，程序正义比形式祭祀更关键。文中"忠之属也"的论断，本质上是对《尚书》"民惟邦本"思想的发展。
范文二：对话体散文的典范之作
全文仅用158字就完成战略思想的完整表达，堪称先秦散文的凝练典范。三组问答构成严密逻辑链：第一问答否定物质分配，确立政治参与权；第二问答否定神灵崇拜，确立理性原则；第三问答肯定司法公正，确立民本核心。这种"剥笋式"的论辩方式，直接影响《孟子》的对话体写作。曹刿每句回答均不超过十字，却包含判断词"未""弗"和结论词"也"，形成独特的决断语气。
考试重点整理
【重点字词】间（jiàn，参与）、孚（fú，信用）、牺牲（祭祀用的牲畜）、狱（诉讼案件）
【文学常识】《左传》编年体特征、"春秋三传"比较、曹刿身份代表的士阶层崛起
【思想要点】"一鼓作气"战术背后的心理战原理、司法公正与战争合法性的关系
【艺术特色】对话推进叙事、对比手法运用、军事描写中的文学留白
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）肉食者鄙：__________
（2）小信未孚：__________
答案：
（1）目光短浅
（2）不能被信任
解析：需结合春秋时期社会阶层特征理解"鄙"的特定含义
二、主旨理解
题目：曹刿为何认为"小大之狱，虽不能察，必以情"可以作战？
答案：司法公正最能体现统治者对民众的责任心，这是凝聚民心的根本，比物质恩惠和宗教仪式更具政治凝聚力。
解析：需联系西周以来"明德慎罚"的政治传统
三、比较鉴赏
题目：比较《曹刿论战》与《孙子兵法》对战争要素的认识差异
答案：《曹刿论战》强调政治基础决定战争合法性，《孙子兵法》侧重战略战术运用。前者体现儒家战争观，后者代表兵家思想。
解析：二者共同构成中国古代军事思想的"道""术"层面
四、句子赏析
题目：分析"肉食者鄙，未能远谋"的语言效果
答案：六字短句形成斩钉截铁的批判，通过"鄙"与"谋"的对比，既否定贵族政治能力，又暗示平民参政的合理性，为下文对话奠定基调。
解析：注意"鄙"在春秋时期的特殊政治含义